Эвелин Уэллс - Нефертити. Повелительница Двух Земель

Военным и политическим лидером он выбрал Хармхаба (Хоремхеба).

Ай обладал железной волей и способностью обнаруживать в других такое же желание победить. Как и сам Ай, Хармхаб был избранником судьбы.

Составленный в детстве гороскоп (не по звездам, а по календарю, как это было принято в Египте) предсказывал ему великую власть.

Он никогда не забывал пророчества. В соответствии с ним он строил свою жизнь. Став взрослым, он обратил на себя внимание Ая, который, потрясенный силой личности Хармхаба, привез его с собой в Амарну.

Оказавшись при дворе, Хармхаб вызвал восхищение Эхнатона, назначившего его на высокий пост государственного администратора.

Как только Хармхаб утвердился в своем положении, по Египту прокатился громкий голос, и это был голос Хармхаба, который, не теряя времени, начал уговаривать царя послать войска на север.

Кроме того, как администратор, Хармхаб обратил внимание царя на рост коррупции, а ведь раньше в Египте подобные проблемы отсутствовали.

Хармхаб был ранним египетским Савонаролой. Он осмеливался спорить с царем, возможно по наущению Ая. Он говорил ему об опасности, доказывал, что богатства, которые тратятся на Амарну, следует вложить в субсидирование армии, чтобы отразить вторжение хеттских захватчиков, пока не стало слишком поздно. По мере роста опасности его голос становился все громче, что раздражало миролюбивого монарха.

В своей лояльности Эхнатон был уникален. Он продолжал считать Хармхаба одним из своих «великих фаворитов» и осыпал его дорогими подарками, но закрывал свои украшенные драгоценностями уши на мольбы Хармхаба защитить свою страну.

Теперь Эхнатон ежедневно общался с солнцем. Он «отождествлял» себя с Атоном. Возвышенные строки великого гимна стали частью его самого. В этом гимне была вся его любовь к богу.

Бывают моменты, когда даже царь должен побыть в одиночестве. Когда Эхнатон стоял на воздушной платформе, обратив к солнцу свое удлиненное фанатичное лицо, для него существовали две ценности – Амарна и его благодетель – солнце. Остальное значения не имело.

Он праздновал двенадцатую годовщину своего восшествия на трон.

Он восседал в высоко поднятом портшезе, который восемнадцать солдат, под приветственные крики горожан, несли по мосту через Царскую дорогу. Узкое и неподвижное лицо под высокой двойной короной походило на лицо идола. От сандалий до корон – он весь блистал драгоценными камнями, сжимая в длинных изящных руках золотой посох и плеть. В других портшезах размещались Нефертити и дети. Развевались перья. Звучала музыка. Пышность процессии внушала трепет даже амарнцам, привычным к подобным спектаклям.

Великий храм, к которому двигалась процессия, был главным святилищем Эхнатона, хотя в Амарне существовало и несколько других храмов. По его приказанию новые храмы в честь бога солнца выросли также Фивах, Гелиополе, Мемфисе, Гермополисе, Гермонтисе, в Нубии и Файюме. Однако величайшим подношением единому богу была сама Амарна. Никогда ни один египетский фараон еще не строил в таком гигантском масштабе.

День юбилея навсегда останется в памяти Эхнатона, потому что это был последний триумф, который история даровала этому царю царей.

Ему было двадцать девять, Нефертити – двадцать восемь.

Никогда больше Нефертити не будет светиться от гордости в окружении своей «гирлянды принцесс». Да и сама гирлянда не долго останется в целости. Царский дом еще сиял великолепием и славой, а Ай уже вовсю готовился обезопасить его будущее, стараясь как можно лучше подготовить двух маленьких фиванских принцев к их грядущим обязанностям. Время шло, он уже не был железным человеком.

Принцы и дочери Нефертити подросли. Эхнатон и Нефертити поженились в шестнадцать и пятнадцать. Для тропического Египта это считалось зрелым возрастом. Маленьким дочерям Нефертити не досталось такого продолжительного детства. Ко времени этого юбилея Меритатон, унаследовавшей красоту матери, исполнилось двенадцать, и это был вполне подходящий возраст для замужества. Можно не сомневаться в том, что по крайней мере три амарнские принцессы были выданы замуж до или сразу после достижения тринадцати лет.

Ай устроил их свадьбы с той же предусмотрительностью, с которой устраивал свадьбу Эхнатона и Нефертити.

В 1356 году до н. э., когда Меритатон было тринадцать, она вышла замуж за сводного брата Эхнатона, своего дядю Сменхкару, таким образом сделав своего наполовину царственного родственника реальным претендентом на трон.

Несколькими годами позже Нефертити присутствовала на свадьбе своей третьей дочери, Анкесенатон, выходившей замуж за младшего сводного брата отца, мальчика-принца Тутанхатона.

Ай посчитал восемнадцатую династию спасенной. На случай непредвиденных обстоятельств были подготовлены две пары наследников, готовых взойти на египетский трон.

Он хорошо осознавал опасность ситуации в Египте. Ай все еще был главным царским писцом и ответственным за амарнские письма. Некоторые из них были написаны им самим, в других упоминается его имя, и все они убеждают в том, что Ай пытался вмешаться и убедить Эхнатона в неразумности его действий, однако сделать это было невозможно. Ай наблюдал, как письма уносят и складывают в крепкие деревянные ящики. Он знал, что каждая отправленная на хранение табличка была стрелой, пущенной по дороге судьбы.

Тель-эль-Амарна, 1357–1355 годы до н. э.

Письма, собранные в амарнском архиве, не перечитывались в течение трех тысяч лет. В основном там были письма от правителей вассальных государств, которыми правил Эхнатон, тех, кто платил ему дань, защитников его земель.

Глиняные таблички содержат мрачные главы истории Амарны.

Написанные вассальными царями, принцами, губернаторами, послами, генералами, официальными лицами и офицерами высоких и низких рангов, они содержат информацию о заговорах и контрзаговорах, обвинениях и встречных обвинениях, заботах, скандалах, жалобах, уклонениях, попустительствах и предательствах. И все это выражено придворным языком, изобилующим заверениями в верности.

За отказ предпринимать какие-либо действия Эхнатона называли циником. Но амарнские письма могут свидетельствовать и о другом – о нарастающем снижении интереса царя к политике, проводимой людьми. Их авторы, должно быть, утомили его своими бесконечными просьбами о защите и о подарках. А те, кто громче всех кричал о своей верности, оказались предателями.

Среди них самым выдающимся иудой был принц Азиру Аморит, который однажды, еще при жизни Аменхотепа III, уже предпринимал попытку поднять восстание в Сирии, но она была жестоко подавлена. Азиру был одним из пяти постоянных корреспондентов Эхнатона, мнимый вассал, он был тайным союзником хеттов. Он был одним из сыновей Абдиаширты, «библосского мятежника» (г. Губл или Библ в Сирии). Между двумя этими мелкими принцами, замышлявшими предательство, велась длительная переписка.