Борис Алмазов - Петербургские святые. Святые, совершавшие свои подвиги в пределах современной и исторической территории Санкт-Петербургской епархии

В 1937 году по Тихвину и его окрестностям, как и по всей стране, прокатилась новая волна арестов.

Вместе с о. Иоанном Сарвом в Тихвинскую тюрьму в качестве обвиняемых заключили 14 человек: 7 священников, игумения Тихвинского Введенского монастыря и 6 мирян. Все эти лица были объявлены единой контрреволюционной группой, действовавшей в городе Тихвине. Руководителем группы объявили благочинного города Тихвина протоиерея Иоанна Сарва, а все дело озаглавлено «Сарв Иван Романович и другие». Все духовенство, проходившее по делу, было расстреляно, остальные лица получили по 10 лет лагерей.

Пятеро священников и игумения Иоанникия отказались, невзирая на применявшиеся пытки, признать свою вину и оговорить проходивших по делу лиц, явив редкий пример единодушного христианского мужества.

В миру Александра Яковлевна, родилась 1 ноября 1859 года в г. Боровичи Новгородской губернии в семье мещанина Якова Кожевникова. Достигнув 15-летнего возраста и получив образование в городском училище, она поступила в Тихвинский Введенский монастырь, где на протяжении 25 лет проходила различные послушания, после чего приняла ангельский чин.

8 сентября 1918 года монахиня Иоанникия возведена в сан игумении с возложением наперсного креста.

Введенский монастырь просуществовал лишь до 1924 года, а в 1926 году его превратили в детскую колонию. Но игумения, которой шел уже седьмой десяток, продолжала жить в маленькой келии на колокольне храма и покидать обитель не собиралась. Она понимала, что обречена, и готовилась испить чашу страданий.

Вскоре последовал донос, и 15 ноября 1937 года игумению арестовали. На допросе матушка Иоанникия отказалась признать себя виновной в контрреволюционной деятельности, и 25 ноября особая тройка УНКВД ЛО на своем заседании вынесла решение о расстреле игумении. Приговор был приведен в исполнение 3 декабря 1937 года, в канун престольного праздника Введенского монастыря – Введения во храм Приснодевы. Память – 3 декабря.

Священномученик Василий Васильевич Канделябров, пресвитер Сенновский, Тихвинский, родился 23 марта 1889 года в деревне Сенно Тихвинского уезда в семье псаломщика. По выходе из 2-го класса Новгородской Духовной семинарии определен 31 января 1906 года псаломщиком к Кобожской церкви Боровичского уезда.

9 ноября 1917 года перемещен к Лученской церкви, а 9 сентября 1919 года – к Сенновской церкви Тихвинского уезда.

В сан иерея Василий Васильевич рукоположен в 1928 году.

Арестован 3 ноября 1937 года. В его деле отсутствует обвинительное заключение, а само дело представляет собой протокол единственного ознакомительного допроса. Но, видимо, палачам хватило и этого, чтобы расправиться со священником: вероятно, он скончался в камере после пыток. «Осужденный Канделябров, – читаем в реабилитационной части его следственного дела, – в числе своих знакомых назвал священников Сарва и Панасевича, но показаний о их преступной деятельности не дал».

По официапльным документам, 3 декабря о. Василий расстрелян по постановлению тройки УНКВД по Ленинградской области от 25 ноября 1937 года.

Однако анализ следственного дела дает основание предположить, что приговор о вынесении высшей меры наказания и акт о его исполнении были составлены после смерти мученика во время допроса. Дело содержит материалы только одного допроса о. Василия, проведенного 3 ноября, во время которого даже не было предъявлено обвинение; подпись под показаниями единственного «свидетеля» по делу является очевидной подделкой.

При пересмотре дела в 1962 году об о. Василии сказано, что «он по существу предъявленного обвинения вообще не допрашивался».

Священномученик протоиерей Иоанн Сарв, преподобномученик игумен Арсений (Дмитриев), преподобномученица Иоанникия (Кожевникова), священномученики Василий Канделябров, Николай Покровский, Емилиан Панасевич, Николай Зеленов были расстреляны в Тихвине.

Включен в Собор новомучеников и исповедников Российских постановлением Священного синода Русской Православной Церкви от 17 июля 2002 года.

Николай Анатольевич Покровский родился в 1895 году в Новгородской губернии, в Тихвинском уезде, в селе Никольском в семье священника. После окончания семинарии работал учителем. Был призван в Красную армию и проходил службу на Кавказе. В армии учил неграмотных. Служил до 1921 года. Жил у родителей, в 1921 году умерла его мать.

В 1924 году отец Николая по старости вышел на покой и поставил служить сына в своей церкви.

По отзывам односельчан, о. Николай «среди населения пользовался уважением, был скромным, за проведение домашних молебнов денег не брал и стеснялся садиться за стол выпить хотя бы чашку чая даже тогда, когда его просили». После закрытия Никольской церкви, служил в с. Заручье.

12 сентября 1937 года в г. Тихвине арестован по делу «Протоиерея Сарва Ивана Романовича и других». Обвинен при аресте в «контрреволюционной агитации». Виновным в предъявленном обвинении себя не признал.

Особой тройкой при УНКВД по Ленинградской области 25.12.1937 по ст. 58–10 УК РСФСР приговорен к расстрелу.

Расстрелян 3 декабря 1937 года в Тихвине. Включен в Собор новомучеников и исповедников Российских от 17 июля 2002 года.

Карп Карлович родился 5 февраля 1869 года в деревне Оло Феллинского (Вильяндиского) уезда Лифляндской губернии в эстонской лютеранской крестьянской семье.

В 1889 окончил Прибалтийскую учительскую семинарию в Гольдингене (ныне – г. Кулдига в Латвии) и был назначен учителем русского языка в церковно-приходское училище Балтийского Порта (Палдиски) и преподавателем в классах мореходного училища. Одновременно он становится псаломщиком Георгиевской церкви в Палдиски.

14 января 1896 году рукоположен во диакона и в том же году направлен в Пюхтицкий Успенский монастырь, где прослужил три года. Диаконское послушание совмещал с преподавательской деятельностью в двухклассном церковно-приходском училище при монастыре.

В 1899 году его перевели в Санкт-Петербург и определили диаконом к эстонскому приходу, возглавляемому священником Павлом Кульбушем.

К приезду о. Карпа в Петербург эстонский приход только начал складываться. Регулярные богослужения совершались в подвале Малоколоменской Воскресенской церкви [94].

При приходе была церковно-приходская школа, в 1898 году организовано эстонское братство во имя сщмч. Исидора Юрьевского. По приезде о. Карп подключается ко всем сферам деятельности прихода и становится незаменим помощником о. Павлу Кульбушу. Он начинает безвозмездно преподавать Закон Божий в школе. Педагогический талант был замечен епархиальным начальством и его уже на следующий год приглашают преподавать в Коломенское женское училище, а еще через год в двуклассное Коломенское училище [95]. В 1914 году его пригласили законоучителем в образцовый приют барона А.А. Штиглица, где обучались около 200 мальчиков и девочек из малообеспеченных семей. Преподавал одновременно в четырех учебных заведениях, в двух из них – в приюте и в эстонской школе безвозмездно. Его педагогическая деятельность неоднократно отмечалась правительственными наградами.