Протопресвитер Михаил Польский - Новые мученики российские
- Название:Новые мученики российские
- Автор:
- Жанр:
- Издательство:Свято-Троицкий монастырь, Типография преп. Иова Почаевского
- Год:1957
- Город:Джорданнвилль
- ISBN:нет данных
- Рейтинг:
- Избранное:Добавить в избранное
-
Отзывы:
-
Ваша оценка:
Протопресвитер Михаил Польский - Новые мученики российские краткое содержание
"Никто не может быть безразличным к славе Церкви Христовой. Страдания за нее не могут быть забыты. Да не изгладится, но да прославится память о наших мучениках из рода в род. Собирая материалы о жизни, страданиях и мученической кончине за веру или просто в вере умученных и убиенных в российской смуте от большевицкого безбожного гонения, мы полагаем только начало этому делу. Всех, кто только может дать имена мучеников и свои хотя бы краткие сообщения о них, или указать на материалы о них и фотографии, а также дать дополнения и поправки к тем сообщениям, которые есть в этой книге, мы приглашаем их непременно сделать это и помочь этому начинанию."
Протопресвитер Михаил Польский
Новые мученики российские - читать онлайн бесплатно ознакомительный отрывок
Интервал:
Закладка:
Иеромонах Никон,Оптиной пустыни, сосланный после 1927 г. в сибирский лагерь, писал оттуда друзьям о своей великой радости страдания за Христа, вспоминая слова Спасителя о блаженных изгнанниках правды ради, поносимых, гонимых и всячески неправедно злословимых ради имени Его, Скончался в лагере от туберкулеза.
19 апр. 1919 г. «Союз духовенства и мирян гор. Архангельска» вручил Временному Правительству Северной области сообщение о своих мучениках. В Пинежском крае священник Шангинбыл убит и тело разрублено на куски. В Печоре протоиерей Сурцовбыл многодневно бит, а затем расстрелян и тело брошено в реку. Там же старика священника Распутинарасстреляли, привязав к телеграфному столбу, а затем тело отдали на съедение собакам. В Селецком приходе псаломщик Афанасий Смирновбыл расстрелян за то, что совершал панихиду над умершим солдатом французом.
Протоиерей о. Михаил Громогласов,настоятель собора г. Верхне-Уральска, Оренбургской губ… По доносу второго священника собора Телегина его арестовали и посадили в тюрьму перед Пасхой 1920 г… Там конвоир проткнул его штыком. Его отпустили, он поправился и снова был арестован. Для расстрела его вывели за город, и заставили рыть себе могилу. Он попросил разрешения помолиться и стал на колени. Потом встал и сказал: я готов. И был расстрелян. Пастух-киргиз рассказал об этом.
Иерей Феодор,Оренбургской епархии, в 1918 г. убит «закруткой»: намыленной дратвой обвязали черепную коробку и закручивали гвоздем до тех пор пока она не отскочила от головы, как чашка.
Протоиерей о. Николай Конюхов,г. Чердынь, Пермской губернии, в 1918 г. замучен и найден весной замерзшим, обледенелым.
Протоиерей о. Евграф Плетнев, с сыном Михаилом, офицером, были в 1918 г. скованы рука с рукой и взяты на пароход. В машинном отделении их обжигали паром и замучили.
Отец Игнатий,сельский священник Пермской губ., в 1918 г. во время богослужения взят в облачении, привязан к хвосту лошади и замучен.
Священник о. Лев Ершов,миссионер Пермской епархии, был расстрелян вместе с 12 священниками,сидевшими с ним в тюрьме г. Перми.
В 1919 г. Пермский епископ опубликовал список, в котором числилось 42 представителя православной церкви,расстрелянных и замученных большевиками.
Священник о. Вячеслав Лашков,49 лет, убит в с. Зеньковка, Никольско-Уссурийского уезда Приморской области, после праздника Сретения Господня, в полночь с 3-го на 4 февраля в 1924 г… Выгнанный из церковного дома он жил с семьей в доме крестьянина. Ночью постучал кто-то в дом со словами: «батюшке доложите, церковь горит». О. Вячеслав вскочил с постели и, набросив на себя шубу, бросился к церкви. Когда он поравнялся с б. церковным домом, то из засады раздалось два выстрела, которыми он был убит наповал. Батюшка обличал безбожие и насилия большевиков с церковного амвона и когда крестьяне говорили ему, чтобы он пожалел себя и своих детей, он отвечал: «я пастырь, если буду молчать, то Бог меня покарает». На улице, где о. В. был убит, крестьяне поставили крест с трогательной надписью, но он, конечно, вскоре был уничтожен властями.
В с. Спасском Никольско-Уссурийского уезда Приморской области в 1923 г. большевики привязали местного священникак кровати и ножом сдирали с него кожу, и так замучили до смерти. Жену и детей заперли в соседней комнате.
Священник Феодор Богоявленский,села Голышмановскаго, Ишимского у., Тобольск, губ., весною 1918 г., при изгнании большевиков из Сибири, отступающими красноармейцами арестован и подвергнут всяческим издевательствам: водили по селу, заставляли петь похабные песни, играть на гармонике и плясать. Наконец приказали рыть могилу. О. Феодор выкопал яму глубиной около аршина. Здесь его убили и свалили в яму вниз головой, запретив хоронить. В таком виде мученик находился около 5 суток. Погребен по занятии села чехословаками.
Священник о. Павел,села Уссениновского уезда, Тобольской епархии. Окончил два курса Казанской духовной академии. Убит большевиками весною 1918 г., во время изгнания их из Сибири чехословаками.
Священник Николай ВридьевТобольской кладбищенской церкви, бывший фельдшер, обращенный в православие из иудейского вероисповедания. Был начальником Тобольской красной милиции и по некоторым сведениям членом коммунистической партии. Отказавшись от должности начальника милиции и порвав связь с коммунизмом, принял сан священника. Убит большевиками за измену и из опасения разоблачений в 1922 г.
Священник о. Николай Синявскийсела Нестеровскаго, Славгородского уезда, Омской епархии, обобранный до нитки, был отвезен в Славгородскую тюрьму, где и умер в ночь под Пасху, 20 апреля 1930 г.
Священник о. Анатолийсела Заводо-Успенского Тюменского уезда, Тобольской губернии. Окончил курс Тобольской Духовной Семинарии. Священствовал в с. Заводо-Успенском 6–7 лет. Был полковым священником в Сибирской армии. Расстрелян по обвинению в монархизме.
Священник о. Андрей Волянский,села Больше-Косульского Мариинского у., Томской губ., расстрелян 44 лет от роду 15 августа 1919 г., в день Успения Пресвятой Богородицы. Расстрелян после литургии, во время акафиста перед чтимой иконой святителя Николая Чудотворца. Храм был переполнен молящимися, когда вошли в него несколько красногвардейцев с комиссаром во главе. Был отдан приказ кончать службу и разоблачаться, на что о. Андрей ответил отказом и заявил, что если они пришли его убить, то могут делать свое дело. После этого, комиссар тремя выстрелами в упор в голову, застрелил о. Андрея. Тело его в этот день не было убрано из церкви. И только на другой день, по приезде соседних двух священников, отца Алексея, со станции Итат, Томск, ж. д., и о. Александра, из села Александровка (последний был вскоре после этого расстрелян, фамилия его запамятована), тело о. Андрея было омыто, переоблачено и положено в гроб. Церковь была освящена и после этого совершены Божественная Литургия и погребение. О. Андрей приехал в Сибирь из Украины. Он окончил четыре класса духовной семинарии и после того четыре-пять лет проходил вольнослушателем курс историко-филологического факультета Томского университета. Ненависть безбожников-большевиков о. Андрей навлек на себя своими горячими призывами бороться с ними.
Протоиерей о. Александр Унинский,в г. Благовещенске. Одел рясу и крест, стал открыто пред чекистами и расстрелян ими во дворе своего дома 20 февр. 1920 г.
Священник о. Леонид Сребренниковубит на Рождество в 1919 г. в селе Лермонтовке, около Хабаровска (станция Розенталовка). Устраивал в школе елку для детей и вернувшись домой был схвачен бандой большевиков и выведен на реку в жестокий мороз, где был раздет и поставлен на лед. Лед под ногами его растаял, и след его ног был виден потом несколько дней. Сделав прорубь они со словами: «ну, водолаз, ты крестил, и мы тебя будем крестить» и нанеся несколько ударов кинжалом, опустили его в прорубь, где он был найден замерзшим.
Читать дальшеИнтервал:
Закладка: