Федор Палицын - Записки. Том II. Франция (1916–1921)

Для примера: в 1916 году от Ефремовского уезда потребовалось 16 или 26 хомутов, ременных. Подняли весь уезд, все мы с нашими веревочными хомутами туда поплелись – а взяли все у князя Лобанова-Ростовского {143}. Сколько народа исхарчилось, издержалось, и зря, когда могли никого не трогать и купить это в городе. Это один случай, а таких с лошадьми и повозками было много. Безнаказанно такие опыты не проходят, они вносят раздражение и никто не считается с тем, что, понятно, не правительство виновато, а исполнители, система и привычки.

Гертлинг {144}и Чернин высказались. Заявления их, равно как заявления Вильсона, Ллойд-Джорджа, Петена претерпевают изменения, диктуемые ходом жизни и войны.

Все хотят мира и все кроме нас, хотят доброго мира для себя, а мы хотим, чтобы всем было хорошо, кроме нас самих. Мы поэтому в стороне и, незаметно для нас самих, заплатили долгими годами рабства ради других. Благородно, но не умно. Почти 300 лет претерпевали мы татарское, а затем свое собственное иго. Теперь же будем под игом, не знаю даже кого, но вероятно всех. <���…>

Завтра в Версале соберется военный совет interalliées [24], как будто немного поздно для военных дел и даже для политических, которые там будут обсуждаться в обществе главных представителей государств. Враги высказались. Что они сказали, интересно для публики и для газет. Государственные люди были бы не таковыми, если для их решений необходимы были бы речи Гертлинга и Чернина. И до этих речей они отлично знали, что те ответят и даже как ответят.

Непростительно и легкомысленно было бы, если Вильсон, Ллойд-Джордж и Пишон {145}, говоря свои речи, за ними не имели средства и возможность в настоящих условиях добиться того, что ими поставлено. Настоящее совещание, если оно особенное, а не очередное, поэтому запоздалое, ибо надо сначала взвесить, а затем решать, но не наоборот.

Значит, не отрицая государственной мудрости правящих, заседание в Версале, вероятно очередное. Голоса России нет, она сама куда-то запряталась, и в сонме держав не участвует. Даже о чести и достоинстве говорим не мы, а японцы в лице почтенного Мотоно {146}.

Все-таки союзники наши и для себя, и для нас, совершили большую ошибку, что давно уже под флагом невмешательства оставили нас одних.

Они все оценивали на свой лад и, может быть, под углом зрения наших представителей. Сказать что-либо против Извольского я не могу, он был отстранен почти немедленно, и остался в Севастополе. Потом приехал Маклаков {147}и очень неудачно, ибо в Петрограде все переменилось, своих грамот он не вручил и теперь не то посол, не то не посол. Вместо спокойного отношения к государственным интересам на сцену выступили страсти, ненависть к большевистскому правлению, мнения о быстротечности их влияния и т. п. вздор. За ними пошли другие, т. е. французское, английское и итальянское правительства.

Кому же лучше знать истинное положение, как не представителю России. Но они его не знали, и не знают.

Вместо того чтобы быть с ними в сношениях, все отстранились, и на их место стала Германия. Ну и попали в неудобное положение, а с ними претерпевают ущерб и насущные интересы. Что Маклаков, как кадетский лидер, должен был протестовать против большевиков, это я понимаю, это его обязанность партийного деятеля, но Россия не воплощается же в партии народной свободы.

Я предостерегал некоторых военных деятелей не идти по этому пути. Наше дело здесь не протестовать, а работать, быть слугами России, а не партии.

Украина подписала договор с Центральными державами. Троцкий заявил о состоянии мира, не подписав договора о мире, и объявлена общая демобилизация. Вильсон в конгрессе повторяет лишь свое об общем мире, отвергая частные переговоры в ответ Гертлингу и Чернину в обращении своем к конгрессу. Фронт на западе готовится встретить атаку немцев. Австрийские газеты говорят о возможности направления куда-то свободных австрийских сил. В Германии, по английским исследованиям, ожидать революции нельзя, но материальное и духовное настроение народа – усталое и тяжелое. Во Франции часть социалистов, жаждущих мира, выставила свои тезисы, которые в разноречии с общим настроением. Император Вильгельм тоже заговорил о мире, но с признанием победы германского оружия. Все хотят мира. Таковым представлялось мне настроение еще летом 1917 года, когда раздавались воинствующие речи министров на западе и даже у нас. Где же причины, что при таком общем желании мира добраться до него так трудно? <���…>

В начале войны мы все ошибались. Я смотрел вперед печально. Я видел взаимное уничтожение людей, имущества, трудов, но не видел результатов. <���…> Я знал, вернее, был убежден, неуспех вызовет падение династического строя, но в голову не могло прийти, что он вызовет уничтожение России, как государства. Но случилось и это, а без этого фактора можем ли мы думать о победе. Америка не может как физическая сила заменить организацию русскую. Если была бы разбитая Россия, то все-таки разбитая она была бы силой, а ведь она с точки зрения борьбы разлагающаяся, или разложившаяся, к которой и подойти не охота. И что же в этой борьбе может дать здоровая американская армия и даже очень многочисленная в условиях борьбы, где крепостные условия соединены с трудностями полевой войны. Каково содержание этой армии? Сказать, мы победим или мы будем обороняться до последнего издыхания, – красиво, но на самом деле это пустые слова. Миллионная армия способна не на все, и, рядом с испытанными и обтерпевшими, подчас и обуза.

И социалисты, если судить по нашим событиям, больше всего хотят внешнего мира, чтобы перенести затем братоубийственную резню у себя ради империализма [или] социализма {148}. <���…>

Мысли речи Вильсона те же, что в основной его речи; но они входят в частности и резче определяют общие начала мира. Да мир на началах справедливости, на правах каждого народа жить своей жизнью – это прекрасно, но как осуществить это? Какими средствами вырвать из человеческой души и понимания чувства всяких эгоизмов, с которыми они как люди и как общежитие уже живут столетиями. Ведь все эти прекрасные начала появились, когда вследствие войны всем стало худо и туго. Что Вильсон искренно исповедует это – возможно.

Ну а весь американский народ, Англия и мы все, что, мы также смотрим на это, также исповедуем это? Орландо {149}говорит как государственный деятель, и его речь мне понятна. Понимаю, и Францию, и Германию. Не понимаю только говорящих за Россию.

Троцкий говорит: объявляю мир, а Залкинд {150}, его товарищ как министра иностранных дел, говорит, что эта каналья солдат не хочет драться и потому демобилизирует. Теперь у товарища Залкинда солдат – каналья. И никто не влепит этому мерзавцу в морду, а, вероятно, расшаркивались, улыбались и соглашались.