Игорь Прокопенко - Великие тайны великих людей

Древняя легенда гласит, что, пока тело Додолы оставалось неподвижным, ее душа была далеко от материальной оболочки, парила в ином мире, называемом Навью. Что это был за мир? Согласно верованиям древних славян, вся Вселенная был создана по четким правилам и оставалась нерушимой до тех пор, пока был соблюден главный закон равновесия добра и зла. Чтобы закон не был нарушен, боги создали три реальности: Явь, Правь и Навь. Явь, или светлая сила, – это материальный мир, в котором живут все люди. Правь – мир законов, установленных главным богом Сварогом, которому все подчиняется. А Навь – темная сторона, ложная часть бытия. Попадая туда, душа забывает обо всем на свете, и ей трудно вернуться обратно в реальный мир. И если верить легенде, именно в этот мир хитрый бог Велес унес душу прекрасной Додолы…

Александр Белов: «Перун начинает гнаться за похитителем, похититель превращается в различные зооморфные символы. Там присутствуют различные символы: он превращается и в человека, и в лошадь, в коня, в быка, и даже в перуническое дерево – в дуб. Перун бьет их всех молнией. Но потом Велес превращается в камень и молнией был разбит, уничтожен».

Подробности битвы между Перуном и Велесом описаны в одной из славянских былин. И долгое время историки пытались понять, что значат эти странные превращения? Почему древние авторы описывали кентавров и быков с человеческими головами так реалистично, как будто видели их наяву?! Быть может, подобные существа когда-то жили бок о бок с нашими далекими предками? И то, что современный человек считает плодом своего богатого воображения, для древних славян было реальностью?

Дмитрий Громов, ведущий научный сотрудник Центра русского фольклора,рассказывает: «У древних славян были представления о том, что душа – это какой-то дух, который может блуждать сам по себе и может вселиться, например, в дерево. И поэтому было большое количество представлений о домашних духах, о лесных духах, которые описываются как вполне конкретные мифологические персонажи».

Более того, это не единственное упоминание о том, что когда-то землю населяли полулюди-полузвери. Вся дохристианская мифология пронизана представлениями, как русские красавицы вступали в любовные отношения с неизвестными созданиями. Но что это были за существа, которых древние славяне принимали за богов?

Родобор, вящий жрец Славянского Кремля: «По некоторым сказаниям, в далекие-далекие времена на Землю были посланы полубоги, некие волоты, люди-великаны, обладающие большой мудростью и силой. И от них рождались дети, которые потом заселяли Землю».

В одних мифах говорится, что волоты были детьми бога ночного неба по имени Дыя и обладали способностью перевоплощаться в самых разных существ, даже зверей. В других преданиях волоты считались могучими сыновьями бога Велеса. Эти неземные создания были огромного роста, кроме того, были на редкость привлекательными – белокурыми и голубоглазыми. А по своей физической силе и мудрости эти великаны приравнивались к самим богам.

Родобор: «Они вступали в отношения с земными женщинами, и от этого породился земной род. Род разделился, по нашим древним поверьям, на 13 колен. И каждое колено проживало на своей определенной Земле, развиваясь, процветая, обогащая эту Землю, защищая ее и утверждаясь на ней как определенный род человеческий, порождение рода земного» .

Завершив миссию, волоты покинули Землю и возвратились в царство богов – Сваргу. Однако на Земле остались их потомки – люди, унаследовавшие божественные гены.

Родобор: «Они покинули Землю, когда увидели, что род славянский, род человеческий начал рождаться: рождаются дети, здоровые дети, а ведь рождались от волотов не только девочки, но и мальчики. Соответственно, род стал продолжаться».

Если верить древней легенде, то именно славянские красавицы, испытав на себе силу божественной любви, дали начало новому человеческому роду. Дети богов, в отличие от обычных людей, были неуязвимыми, обладали удивительными способностями и достойно вершили ход земной истории.

«Высокий старец со светлой бородой, облаченный в темный плащ с капюшоном. Он всегда бродит по лесу один. В его руках волшебный посох, и стоит ему поднять его к небу и прошептать слова заветные, как исчезнет солнце, набегут тучи и поднимается ветер такой силы, что даже птицы не смогут взлететь. А стоит опустить волшебный посох на землю, как успокоится природа…»

Это строки из древней былины о Волхве – великом колдуне, который является одним из центральных персонажей славянской мифологии. Во времена дохристианской Руси их почитали, как сегодня – святых. Славяне верили, что волхвы – посредники между людьми и богами. В языческие времена они руководили обрядами и приносили жертвы высшим существам. Только волхвы знали, как изготавливать амулеты-обереги, составлять календари и гадать о судьбе. Их боялись, им поклонялись, потому что волхвы могли излечивать и людей, и животных. Если верить легенде, то свой избранный род волхвы вели от первого сына, рожденного в любовном союзе земной женщины по имени Марфа и божества, которое спустилось к ней в образе змея.

Лев Прозоровубежден: «Представление об огненном змее, который является к одинокой женщине, если глубже копнуть в мифологию, – это остаток представлений о том, что божество – скорее всего, Перун-громовержец – в образе огненного змея сходит вниз. И если змей-нечисть приводит к погибели женщину, соединяясь с ней, то от брака змея-бога рождается божество. Или полубожество, герой».

Легенда гласит, что с самого рождения Волхв обладал способностями, которые обыкновенному человеку были недоступны. Он был невероятно быстр и силен и мог за одну ночь обежать половину земного шара, умел разговаривать с животными и птицами, управлять силами природы: вызывать дожди и успокаивать ветра.

Лев Прозоров: «Могучий богатырь, колдун будущий, который еще в колыбели начинает разговаривать и требует, чтоб его не укутывали в шелка, а одевали в кольчугу, кольчатую броню. И впоследствии он становится мощным оборотнем, вождем».

До недавнего времени считалось, что история, произошедшая со славянской девой Марфой и фантастическим рождением ее сына, – не больше чем вымысел. Однако совсем недавно историки обнаружили древнерусскую летопись, которая полностью изменила отношение к этой былине. В ней удивительным образом сохранилось упоминание о полоцком князе-кудеснике Всеславе Брячиславиче, могучем богатыре, жившем более десяти веков назад. Согласно летописи, он «ходил ночами по Русской земле» и успевал «до петухов» преодолеть расстояние от Киева до Тмутаракани. Первое, что приковало внимание историков, – это невероятное сходство в описании удивительных возможностей, которыми обладали и мифический Волх, и реальная историческая фигура – князь Всеслав. Эти удивительные факты дали историкам возможность предположить, что великий колдун, рожденный от союза девы и бога в образе змея, действительно когда-то мог жить на Русской земле!