Екатерина Леткова - О Ф. М. Достоевском

Cтр. 387. Неточная цитата из «Дневника писателя» за 1876 год (Достоевский, 1926–1930, XI, 328).

Стр. 388. Сербско-черногорско-турецкая война 1876 года и русско-турецкая война 1877–1878 годов приковали внимание русской общественности к так называемому восточному, или славянскому, вопросу. Прикрываясь лозунгом «защиты братьев славян», русское правительство приняло решение об участии в этих войнах, руководствуясь своими политическими целями — укрепить свое влияние на Балканах, подорванное в результате Крымской войны, и тем самым поднять свой международный престиж, а также разрядить напряженную политическую обстановку внутри страны.

Достоевский «восточный вопрос» решал в духе развиваемых им «почвеннических» идей, рассматривая участие России в балканских войнах как начало осуществления исторической миссии русского народа, которому предстоит объединить все человечество — и в первую очередь славянские народы — на началах любви и братства (см. «Дневник писателя» за 1876 год, июнь — Достоевский, 1926–1930, XI, 316–333). Эти надежды были утопическими и в политическом отношении сближали Достоевского с панславистами, выдвигавшими идею объединения славянских стран под главенством царской России. В противоположность панславистам, революционные демократы разоблачали политику русского самодержавия и выдвигали идею демократической солидарности славянских народов.

Стр. 388. Имеется в виду статья Д. И. Писарева «Пушкин и Белинский».

Стр. 389. На памятнике был высечен текст, переделанный В. А. Жуковским для посмертного издания сочинений Пушкина 1841 года.

Стр. 390. Текст речи Ключевского опубликован в сб. Венок, 27–28.

Стр. 390. Имеется в виду стихотворение Пушкина«…Вновь я посетил…».

Стр. 391. Отрывок из стихотворения Пушкина «Туча».

Стр. 391. Елена Стахова — героиня романа Тургенева «Накануне».

Стр. 392. Славянское благотворительное общество образовалось в 1877 году в связи с началом русско-турецкой войны из Петербургского славянского благотворительного комитета для оказания материальной помощи балканским славянам и обеспечения добровольцев, отправляющихся на театр русско-турецкой войны.

Стр. 392. Под «патриотическими статьями» подразумеваются статьи Достоевского о «восточном вопросе» в «Дневнике писателя» за 1876 и 1877 годы: «Восточный вопрос», «Утопическое понимание истории», «Еще раз о том, что Константинополь рано ли, поздно ли, а должен быть наш» и др.

Cтр. 393. Е. П. Леткова неясно выражает свою мысль. Вероятно, она имела в виду то же, что и К. Кавелин, который писал в своем открытом «Письме Ф. М. Достоевскому» (BE, 1880, N 11): «Достоевский расходится со сторонниками идеи изменения общественного устройства в ответе на вопрос: „Что должно быть поставлено на первый план: личное ли нравственное совершенствование или выработка и совершенствование тех условий, посреди которых человек живет в обществе?..“

Стр. 393. В „Московских ведомостях“ от 9 декабря 1879 года (N 313) за подписью „Иногородний обыватель“ появилась заметка „С берегов Невы, XIII“. В этой заметке один из самых ярых реакционных сотрудников газеты Б. М. Маркевич обрушился на Тургенева в связи с его сочувственным предисловием к автобиографическим запискам русского эмигранта И. Я. Павловского, которые были опубликованы во французской газете „Le Temps“ под заглавием: „В одиночке. Впечатления нигилиста“. Современники восприняли эту заметку Маркевича как явный донос, в котором были и намеки на забытую уже историю привлечения Тургенева в 1863–1864 годах к следствию по „Делу о лицах, обвиняемых в сношении с лондонскими пропагандистами“, в частности с М. А. Бакуниным (см. об этом подробнее „Звенья“, т. 1, М.-Л. 1935, стр. 282–283, 296).

Стр. 394. Статья Н. К. Михайловского „Жестокий талант“, опубликованная в ноябрьском номере „Отечественных записок“ за 1882 год.

Стр. 395. Такого высказывания ни в „Дневнике“, ни в письмах Достоевского не содержится.

Стр. 395. Прототипом Степана Трофимовича Верховенского в „Бесах“ был, как известно, Грановский, а прототипом Кармазинова — Тургенев (подробнее см. А. С. Долинин, Тургенев в „Бесах“ — Достоевский, II, 119–136).