Карл Сэндберг - Линкольн

Бурные революционные потрясения гражданской войны 1861–1865 годов выдвинули его в ряды величайших деятелей американской демократии. Авраам Линкольн — человек, жизнь и деятельность которого принадлежат не только американскому народу, но и всему прогрессивному человечеству. В этом немаловажная причина того большого интереса, с которым читается книга Карла Сэндберга. Историческая достоверность и исключительно яркая форма изложения материала являются важнейшими достоинствами этой работы.

Большая и трудная работа была проделана переводчиками, которым пришлось наполовину сократить текст книги Сэндберга. Сокращения сделаны за счет второстепенных деталей, касающихся описаний различных событий гражданской войны и предвоенного периода. Все непосредственно касающееся жизни и деятельности Авраама Линкольна сохранено в переводе. Несмотря на значительные сокращения, переводчики сумели сохранить общую нить повествования и передать характерные особенности стиля автора.

Карл Сэндберг является также автором многотомной биографии Авраама Линкольна. Часть материала, приводимого в данной книге, взята из этого ценного издания. Большой интерес представляет цитируемая Сэндбергом оценка, которую давал Карл Маркс различным сторонам деятельности Линкольна.

Это тем более правомерно, что Маркс был современником Линкольна, пристально следил за его деятельностью и дал всестороннюю оценку Линкольна не только как политического и государственного деятеля, но и как человека. Маркс писал: «…это был человек, никогда не сдававшийся перед невзгодами, не опьянявшийся успехом, непреклонно стремившийся к своей великой цели, никогда не компрометировавший ее слепой поспешностью, спокойно соразмерявший свои поступки, никогда не возвращавшийся вспять, не увлекавшийся волной народного сочувствия, не падавший духом при замедлении народного пульса, смягчавший суровость действий теплотой доброго сердца, освещавший улыбкой юмора омраченные страстью события… он был одним из тех редких людей, которые, достигнув величия, сохраняют свои прекрасные качества. И скромность этого великого и прекрасного человека была такова, что мир увидел в нем героя лишь после того, как он пал мучеником» (К. Маркс и Ф. Энгельс, Соч., т. XIII, ч. I, стр. 93).

Деятельность Линкольна развертывалась в эпоху революционного переворота, когда классовая борьба достигла своего апогея и вылилась в ожесточенную гражданскую войну между противниками и сторонниками рабовладения. Аитирабовладельческая коалиция, возглавлявшаяся Линкольном, состояла из представителей самых различных классов и слоев населения. Трудно было создать и сплотить эту коалицию, провести ее через все превратности четырехлетней гражданской войны. На этом большом и тернистом пути неизбежны были ошибки и просчеты, от которых далеко не свободна была деятельность Линкольна.

В задачу автора не входило объяснение всех сторон сложной и противоречивой деятельности Линкольна. А противоречий этих было немало.

В первую очередь это касается позиции Линкольна в вопросе об освобождении рабов. В канун гражданской войны он говорил, что конституция США провозгласила лозунг: «Все люди созданы равными», имея в виду и негров. С другой стороны, противореча своим же высказываниям, Линкольн заявлял: «Освободить рабов и сделать их в политическом и социальном отношениях равными нам? Мои чувства против этого». Линкольн был твердо убежден в неизбежности уничтожения рабства, но тут же заявлял, что этого можно достигнуть только мирным путем, не вмешиваясь в дела рабовладельческих штатов. «Я снова и снова заявляю, — говорил Линкольн, — что не буду вмешиваться в дела штатов, где существует институт рабства».

Вступая на пост президент, Авраам Линкольн прямо заявил: «У меня нет ни прямой, ни косвенной цели нарушить установления рабовладельчества в тех штатах, где оно существует. Я считаю, что не имею законного права это сделать, у меня и желания такого нет»

Этой установки Линкольн последовательно придерживался и после начала гражданской войны. В течение полутора лет правительство Линкольна оставалось глухим к требованиям радикалов-аболиционистов, добивавшихся освобождения рабов и призыва негров в армию. Целый ряд политических, экономических и военных соображений удерживали Линкольна от освобождения рабов. Важное место среди них занимали опасения, что освобождение рабов приведет к обострению противоречий с рабовладельцами лояльных пограничных штатов.

Маркс и Энгельс резко критиковали Линкольна за консервативную политику в вопросе об отмене рабства, за «трусливое внимание к желаниям, выгодам и интересам» рабовладельцев пограничных штатов (К. Маркс и Ф. Энгельс, Соч., т. XII, ч. II, стр. 370).

На позицию Линкольна в вопросе об освобождении рабов большое влияние оказывали реакционные круги буржуазии, которые страшились перехода к революционным методам ведения войны. По мере углубления революции Линкольн постепенно освобождался от этого влияния и под давлением широких народных масс начал пересматривать свою точку зрения, выступил за издание закона о гомстедах и за освобождение рабов.

Маркс неоднократно указывал на то, что Линкольн был медлительным и осторожным человеком, но, раз приняв какое-либо решение, «старый Эйби» никогда не отступал, а последовательно и настойчиво проводил его в жизнь».

Большой исторической заслугой Линкольна является то, что он прислушался к голосу народных масс, встал на путь уничтожения рабства и последовательно придерживался этого пути, успешно отражая все попытки реакционных кругов воспрепятствовать освобождению рабов и призыву негров в армию. Новый политический курс Линкольна обеспечил переход к революционным методам ведения войны и разгром мятежников-рабовладельцев.

Опубликование Линкольном Прокламации об освобождении рабов явилось событием огромного прогрессивного значения. Ее появление означало, что колебания Линкольна прекратились, он принял сторону аболиционистов и высказался за решительное ведение войны с целью полного разгрома мятежников-рабовладельцев.

Авраам Линкольн высоко оценивал вклад негров в разгром рабовладельцев. Когда в 1864 году от него потребовали запретить неграм сражаться в армии Севера, он ответил: «Отнимите у нас и отдайте противнику 130–140 — 150 тысяч негров, которые сейчас служат нам в качестве солдат, матросов и рабочих, и мы не сможем дольше противостоять врагу».

Уничтожение рабства, закрепленное полным военным разгромом рабовладельцев в гражданской войне, явилось крупнейшим событием не только в истории негритянского народа США, но и поворотным пунктом в истории всего американского народа. И этот крупнейший прогрессивный акт неразрывно связан с именем Авраама Линкольна. Очевидцы свидетельствовали, что после подписания Прокламации об освобождении Линкольн сказал: «Если мое имя когда-нибудь попадет в историю, то за этот акт, и в нем — вся моя душа». Эти слова Авраама Линкольна выдержали испытание временем, освобождение рабов навеки обессмертило его имя.