Вагаршак Тер-Ваганян - Хачатур Абовян

Н. Тер-Карапетян. X. Абовян. Тифлис 1897 (первое издание).

Лео. С берегов Зангу. «Оризон» №№ 263, 270, 274, 1910.

С. Тер-Саргсян. X. Абовян. Биографический очерк, приложение к собранию сочинений. М. 1897.

К. Кусикян. Гениальное сердце. «Гарун», сборник III. М. 1911. Перепечатан в его сборнике «Гракан Демкер». М. 1912.

А. Шахназарян. Общественная и литературная деятельность X. Абовяна. М. 1899.

М. Налбандян. По поводу смерти Г. Гегамяна. Сочинения. Том II. Ростов-на-Дону. 1906.

М. Налбандян. Спиритизм («Мерелаарцук»). Сочинения. Том I. Ростов-на-Дону. 1906.

Д. Ананун. Общественное развитие русских армян в XIX веке, т. I. Баку, 1916.

Г. Ванандеци. X. Абовян. История армянской литературы, т. II. Армгиз. Эривань, 1933.

А. Бакунц. О «безвестной отлучке» X. Абовяна. Эривань 1933.

A. Иоанннсян. Абовян (1804–1848). Армгиз, Эривань 1933.

B. Ваганян. X. Абовян. Страницы из истории раннего армянского демократизма. Приложение к книге Абовяна «Паран вахти хахалик». «Дасакаргаин Пайкар». М. 1933.

А. Ерицян. Новые материалы к биографии Абовяна. «Порц», № 8–9, 1880.

Ис. Арутюнян. Мир чувств. «Лума». № 1,1898.

Л. Тигранян. Армянские студенты германского (немецкого) Дерптского университета. «Лума», № 5, 1903.

П. Прошьян. Хачатур Абовян. «Агбюр» № 3, 1902 (перепечатано в № 1 того же журнала за 1908 г.).

A. Абегян. Ф. Боденштедт об Абовяне. «Лума» № 4, 1902.

B. Чубарян. Очерк деятельности Хачатура Абовяна. «Лума» № 5, 1905.

Р. Манасян. Могила X. Абовяна в Охотске. «Андес Амсоря» № 5, 1927.

Р. Абрамян. Неопубликованные письма X. Абовяна. «Андес Амсоря» № 6–7, 1929.

П. Прошьян. «Раны Армении» X. Абовяна и мой «Сое и Вардитер». «Андес Граканакан ев Патмакан», кн. VI. М. 1895.

Переписка Мсера Мсерианца. «Парос Айастани», тетрадь I, 1876, т. I, 1879, т. I, 1880.

Ст. Назарянц. Письмо Абовяну. «Тараз» № 1 за 1913–1914.

М. Вагнер. Путешествие в Армению. Перевод на армянский язык Чамчяна. Вена, 1851. Издание мхитаристов.

М. Налбандян о «Ранах Армении» X. Абовяна. «Октембер-Ноембер», сборник статей. Армгиз. Эривань 1932.

П. Прошьян. Воспоминания (первый цикл). Тифлис 1894.

А — До. Хачатур Абовян и Эриванское епархиальное училище. «Оризон» №№ 84 и 91 за 1914 г,

Материалы к биографии Хачатура Абовяна. «Ардзагаик». № 16, 1894.

А. Ерицян. Старое и новое. Материалы к национальной истории. IV. Из жизни Хачатура Абовяна. «Ардзагаик». №№ 101 и 102, 1896.

Ст. Воскан. X. Абовян и его «Раны Армении». «Аревмутк», №№ 6, 7, 10, 1859.

А. Тертерян. История новой армянской литературы XIX–XX в.в. тетрадь I. Начало новой армянской литературы и Хачатур Абовян. Эривань 1930.

Л. Манвелян. История литературы русских армян, ч. I. Тифлис 1913.

В. Папазян. История армянской словесности с начала до наших времен. Тифлис 1911.

Лео. Ст. Назарян, т. I. Тифлис 1902.

М. Агабекян. Статья в «Крунке», 1860.

Ст. Назарян. Об Абовяне. «Юсисапайл» № 2, 1858.

Веселовский. Отголоски поэзии Шиллера в армянской литературе. В сборнике его статей «Очерки армянской литературы и жизни». Армавир 1906.

С п. Спендиарян. «Тридцатилетие «Ран Армении». «Нор Дар», № 30, 1893.

С п. Спендиарян. Памяти Абовяна. «Нор Дар» № 72, 1893.

О. Хачумян. О втором издании «Ран Армении». «Нор Дар» № 137, 1893.

Лео. Абовян. «Мшак», № 92, 1898.

Ал. Калантар. Хачатур Абовян. «Мшак», №№ 92 и 93, 1898.

Т. Ованесян. Искренний народолюб. «Мшак», № 92 1898.

Ал. Ц атурян. «Сочинения Хачатура Абовяна». «Мшак» № 92, 1898.

Л(ео). Одно предложение. «Мшак», № 94, 1898.

Сп. Спандарян. Белинский и Абовян. «Нор Дар», № 94, 1898.

Н. А(гбалян). Из биографии Ст. Назаряна. «Оризон», № 228, 1913.

А. Абегян. «Азарапешан». «Оризон» № 226, 1912.

Арт. Абегян. Страницы из Абовяна. «Оризон» № 127, 1912.

Ванандеци. Хачатур Абовян. По поводу открытия памятника. «Хорурдани Айастан» № 155 от 6/VII, 1933.

О. Аракян. Хачатур Абовян. «Базмавеп», кн. I. 1903.

«Хачатур Абовян». «Анаит», 1898.

«Хачатур Абовян». «Масис», №№ 931 и 932, 1869.

Т. М. «Народный армянский язык в русской Армении». «Базмавеп», за апрель и май 1898.

Гр. Ванцян. По поводу столетия со дня рождения X. Абовяна. «Аршалуйс», №№ 51 и 52, 1905.

Памятник Абовяну. «Карабах», № 3, 1912.

Св. М. Мелян. Об одном поступке X. Абовяна. «Оризон», № 143, 1914.

Е. Гемалян. Об Абовяне. «Оризон», № 140, 1914.

А г. М. X. Абовян и Эриванское епархиальное училище. «Оризон» № 131, 1914.

Е. Топчьян. Календарь «Луйе» на 1905 г.

«Хачатур Абовян». «Жаманак», 1909/10, № 475.

О. Б архударян. Путешествие в Армению Боденштедта. «Андес Граканакан ев Патмакан», кн. 2 за 1 889 г.

Ов. Ованисян. Несколько сведений об Абовяне. «Мшак», № 27, 1884.

Нукен. По поводу столетия со дня рождения Абовяна. «Мшак», № 2. 1906.

По поводу столетия со дня рождения X. Абовяна. «Еркир», № 2, 1906.

О. Туманян. Пятидесятилетие армянской литературы. «Втак», № 126, 1908.

И. Арутюнян. Пятидесятилетие «Ран Армении». «Втак», № 126, 1908.

А — До. Последние пять лет жизни X. Абовяна., «Нор о саик», № 5, 1914.

Ширванзаде. По поводу памятника X. Абовяну. «Оризон», № 84, 1910.

Айкуни. X. Абовян и его «Раны Армении». «Мегу Айастани», 1881.

Лео. История Эриванского епархиального училища. Тифлис 1912.

Ов. Туманян. «Раны Армении». «Оризон». 1910, № 96.

О. Григорян. К вопросу о памятнике X. Абовяну. «Оризон», № 271, 1910.

Митсар. Мое предложение. «Оризон», № 275, 1910.

Б. Армет. Вокруг вопроса о памятнике Абовяну. «Оризон», № 272, 1910.

Багратуни. Еще раз о памятнике Абовяну. «Оризон», № 273, 1910.

М. Ар. Памятник Абовяну. «Оризон», № 273, 1910.

[Ов. Туманян]. Памятник Абовяну. «Аскер» № 51, 1910.

[Е. Лалаян]. X. Абовян, как этнограф. «Азгагракан Андес», № 2, 1897.

М. Агабекян. Завет национальной этики «Крунк» № 11, 1860.

Гакстагаузен. Путешествие (по Армении) «Крунк» №№ 1 и 2, 1862.

Гамар Катипа. Колыбельная песня; которую мать пела, убаюкивая Агаси. Бессмертной памяти Абовяна «Крунк» № 3, 1862.

Перч Прошьян. «Агаси». Национальная трагедия в пяти актах. «Крунк» №№ 3, 4, 5, 8 за 1863 г.

Налбандян. «Юсисанайл» № 9, 1859.

Мелик Азарян М. Несколько слов об Абовяне (материалы к его биографии). «Крунк», кн. 7, 1861. Статья посвящена Г. Аветик Авшаряну.

Более близок к истине, кажется, А. Бакунц, который полагает, что Абовян родился в 1806 году, «ибо в 1815 году девяти — десяти лет был отдан в Эчмиадзинский монастырь на ученье». Но и тут точность далека от идеальной.

Это, по-видимому, ошибка. Абовян окончил старшую группу в 1826 году и, не желая остаться для дальнейшего усовершенствования, уехал в Эчмиадзин, о чем он сам рассказывает в письме, адресованном Синоду: в Тифлисе «учился два года, после чего вернулся в Эчмиадзин в 1826 году, где до смерти епископа Антония служил ему…»

Конгрегация — ученое братство. Подробней см. Примечания в конце книги.

Дпир — духовный чин, близкий к диакону

Сомнений нет, Паррот что-то говорил тупоголовому князю, но что именно — можно будет выяснить только после того, как кто-либо из молодых доцентов Армянского университета удосужится изучить материалы из архивов как старика Паррота, так и сына. Пороется в архивах министерства просвещения, в докладных записках министра просвещения, а если сохранился личный архив Ливена, то и в нем. Не знаю, скоро ли разыщется такой трудолюбивый молодой ученый? В ожидании его появления я и высказываю свое предположение, что Паррот, видимо, козырял энергичной и действенной русской ориентацией Абовяна, а Ливен хитро рассчитывал вымуштровать в лице Абовяна хорошо подготовленного «патриота» Российской империи.