Федор Палицын - Записки. Том II. Франция (1916–1921)

Когда вспыхнула война и некоторые из наших на Птани, при моем отъезде говорили со мной, я сказал им: «Не удержимся в порядке, нас обратят в рабов и пустят без штанов». Не так ли это? Неужели в свыше чем 100 млн. массе русского народа выродилось все хорошее и осталась одна, даже нечеловеческая, а животная мразь? Знать душу русского народа не легко, но в ней много светлого. Как же случилось, что все хорошее исчезло и остался только человек зверь? Я не сумею ответить на этот вопрос. Он так сложен; он захватывает такую обширную и психологическую область народной души, получившей под влиянием всего прошлого свои особенности, что, указав лишь на одну сторону поставленного вопроса, мы не разрешим. <���…>

Мои записи не исследование. Записываю, что думаю. Чтобы объяснить причины бед наших, надо отдельно разобрать все перечисленные выше элементы, дать им оценку, ту, которая дала мне моя продолжительная жизнь и мое знакомство с учреждениями, которые правили русской жизнью. Смелая задача. Но, вероятно, не я один думаю и обсуждаю эти вопросы, и если в будущем мои слабые строки встретятся с мыслями лиц более знающих, более опытных и наблюдательных, быть может, и эти слова прольют кой-какой свет на причины современных явлений.

Переговоры в Бресте, начатые вчера в 11 часов утра прекращены немцами. Что у них произошло? Петроград шлет воинственные послания и требует, чтобы солдаты, которых он сам привел в состояние полнейшей анархии, вдруг обратились бы в хороших и послушных солдат, предлагая сопротивляющихся и непослушных застреливать на месте. Все пустые слова. Большевизм в его правительственных проявлениях грозен слабым и беззащитным, но не вооруженным, которых сам боится. Если шаг за шагом спокойно и рассудительно проследить за их действиями, то не отрицая лукавства, хитрость и жестокость, а главным образом, попустительство, мы должны отметить полную их наивность, глупость и беспомощность там, где им приходится сталкиваться с серьезными государственными задачами. Среди Советов есть и интеллигентные люди – это, на мой взгляд, худший элемент, пользующийся минутой для личных дел, но в общем это холуйское правление, правящие формулами, которые они где-то слышали и вычитали, но не способные справиться с такой задачей, как государственное правление. <���…>

Приложенный выше мирный договор исполнен {161}. России нет, она задавлена негодяями, своими собственными, и мы беспомощны, все при этом присутствуем и живем.

Не буду разбирать чувства тех, кто совершил это преступление, не буду разбираться в мотивах наших врагов, не буду даже входить, как они это сделали, какими средствами. Они делали свое дело; не хорошо они его делали, скверными и нечестными средствами они заплатили Русскому государству за 1807 и 1813 годы {162}. Не силой оружия, как воины, победили они Россию, а лукавством, деньгами и подлостью. А когда государства не стало, они, не краснея, растерзали его и еще в добавок надругались над государством, которому их государство когда-то столь было обязано. Дураки русские, скажут они себе в утешение.

Но что думают немцы, нам дела нет, а что думают русские? Как они это приняли, что говорит в них совесть, сердце? Неужели ничего? Неужели все вытерлось и осталось стадо человеческое, все утратившее, все потерявшее? Я сижу здесь, в Париже, беспомощно. Не приехав сюда, сидел бы в темнице или был бы убит. Может, это было бы лучше, но и там, дома, и здесь, беспомощен и, по своим годам, на физическую борьбу не пригоден. <���…>

Жить и ждать каждый день беспомощно оскорблений и насилий солдат, потерявших все человеческое, я не решился и уехал, думая, что здесь, во Франции, все-таки могу работать для России. Теперь, как будто все потеряно, но все-таки теплится надежда, что даже совет разбойников в Москве 27-II/12-III не утвердит этот мир под влиянием того незримого чувства обиды и негодования, которые все-таки должны сказаться.

Неужели стомиллионная масса не чувствует, что это ведет в пропасть? Значит, мы, русские, подлые люди, мы, значит, получили то, что заслужили. Но ведь нет; это не так. Народ темный, грубый, но не подлый. Его делают подлым, и когда он это разберет, он по-мужицки это и поправит.

Что сделали враги с Малороссией, то подло по отношению России, но выгодно немцам. Сделано дальновидно, ловко и умно. Можно не соглашаться и спорить по всему, что потребовано на западе, втиснуть Турцию опять в Карс – это оскорбительно. Силой оружия взят Эрзерум, Трапезунд, Эрдзинджан и громадная область, а мы должны отдать Карс, Ардаган, Батум.

Мне больно это, может быть, потому, что лично принимал во всем этом немаловажное участие. Но откидывая личное – это неслыханное оскорбление.

«Да ведь Ваши правители (большевики) сами ведь отреклись от всего этого еще до мирных переговоров», – скажут немцы. Стыд немцев в этом и заключается, что они, имперские правители, пошли на переговоры с холуями. Это унижение без возмездия пройти не может. Бери силой оружия, но не унижай.

Теперь они покончат с Румынией. А дальше?

Вчера в парламенте Клемансо дал отпор группе социалистов просто, но учтиво. Мне кажется, если бы он вошел в некоторые детали, о том, что кроется за всеми их махинациями, было бы яснее для Франции, виднее. «Рабочий класс не является хозяином своей собственности. Руки Реноделя {163}и Тома не более мозолисты, чем мои. Я очень зол на них, но они являются буржуазией». <���…>

С 9 часов вечера до 12 летали авионы. Говорят, бед натворили много на Монмартре. Напрасно соединяют людей в абри [30]недостаточно солидных. Когда их нет, лучше разбрасывать людей по мелочам, чем соединять их в кучи. Мы спокойно остались у себя, и легли, хотя выстрелы и взрывы продолжались и после 12 ночи. Подробности и районы, где бросали бомбы, неизвестны. В нашем квартале, кажется, ничего не было.

Немцам хочется создать здесь беспокойное настроение, а среди рабочих и волнения. Поэтому бомбардируют окраины, где живет бедное и рабочее население. Иначе трудно объяснить себе эту бомбардировку.

Газеты («Matin») пишут о возрастании протестов в России против условий мира. Асквит, по словам «Temps», приподнял завесу и показал смысл японского вмешательства. Быть опорой для жаждущих порядка и восстановления государства. Асквиту по его отношениям к России не верю, и такое громогласное заявление для государственного человека, связанного с Россией, считаю актом скверным. Япония не может брать на себя такую роль и не возьмет на себя, а невинная кровь у нас снова прольется.

Рассказы Арбатского {164}о порядке удовлетворения офицеров деньгами в учреждении Павла Игнатьева меня неприятно взволновали.