Эвелин Уэллс - Нефертити. Повелительница Двух Земель

Как только старый царь был похоронен, у Эхнатона начались проблемы с родственниками из Митанни. Амарнские архивы забиты личной корреспонденцией из Месопотамии.

Вплоть до самой смерти Аменхотепа между царями Митанни и царской семьей в Фивах поддерживались родственные взаимоотношения. Отец Эхнатона был женат на принцессе Гилукипе, дочери принца Шуттарны из Митанни, который вместе с невестой прислал 317 придворных дам и значительное приданое – «десять пар лошадей, десять колесниц, тридцать евнухов» – и множество других даров, включая личные подарки для царицы Тиу. Это весьма необычно, но между царицей Тиу и митаннским царем существовала дружба (они обменивались письмами), что позволило предположить родственные взаимоотношения, которые так и не подтвердились. Затем Аменхотеп женился на Тадукипе, дочери Тушратты, царя Митанни, и в Египет было доставлено еще одно приданое. А во время последней болезни Аменхотепа, когда новость достигла Митанни, последний отправил в Египет священный образ богини Иштар.

Теперь вместе с напоминаниями обо всех дарах Тушратты, в виде невест и приданого, в Египет приходили письма с требованиями золота, которые царь Аменхотеп щедро удовлетворял. После смерти Аменхотепа царь Митанни развернул кампанию по получению аналогичных щедрот от Эхнатона, но последний не был заинтересован ни в митаннских невестах, ни в самом Тушратте. Первое письмо, полученное Эхнатоном от царя Митанни после смерти отца, прямо-таки сочилось лестью:

«Как только я узнал, что с моим братом Нимму-рией (так называли в амарнских письмах Аменхотепа) случилось неизбежное, я проплакал весь день. Я просидел день и ночь, не принимая ни пищи, ни питья, потому что я был расстроен. Я сказал: «Пусть бы лучше умер кто-нибудь другой на моей земле или земле моего брата, а мой брат, которого я любил и который любил меня, остался бы жив! Потому что наша любовь будет продолжаться на небесах, как она продолжалась на земле».

Затем, подходя к сути вопроса, Тушратта объясняет, что уверен в продолжении дружеских взаимоотношений между Митанни и Египтом, поскольку, как только он узнал, что сын Великой Супруги Тиу является царем, он воскликнул: «Мой друг не умер, так как страной правит его великий сын! Он не откажется от обязательств своего отца».

Но Тушратта обратился не к тому человеку. Тогда он написал Эхнатону о двух статуях, обещанных ему перед смертью Аменхотепом. Посланник Тушратты в Фивах видел две этих статуи и сообщил, что они сделаны из чистого золота. Но тут алхимия сыграла с ними злую шутку: когда статуи прибыли в Митанни, оказалось, что они вовсе не из золота, а из окрашенного в золотой цвет дерева.

На его жалобы Эхнатон не ответил.

Тушратта пожаловался царице Тиу. Хотя к тому времени она была вдовой и экс-регентом, он обращается к ней как к царице Египта и посылает привет от себя и своей жены Юни. Он умолял ее встретиться с сыном и уговорить его сохранить дружбу (имея в виду продолжение поступления золота). Тушратта напомнил ей о золотой статуэтке, обещанной ее мужем, и умолял убедить Эхнатона, что статуэтку необходимо послать.

Он написал Эхнатону, беря в свидетели Тиу: «…твоя мать Теи (Тиу) в курсе всех переговоров с твоим отцом. Никто, кроме нее, о них не знает».

Несмотря на то что у нас нет подтверждения вмешательства Тиу, этот обмен письмами свидетельствует о необычайном доверии, которое царственные супруги испытывали к своим женам Нефертити и Тиу.

В своем ответе Тушратте Эхнатон порицает царя Митанни за его жадность.

Может быть, египетский царь решил, что настало время положить конец бесстыдным родственным требованиям «золота и еще золота… поскольку это золото – как пыль в твоих землях». Он мог решить, что бесконечные подарки Египта Митанни напоминают взятки с целью сохранения мира, и какая необходимость ведущему государству мира платить дань вассальному государству? Мы так и не узнаем, что думал Эхнатон, когда позволил разрушиться дружбе, длившейся в течение трех поколений царей.

Размолвка по поводу двух статуэток бросила первую тень на солнце Амарны. Это была первая из известных ошибок в дипломатии Эхнатона, однако вскоре их количество разрослось до невероятных размеров. Тушратта был мелким царем, но Эхнатон нуждался в его дружбе, поскольку из Малой Азии пришли тревожные известия: хетты выступили в поход!

Хетты были самой могущественной нацией в Азии и единственными, кого боялись египтяне. Их царство, Великая Хетта, на востоке Малой Азии, было вторым по мощи после Египта. Две нации испытывали друг к другу ненависть со времен Тутмоса III.

До захвата гиксосов всемогущий Египет никогда не страдал от вторжений. Тутмос прогнал гиксосов и, чтобы закрепить победу, сильно наказал хеттов, бывших союзниками гиксосов. С тех пор Египет являлся неприступной крепостью. Хотя во время правления отца Эхнатона случилось небольшое волнение: принц Азиру, египетский вассал, но союзник хеттов, попытался разжечь восстание в Сирии, возможно ободренный сообщениями о сибаритском характере Аменхотепа Великого. Аменхотепа не обеспокоило это сообщение, он не отправился в поход против Азиру, а просто послал войска в Сирию, которые подчинили «взбесившуюся собаку», по крайней мере на какое-то время.

Как выяснилось, Азиру не упокоился, он сыграл важную тайную роль в новых волнениях, случившихся на севере.

Новости распространяются с огромной скоростью. В Египте была хорошо организованная курьерская служба, доставлявшая письма во все, даже самые маленькие деревушки страны. У Амона была своя собственная, не менее эффективная сеть коммуникаций. Его жрецы находились повсюду, сообщая о ходе развития заговора против царя, который попытался уничтожить богов. Поэтому неудивительно, что весть о противостоянии между Фивами и Амарной и о растущем возмущении против Эхнатона и его единственного бога вскоре стала достоянием мировой общественности.

С молниеносной быстротой она дошла до Асуана и берегов Красного моря на юге, перелетела через Средиземное море, Ханаан и достигла Евфрата на севере. Дошла она и до далекого царства хеттов Хетты в горах Анатолии. Хетты были индо-германским племенем. Они были великими наездниками и могучими воинами, они любили войну. В течение долгих 150 лет принудительного мира лелеяли они свою ненависть. Теперь у них появилась надежда взять реванш: раз уж в вечной власти Египта появилась трещина, на нее следовало надавить.

Сотнями и тысячами спускались они из своих северных крепостей. Их дикая внешность вселяла не меньший ужас, чем их военная подготовка. Пешие солдаты были вооружены грозным оружием – тяжелыми боевыми топорами, пиками, мечами и такими мощными луками и стрелами, которые не смогли бы поднять более мелкие египетские лучники. Их вооруженные нападения невозможно было отразить, огромные неуклюжие колесницы, в каждой из которых сидело по три воина, были наподобие современных танков по сравнению с изящно украшенными золотыми и серебряными колесницами египтян.