Юлия Андреева - Айвазовский

И вот вместо роскошных бальных платьев маленьких принцесс — обычные скромные одежды, вместо веселых кавалеров — не обращающие на них внимания ученики отца, вместо волшебной музыки заунывный дудук, грязные бандуристы с рынка или рапсоды с их надоевшими скрипками. Иван Константинович же словно в протест любимой супруге повадился приводить в дом пропахших рыбой рыбаков, портовых грузчиков или ремесленников.

Вот и попробуй зазвать в дом образованных юношей, когда тут такое общество. Одно утешение — когда Юлия Яковлевна и Иван Константинович серьезно вздорили, обиженная супруга собирала девочек и уезжала с ними в Одессу или Петербург.

1861 год в семье Айвазовских беда. В Петербурге заболели скарлатиной жена Юлия и дочь Александра — болезнь заразная и плохо лечится. Понимая, что самым лучшим для всех будет немедленно отделить больных от здоровых, Иван Константинович забирает остальных троих дочерей, младшей из которых едва ли уже исполнилось три годика, и переезжает с ними в гостиницу, через дорогу от месторасположения больных: «У меня в доме ужасная беда. Одна дочь — третья заболела скарлатиной, и поэтому я с прочими детьми переехал напротив, в гостиницу. Между тем жена моя, полуживая, как Вам известно, оставаясь с больной дочерью, выбилась из сил и вот шесть дней, что опасно больна», — жалуется в письме И. К. Айвазовский А. П. Халибову. [208] Халибов (Халибян) Артемий Павлович (1790–1871) — богатый купец, городской голова Ново-Нахичевана, уполномоченный по церковным делам.

Ухаживать за Юлией и Александрой берутся брат Юлии, специально приехавший для этого в Петербург, и доктор. Сам Иван Константинович хоть и заходит к больным, но старается ни к чему не прикасаться. Страшное дело — заразить остальных детей!

Когда больные пошли на поправку, доктор посоветовал им поехать на лечение в Германию. Сопровождать еще не успевшую как следует оправиться после тяжелой болезни Юлию взялся ее брат. Айвазовский разрывается между желанием отправиться в Крым и поехать навестить супругу и дочерей в Вюрцбург, где они проходят лечение сывороткой. Впрочем, жене с каждым днем все лучше и лучше, девочки тоже чувствуют себя замечательно, лечение и климат явно идут всем на пользу. И успокоенный художник собирается в дорогу. Нет, не в Германию к семье, как это можно было предположить, в начале мая он планирует поездку на Кавказ, где его ждет наместник, с тем, чтобы в июне оказаться в Таганроге у А. П. Халибова.

1862 год — он в непрерывных разъездах, помогает Халибову построить гимназию или занят на строительстве собственного дома. У Айвазовского много встреч, тем не менее, он не оставляет занятий живописью и в один прекрасный день 20 ноября даже пишет князю Долгорукову: [209] Долгоруков Дмитрий Иванович — поэт, сенатор, любитель и знаток живописи. «Я в восторге в настоящее время от своей картины «Всемирный потоп». Я ее почти оканчиваю, и она, смело могу сказать, есть лучшее мое произведение» — необыкновенное утверждение для скромного и взыскательного к себе художника. Вообще Айвазовский написал несколько картин на библейские темы. Но, к сожалению, именно это полотно «Всемирный потоп» 1862 года не дошло до нас. В Русском музее Санкт-Петербурга находится картина «Всемирный потоп» 1864 года. [210] «Всемирный потоп». 1864. Холст, масло. 246,5 х 369. Полотно «Ной с животными спускается с вершины Арарата» было подарено Айвазовским Эчмиадзинскому монастырю. Сейчас ее можно отыскать в Государственной картинной галерее Армении. Работая над темой Ноя и животных, художник использовал природу Араратской долины. Интересно, что когда Иван Константинович выставлял эти картины в Париже, он приметил там внимательно изучающего его картины корреспондента журнала «Базмавеп», который затем написал статью («Базмавеп», 1889 г., стр. 176–177): «Я рассматривал картины, когда ко мне подошел художник и сказал: «Вы, вероятно, ищете армянские темы в моих произведениях?» «Да, вы угадали», — ответил я. Он взял меня под руку, повел по залу и, показывая на одну из картин, сказал: «Вот наша Армения». Это была картина «Ной спускается с вершины Арарата».

Работая над произведениями по библейской теме, Айвазовский консультируется со своим братом и, самое главное для него, пишет природу Араратской долины.

Вообще библейские и античные сюжеты — составляли обычную программу Академии художеств. Тем не менее новое время диктовало новые законы и правила. Входил в моду реализм, в Александринке дают «Грозу» Островского — тяжелую вещь о дикости, мраке и невежестве современного общества, загубившего молодую и жаждущую любви и света Катерину. В моде стихи Некрасова и романы Тургеньева, публика взахлеб читает Гоголя, узнавая среди его героев своих знакомых, часто выставленных в недобром свете. В живописи отдаются предпочтения жанровым сценам из народного быта или из жизни города. Люди хотят, чтобы искусство служило зеркалом реальности, они желают находить в полотнах художников или идущих в театрах спектаклях — самих себя.

Осенью 1863 года в Академии художеств как обычно была заявлена тема конкурсной работы. На этот раз академистам предстояло окунуться в поэзию скальдов, в скандинавские мифы об Одине и его свите. Ничего особенного — с точки зрения заслуженных профессоров Академии, но ученики неожиданно усмотрели в задании насмешку над их желанием писать злободневные картины. В результате произошло то, чего никто не мог предугадать — четырнадцать подающих большие надежды академистов во главе с Иваном Крамским [211] Крамской Иван Николаевич (27 мая (8 июня) 1837 года, Острогожск — 24 марта (5 апреля) 1887 года, Санкт-Петербург) — русский живописец и рисовальщик, мастер жанровой, исторической и портретной живописи; художественный критик. взбунтовались, потребовав дать им свободу в выборе тем. Академическое начальство было вынуждено пойти на крайние меры — все бунтовщики были лишены премий и командировок за границу. Мало этого — их перестали пускать в мастерские Академии. Но вместо того, чтобы повиниться перед начальством и получить прощение, четырнадцать художников демонстративно покинули стены Академии и создали артель художников: «Товарищество передвижных художественных выставок», или попросту «Передвижники», как окрестили их зрители.

Основателями общества по праву считались: И. Н. Крамской, Г. Г. Мясоедов, [212] Мясоедов Григорий Григорьевич (7 (19) апреля 1834 года, село Паньково, ныне Новодеревеньковского района Орловской области — 18 (31) декабря 1911 года, Полтава) — российский живописец. H.H. Ге, [213] Ге Николай Николаевич (15 (27 февраля) 1831 года, Воронеж — 1 (13 июня) 1894 года, хутор Ивановский, Черниговская губерния) — русский живописец, мастер портретов, исторических и религиозных полотен. В. Г. Перов [214] Перов Василий Григорьевич (фамилия, данная при рождении — Васильев; 21 декабря 1833 года (2 января 1834 года), Тобольск — 29 мая (10 июня) 1882 года, с. Кузьминки, ныне в черте г. Москвы) — русский живописец, один из членов-учредителей Товарищества передвижных художественных выставок. и И. Е. Репин. [215] Репин Илья Ефимович (24 июля (5 августа) 1844 года — 29 сентября 1930 года) — русский художник, живописец, мастер портретов, исторических и бытовых сцен. В разное время в товарищество входили художники: В. И. Суриков, [216] Суриков Василий Иванович (24 января 1848 года, Красноярск — 19 марта 1916, Москва) — русский живописец, мастер масштабных исторических полотен. H.H. Дубовской [217] Дубовской Николай Никанорович — (5 (17) декабря 1859 года, Новочеркасск — 28 февраля 1918 года, Петроград) — крупный русский живописец отечественной пейзажной школы рубежа XIX и XX веков, видный общественный деятель, член и впоследствии один из руководителей Товарищества передвижников. , В. Е. Маковский [218] Маковский Владимир Егорович (26 января (7 февраля) 1846, Москва — 21 февраля 1920 года, Петроград) — русский художник-передвижник, живописец и график, педагог, мастер жанровой сцены; академик (1873), действительный член Петербургской Академии художеств (1893). Брат К. Е. Маковского. , И. М. Прянишников [219] Прянишников Илларион Михайлович (1840–1894) — русский художник и педагог, мастер жанровой живописи, действительный член Петербургской Академии художеств (с 1893), один из основателей Товарищества передвижников. , А. К. Саврасов [220] Саврасов Алексей Кондратьевич (1830–1897) — выдающийся русский художник-пейзажист, один из членов-учредителей Товарищества передвижников, учитель Исаака Левитана. , И. И. Шишкин, В. М. Максимов [221] Максимов Василий Максимович (17 (29) января 1844 года, деревня Лопино, близ Новой Ладоги — 18 ноября (1 декабря) 1911 года, Санкт-Петербург) — российский художник, передвижник, живописец-жанрист. , К. А. Савицкий [222] Савицкий Константин Аполлонович (6 июня 1844 года, Таганрог — 13 февраля 1905 года, Пенза) — российский художник, академик живописи. , А. М. и В. М. Васнецовы [223] Васнецов Аполлинарий Михайлович (25 июля (6 августа) 1856 года — 23 января 1933 года) — русский художник, мастер исторической живописи, искусствовед. Васнецов Виктор Михайлович (3 (15) мая 1848 года, село Лопьял, Вятская губерния, Российская империя — 23 июля 1926 года, Москва, СССР) — русский художник и архитектор, мастер живописи на исторические и фольклорные сюжеты. , А. И. Куинджи [224] Куинджи Архип Иванович 15 (27) января 1841-го (по другой версии, 1842 года), местечко Карасу (Карасёвка), ныне в черте Мариуполя, Украина — 11 (24) июля 1910 года, Санкт-Петербург, Российская империя) — русский художник, мастер пейзажной живописи. , П. И. Келин [225] Келин Пётр Иванович (1874–1946) — русский живописец. Родился 16 января 1874 года в селе Белоомут Рязанской губернии. В 1894–1904 гг. учился в Московском училище живописи, ваяния и зодчества. , В. Д. Поленов [226] Поленов Василий Дмитриевич (20 мая (1 июня) 1844 года, Санкт-Петербург — 18 июля 1927 года, усадьба Борок, Тульская область) — русский художник, мастер исторической, пейзажной и жанровой живописи, педагог. Народный художник РСФСР (1926). , Н. А. Ярошенко [227] Ярошенко Николай Александрович (1(13) декабря 1846 года, Полтава — 26 июня (7 июля) 1898 года, Кисловодск) — русский и украинский живописец и портретист. , И. И. Левитан, [228] Левитан Исаак Ильич (18 (30) августа 1860 года — 22 июля (4 августа) 1900 года) — русский художник, мастер «пейзажа настроения». В. А. Серов, [229] Серов Валентин Александрович (1865–1911) — русский живописец и график, мастер портрета. А. М. Корин, [230] Корин Алексей Михайлович (16 марта 1865–13 февраля 1923 года — русский художник, член Товарищества передвижных художественных выставок, профессор Московского училища живописи, ваяния и зодчества. А. Е. Архипов, [231] Архипов Абрам (15 (27) августа 1862 года — 25 сентября 1930 года) — русский живописец, передвижник. В. А. Суренянц Бялыницкий-Бируля, [232] Суренянц Вардгес Акопович (27 февраля (10.03) 1860 года, Ахалцихе, — 6 апреля 1921 года, Ялта) — армянский живописец, график, театральный художник и теоретик искусства. A.B. Моравов [233] Моравов Александр Викторович (8(20). 12.1878 года, с. Великая Мотовиловка, ныне Фастовского района Киевской обл., — 23.2.1951 года, Москва) — советский живописец, заслуженный деятель искусств РСФСР (1946), действительный член АХ СССР (1949). Учился в Московском училище живописи, ваяния и зодчества (1897–1902) у А. Е. Архипова, H.A. Касаткина. Преподавал в ряде художественных учебных заведений Москвы. Член Товарищества передвижных художественных выставок (с 1904; см. Передвижники) и АХРР (с 1923). .