Г. Штоль - Шлиман. Мечта о Трое

Остается только один путь, правда, весьма рискованный: обратиться к самому императору. Но хватит ли у того мужества перед всем светом по телеграфу признаться в собственной скупости? Шлиман телеграфирует в Каир, где сейчас находится император: «При отъезде вы дали полицейскому Леонардосу сорок франков, чтобы он роздал их полицейским. Бургомистр, стремясь оклеветать его, утверждает, будто тот получил тысячу. Леонардос отстранен от должности, и мне лишь с великим трудом удалось спасти его от ареста. Зная его много лет как честнейшего человека, я во имя святой истины и человечности прошу ваше величество тотчас же ответить мне телеграммой, сколько получил Леонардос: сорок франков или больше».

Через два дня из Харвати в Микены приезжает посыльный, пробивается сквозь кордон солдат и вручает Шлиману только что полученную телеграмму: «Дал сорок франков. Сердечный привет. Дом Педро».

«Постой!» — кричит Шлиман вслед курьеру, вылезает из гробницы и составляет две телеграммы. Их надо немедленно отправить: одну полицейскому, а другую премьер-министру. Последняя не отличается особой вежливостью, но должна возыметь, наконец, желаемое действие. Затем он, удовлетворенный, снова спускается вниз и продолжает раскопки пятой гробницы.

В ней только один покойник. На черепе золотая диадема. По левую сторону от скелета стоит золотой кубок с одной ручкой, рядом разбитая ваза, возможно египетской работы.

Земля в первой гробнице меж тем просохла, и можно продолжать ее раскапывать. Стаматакис, правда, считает, что нужно поискать другие могилы, но Шлиман не соглашается: ведь Павсаний говорит только о пяти могилах, пять он и нашел. Следовательно, шестой быть не может! Верхний слой гальки, обычный во всех уже вскрытых гробницах, здесь, в первой гробнице, насыпан далеко неравномерно и не по всей площади. Под ним лежат три тела, на среднем нет никаких украшений. Могила, очевидно, была разграблена. Это предположение подтверждается еще и тем, что, раскапывая гробницу, они постоянно находили на различной глубине золотые пуговицы, золотые бляшки и всякого рода вещицы. Грабитель, по-видимому, опасаясь быть застигнутым врасплох, довольствовался частью добычи, из которой он потом, поднимаясь наверх, кое-что растерял.

Все три тела лежат головами на восток. Все три необыкновенно велики, кажется, будто их в шахтовую могилу засовывали с силой, одного во всяком случае — голова его прямо-таки вдавлена в грудную клетку. На лбу у него простая круглая золотая бляшка и такая же, чуть большего размера, на правом глазу. Грудь его покрыта золотой пластиной. Это единственный случай, когда тело, хотя и стиснутое, хорошо сохранилось и имеет цвет египетской мумии. Не надета на плечо, а валяется на чреслах широкая золотая перевязь; к ней посредине прикреплен поломок обоюдоострого бронзового меча. Рядом небольшой флакончик из горного хрусталя.

У тела с северной стороны лежат два необыкновенно красивых меча с золочеными эфесами, а чуть поодаль от них — одиннадцать мечей, один из них длиной почти в метр. Тут же и секира, впервые найденная здесь, в Микенах, превосходный экземпляр. Далее — огромное количество янтарных бус, много золотых пластин и мелких вещиц, кинжалы с инкрустацией. Они заставляют вспомнить о щите Ахиллеса: как и на щите, у них на клинках искусной инкрустацией изображены различные сцены: серебряная река, поросшая камышом и папирусом, в реке плавают рыбы, а на ее поверхности — утки; в камышах пантеры подстерегают водяных птиц, на шее одной из уток и и дна даже красная капелька крови.

На мужчине, в чью могилу были положены эти вещи, золотая маска, она помята, но можно различить большую круглую голову, огромный лоб и маленький рот с узкими губами. Маска другого покойника сохранилась очень хорошо и лучше, чем все остальные, воспроизводит черты, которые испокон веку считаются эллинскими. Длинный узкий нос и лоб как бы составляют прямую линию. Большие глаза закрыты. Характерен крупный рот с толстоватыми губами. Кончики усов чуть закручены кверху, окладистая борода покрывает подбородок и щеки. Череп тоже прекрасно сохранился, уцелели даже все зубы.

В этой гробнице находят две стенки деревянного — большая редкость — ящичка, на которых в виде рельефа вырезаны фигуры льва и собаки.

Только что Леонардоса со всем почетом восстановили в должности, как раскопки пяти гробниц подходят к концу. Эти недели были как чрезмерно натянутая струна, которая грозила лопнуть и все же выдержала. Каков их результат? Для Шлимана важно не золото, почти тринадцать килограммов, и не новая глава, которую он вписывает в историю искусств. Для него важнее всего другое: ведь это могилы Атридов, о которых говорил Павсаний! Это маски Агамемнона и его близких. Здесь, как и в Трое, прав оказался Гомер, права оказалась твердая вера в него и в тысячелетнюю традицию! Все и вся говорит за это: и число могил, и непостижимое богатство положенных в гробницу даров — оно столь огромно, что собрать его было по силам только царскому роду города, названного Гомером «многозлатым», — и останки женщин и детей (они тоже были найдены), и явная спешка, в которой хоронили покойников, лежащих в одной из могил.

Но почему, возражает Стаматакис, убийцы почтили своих жертв столь богатыми золотом погребальными приношениями? Трагики свидетельствуют, отвечает ему Шлиман, что симпатии народа были не па стороне убийц, а на стороне убитых, и поэтому приходилось блюсти обычаи. Нет, сомнений быть не может: маска человека с бородой закрывала лицо Агамемнона! Шлиман поднимает ее и целует с благодарностью и благоговением

Он сделал свое дело. Ему остается исполнить еще только один долг. Среди ночи едет он верхом в Аргос, на телеграф, и посылает депешу королю Греции: «С бесконечной радостью сообщаю вашему величеству, что нашел могилы, которые предание, а вслед за ними и Павсаний, считает могилами Агамемнона, Кассандры, Евримедона и их спутников. Я нашел в могилах огромные сокровища в виде архаичных предметов чистого золота. Одних этих сокровищ достаточно, чтобы заполнить большой музей, который станет самым чудесным на свете музеем и всегда будет привлекать в Грецию тысячи иностранцев. Так как я тружусь лишь из любви к науке, то, разумеется, ни в какой мере не притязаю на эти сокровища, а с ликованием в сердце приношу их все в дар Греции. Пусть они станут краеугольным камнем необъятного национального богатства».

«Одиссея», 1, 293