Вадим Парсамов - Декабристы и русское общество 1814–1825 гг.

другая рука простирается в неизбежном бездействии,

пальцы машинально постукивают,

искусное вступление в бесполезном такте

на блестящей поверхности неподвижного стола. ( фр .)

См.: Рудницкая Е. Л. Феномен Павла Пестеля.

Восстание декабристов. Т. 10. С. 279.

Там же. С. 280.

Там же.

Там же.

Там же. С. 260.

Четыре месяца, я думаю об этом с ужасом,

Prime sodalium! нас разлучают с тобой. ( фр .)

Полковник, командир Вятского полка ( фр. ).

Восстание декабристов. Т. 4. С. 6.

Якушкин И. Д . Записки, статьи, письма. С. 36.

«Первая поездка состоялась между 26 февраля и 8 марта, вторая – между 28 марта и 14 апреля, третья – между 18 мая и начальными числами июня» ( Сыроечковский Б. Е . Балканская проблема в политических планах декабристов // Очерки из истории движения декабристов. М., 1954. С. 196).

Лотман Ю. М . Русская литература на французском языке. С. 364.

Вероятно, ты вспоминаешь тихие вечера,

когда, изливая друг другу души,

мы находили в дружбе столько новых очарований. ( фр. )

Кислицына Е. Г. Поэт-декабрист Барятинский. С. 424.

Шатобриан Ф. Р . Замогильные записки. С. 618 (комментарий В. А. Мильчиной).

Внутренний смысл художественного мира Шатобриана с его полемической направленностью против руссоистского культа Природы и прославлением миссионерства, несущего свет истинной веры дикарям, остался чужд Барятинскому, находящемуся под воздействием религиозного скепсиса.

Двух начезов для тебя я набросал превратности судьбы,

имей жалость и их бедам и особенно к моим стихам. ( фр. )

Ивашев был человеком, далеким от политического радикализма Пестеля, его собственные убеждения, видимо, не шли дальше умеренной программы Союза Благоденствия, и только личные отношения, чувство товарищества заставили его пройти путь декабризма до конца.

Восстание декабристов. Т. 12. С. 126.

Анненков Г . Найденный отрывок из музыкальных произведений Пестеля // Красная газета (вечерний выпуск). 1926. № 61. 11 марта; Азадовский М. К. Затерянные и утраченные произведения декабристов // Литературное наследство. М., 1954. Т. 59. С. 706–707.

Озеров В. А . Трагедии. Стихотворения. Л., 1960. С. 299.

Восстание декабристов. Т. 10. С. 279.

Барятинский сказал мне, что он друг Пестеля, что он состоял в обществе и что они вели беспочвенные разговоры, чтобы захватить покойного Императора» ( фр. ) ( Зубков В. П. Записки о заключении в Петропавловской крепости по делу 14 декабря 1825 года. СПб., 1906. С. 61).

Восстание декабристов. Т. 9. С. 72.

Там же. Т. 10. С. 280.

Вяземский П. А . Сочинения: в 2 т. М., 1982. Т. 2. С. 36.

Там же. С. 32.

Там же. С. 27.

Декабристы. Биографический справочник. С. 251–252.

Азадовский М. К. Эпиграммы декабриста В. Л. Давыдова // Известия общества археологии, истории и этнографии при Казанском госуниверситете. Казань, 1929. Т. 34, вып. 3–4. С. 186–188; Воспоминания Бестужевых. М.; Л., 1951. С. 394.

Дымшиц А. Л. Сатирические стихотворения В. Л. Давыдова // Литературное наследство М., 1956. Т. 60, кн. 1. С. 282–288.

Мейлах Б. С. Из неизданного литературного наследия декабристов // Декабристы и русская культура. Л., 1976. С. 222–228. Вышедший в 2004 г. в серии «Полярная звезда» том писем и сочинений Давыдова ( Давыдов В. Л. Сочинения и письма. Иркутск, 2004.), к сожалению, содержит только переводы. Отсутствие оригинальных текстов затрудняет использование этого издания в исследовательских целях.

Исключением, подтверждающим правило, может считаться попытка В. К. Кюхельбекера бежать за границу по подложным документам. См.: Дейч Г. М. Розыски Кюхельбекера в Псковской губернии в декабре 1825 г. // Литературное наследство. Т. 59. Кн. 1. С. 541–546.

Литературное наследие декабристов Л., 1975. С. 25–75. См. также Лотман Ю. М . В школе поэтического слова. Пушкин. Лермонтов. Гоголь. М., 1988. С. 158–205; Он же . Избранные статьи: В 3 т. Таллин, 1992. Т. 2. С. 296–336. Он же . Беседы о русской культуре. С. 331–384.

Литературное наследство декабристов С. 69.

Якушкин И. Д . Записки, статьи, письма. С. 9.

«Т. е. во время обеда или ужина. Лафит – сухое вино, которым начинают обед, Клико – шампанское, которым заканчивают его» – комментарий Ю. М. Лотмана ( Лотман Ю. М. Роман А. С. Пушкина «Евгений Онегин» Комментарий. Л., 1983. С. 411).

Чаадаев П. Я. Полное собрание сочинений и избранные письма. Т. 2. С. 106. Ср. стихотворение О. Э. Мандельштама «Декабрист», где также подчеркиваются бытовые черты в облике декабристов:

Он раскурил чубук и запахнул халат,

А рядом в шахматы играют.

………………………………..

Бывало, голубой в стаканах пунш горит,

С широким шумом самовара

Подруга рейнская тихонько говорит,

Вольнолюбивая гитара.

(Мандельштам О. Э. Сочинения: в 2 т. М., 1990. С. 115.)

Лейтон Дж. Лорен . Эзотерическая традиция в русской романтической литературе. Декабризм и масонство. СПб., 1995. С. 23.

Воспоминания Бестужевых. М.;Л., 1951. С. 53.

См.: Чернов С. Н. У истоков освободительного движения. Саратов, 1960. С. 46–96.

Пушкин А. С. Письма 1815–1825 / под ред. и с примеч. Б. Л. Модзалевского. Т. 1. С. 21.

Там же. С. 74.

«В 1820 г. особенно славилось вино кло д’вужо, названное по местности в Бургони, составленное из смеси темного и зеленого винограда <���…> Лафит – красное вино, мягче и слаще бургонского… Аи (шампанское. – В. П. ) – названное по городу в Шампани» – комментарий М. А. Цявловского (Цит. по Лотман Ю. М . Роман А. С. Пушкина «Евгений Онегин» С. 254.).

История родов русского дворянства: в 2 кн. М., 1991. Кн. 2. С. 134.

См.: Нечкина М. В. Движение декабристов. Т. 1. С. 89–90.

Лунин М. С. Письма из Сибири. С. 7.

Восстание декабристов. Т. 10. С. 190.

Там же. Т. 10. С. 191.

В Союз Благоденствия Охотников вступил в 1820 г. См.: Декабристы. Биографический справочник. С. 136.