Сергей Кремлев - Ленин. Спаситель и создатель
- Название:Ленин. Спаситель и создатель
- Автор:
- Жанр:
- Издательство:Литагент «Алгоритм»1d6de804-4e60-11e1-aac2-5924aae99221
- Год:2016
- Город:Москва
- ISBN:978-5-906817-05-1
- Рейтинг:
- Избранное:Добавить в избранное
-
Отзывы:
-
Ваша оценка:
Сергей Кремлев - Ленин. Спаситель и создатель краткое содержание
Россия заново открывает для себя Сталина, но пора открывать заново и Ленина. Возглавив Россию в тяжелейшее время, Ленин оказался её Спасителем, пролив и кровь «за други своя»… Затем он стал Творцом новой России, новых социальных законов и отношений, новых чувств, новых идей и новых людей. Умением провидеть и создавать умное будущее он важен для нас и сейчас.
Сегодня Украина в приступе социальной паранойи свергает памятники Ленину и тем программирует свою грозную трагедию. Но Ленин не просто достоин всех тех пьедесталов, на которых он стоит на тысячах площадей, он достоин и большего – понимания. И для того, чтобы понять Ленина, не требуется копаться в закрытых архивах – достаточно его читать. Ленинские письма, а также записки и телеграммы послереволюционных лет занимают десяток томов, и это – наиболее точная информация о Ленине, как и сорок пять томов его трудов. Они сами по себе развенчивают миф о пресловутом пломбированном вагоне и прочие подлые мифы.
Со страниц книги Сергея Кремлёва, широко предоставляющего слово самому Владимиру Ильичу, встаёт неожиданный и многогранный Ленин: мыслитель-гуманист и остроумный политик, вождь и романтик, жёсткий менеджер и блестящий спортсмен… Но, прежде всего – гениальный инициатор движения России к мощи и расцвету.
После Октября 1917 года Ленин стал неудобным для большевистской элиты – Троцкого, Зиновьева, Каменева, Бухарина… Лишь Сталин был предан ему, видел в Ленине вождя – гаранта новых успехов. И Сергей Кремлёв отдельно останавливается на тайне последних дней Ленина, так рано и странно ушедшего из жизни.
Эта книга, прочесть которую полезно всем, кому не безразлична судьба России, – подлинный прорыв в освещении ленинской темы.
Ленин. Спаситель и создатель - читать онлайн бесплатно ознакомительный отрывок
Интервал:
Закладка:
С другой стороны, если мы откроем тот же 51-й том ПСС на странице 1, то увидим факсимильное воспроизведение рукописи телеграммы Ленина Ревввоенсовету Восточного фронта от 1 июля 1919 года. Чёткий почерк, не имеющий с «латышевским» ничего общего, при этом окончания слов «мобилизова ть » и «включи ть » написаны у Ленина абсолютно иначе, чем окончания слов «мобилизова ть », «покончи ть », «постави ть » у Латышева, не говоря уже о совершенно разном написании в двух текстах слова «рабочих»…
Очевидна и глупость латышевской «людоедской» вставки с чисто военной точки зрения. В подлинном письме Ленина после слов «…добиться настоящего массового напора на Юденича?» идёт следующее: «Если есть 5-10 тысяч хороших наступающих войск (а они у Вас есть), то, наверное, такой город, как Питер, может дать за ними, к ним в подмогу тысяч 30…» Здесь всё связно и вытекает одно из другого…
Не более умна и другая фальшивка, просто переписанная из зарубежных публикаций «архива Троцкого», – её якобы «факсимиле» не более тщательное, чем и «факсимиле» со с. 46, приведено на с. 32. Ленин якобы в середине августа 1920 года выражает зампреду РВС РСФСР Эфраиму Склянскому полное одобрение некого плана устроить на территории Эстонии военную провокацию. Ленин якобы писал: «Под видом „зеленых“ (потом на них и свалим) пройдем на 10–20 верст и перевешаем кулаков, попов, помещиков. Премия: 100 000 р. за повешенного»…
Даже в конце 1919 года Ленин слово «премия», как и слово «копия», писал порой по старой орфографии – через «i», а в записке к Склянскому стоит «и», но это – к слову. В 1920 году Ленин практически полностью перешёл на новую орфографию, и вполне мог в соответствующих случаях писать так, как это приведено у Латышева. Другое дело – полная нелогичность текста…
Пойдём под видом «зелёных», а премию (или «премiю»?) будем выдавать как красные – чтобы неизбежно поставить себя под угрозу оглушительного всеевропейского разоблачения… И ради чего? Ради десятка-другого кулаков и попов, да ещё и на чужой территории? А также – ради пары-другой помещиков, которых в Эстонии, вообще-то и не было?
Впрочем, Латышев всё списывает на «периодическую невменяемость» Ленина…
Ну-ну…
В горбачёвские времена наиболее громкой фальшивкой – впоследствии не раз разоблачённой многообразно, стал «катынский пакет ЦК КПСС»… Изготовлена фальшивка была не самым тщательным образом – возможно изготовители так и рассчитывали, закладывая в неё «мины», взрывающие провокацию… Антиленинские фальшивки изготовлены ещё более топорно, да ведь и почерк, тем более такой самобытный, как ленинский, подделать не так-то просто…
Не просто подделать и подлинную ленинскую политику, а она в отношении Эстонии видна из, например, газетного отчёта «Правды» от 18 января 1920 года о речи Ленина на беспартийной конференции Пресненского района Москвы.
Отвечая на вопрос об Эстонии, Ленин говорил, что «мы сделали много уступок, главной из которых является уступка спорной территории, заселённой смешанным – русским и эстонским – населением. Но мы не хотим проливать крови рабочих и красноармейцев ради куска земли, тем более что уступка эта делается не навеки. Эстония переживает период керенщины, рабочие начинают узнавать подлость своих учредиловских вождей, …они скоро свергнут эту власть и создадут Советскую Эстонию, которая заключит с нами новый мир» [1057].
Относительно скорой советской Эстонии Ленин тогда ошибся – она стала фактом лишь в 1940 году. А вот советско-эстонский мирный договор стал фактом уже 2 февраля 1920 года. Он был подписан, несмотря на противодействие Антанты, в Тарту и признавал самостоятельность и независимость Эстонии.
Советское правительство передало буржуазной Эстонии соответствующую часть золотого запаса царской России – 15 миллионов рублей золотом, а также принадлежащее русской казне движимое и недвижимое имущество на территории Эстонии. Кроме того Эстония получала право на лесную концессию на территории РСФСР площадью в 1 миллион десятин. Всё это лишний раз доказывает подложный характер «записки» «Ленина» Склянскому.
На подобном же уровне, подбирая все сплетни эсерки Марии Спиридоновой, Латышев «анализирует» и подлинные «пензенские» телеграммы Ленина. Латышев толкует их вкривь и вкось и комментирует самым облыжным образом.
Тем не менее, факт предельно жёстких «хлебных» требований Ленина остаётся фактом?
Да!
Однако можно ли верно оценить факт, вырывая его из контекста эпохи?.. Скажем, тот же Латышев ссылается на якобы возмутительное выступление Ленина 14(27) января 1918 года на совещании президиума Петроградского совета с представителями продовольственных организаций…
Ленин тогда действительно сказал, что «пока мы не применим террора – расстрела на месте – к спекулянтам, ничего не выйдет, … с грабителями надо также поступать решительно – расстреливать на месте».
Что ж, именно так и надо было поступать! И кто-то должен был это сказать первым… А Ленин умел брать на себя тяжёлую обязанность принимать нужные, хотя и непопулярные решения.
Затем он предложил: «Зажиточную часть населения надо на 3 дня посадить без хлеба, так как они имеют запасы и других продуктов, и могут по высоким ценам достать у спекулянтов» [1058].
Да, Ленин именно это и предложил. Но в каких условиях это было предложено? (Между прочим, предложено, вообще-то, верно). А вот в каких… Выступая на совещании работник Петроградской городской продовольственной управы М. К. Владимиров (Шейнфинкель), сообщил, что рабочие и солдаты гарнизона получают хлебный паёк в размере четверти фунта (сто граммов) в день, и что паёк надо оставить старый.
Ленин и взорвался:
– Все эти сведения показывают чудовищную бездеятельность питерских рабочих. Петроградские рабочие и солдаты должны понять, что им никто не поможет, кроме них самих. Факты злоупотребления очевидны, спекуляция чудовищна, но что сделали солдаты и рабочие в массах, чтобы бороться с нею? [1059]
Не забудем, что люди тогда ещё лишь учились ощущать себя хозяевами страны, а точнее – они ими себя ещё не ощущали . И Ленин, что называется, макал сограждан в ситуацию, как нерешительных котят макают мордочкой в молоко – лакайте, глупые! Можно и нужно!
Решительность Ленина сделала своё дело: положение стало выправляться, и по постановлению СНК с 19 января (1 февраля) 1918 года для всего населения столицы хлебный паёк был увеличен до полуфунта в день. Хотя именно богатые тогда не очень-то голодали – у них действительно были запасы.
Надо знать и ещё одну деталь эпохи – простые люди в царской России привыкли не только к периодическому голоду, но и к периодической массовой смертности от голода. И Ленин – кроме прочего – переламывал подобную устоявшуюся пассивность своими решительными требованиями от масс активности. Весной 1918 года, видя, что продовольственная ситуация остаётся катастрофической при наличии в стране запасов хлеба , он приходил постепенно к выводу, что «держать у себя излишки хлеба, когда народ не только терпит недостаток в хлебе, но мучительно голодает, есть величайшее преступление, заслуживающее самой беспощадной кары».
Читать дальшеИнтервал:
Закладка: