Гай Светоний Транквилл - Жизнь двенадцати цезарей

4. Гельветы – кельтское племя на территории современной Швейцарии.

5. Начальник лагеря – почетная офицерская должность, обычно предоставлявшаяся лицам, выслужившимся из центурионов.

6. Веспасии – это имя сохранилось в названии горы Монте-Веспио, но памятники, упоминаемые Светонием, неизвестны.

7. Рождение Веспасиана – 17 ноября 9 г.

8. Коза – портовый город в Этрурии, ок. 120 км от Рима.

9. Право носить сенаторскую тогу (ср.: Авг . 38. 2) могли получить и сыновья всадников в знак милости при начале политической карьеры.

10. На побегушках – собств., anteambulo, клиент или раб, шедший впереди носилок своего патрона.

11. Крит и Кирена составляли в это время одну провинцию.

12. Шестым по списку , т.е. последним.

13. О «германской победе» Калигулы см.: Кал . 43-44.

14. Заговорщики – Лепид и Гетулик.

15. Рекуператоры – см.: Нер . Примеч. 59.

16. Антония Младшая – мать императора Клавдия.

17. Остров Вектис – ныне Уайт.

18. Два жреческих сана – понтификат и авгурство.

19. Два последних месяца в году – т.е. последним из суффектов 51 г.

20. Честно и с большим достоинством: по Тациту (Ист. II. 97), наоборот, в Африке «Вителлий был проконсулом справедливым и любимым, а Веспасиан – ненавистным и с дурной славой», и поэтому в гражданской войне Африка поддерживала Вителлия.

21. Торговля была сенаторам запрещена, но запрет часто обходился; иметь дело с мулами считалось при этом особенно позорным (ср. насмешки над Вентидием Бассом, который из погонщика мулов стал консулом 34 г. до н.э.).

22. Запрещение приветствовать императора было опасным предвестием репрессии: ср. судьбу Фрасеи Пета ( Тацит . Анн. XV. 23; XVI. 24).

23. К римскому императору – такое же осмысление мессианского пророчества дают Тацит (Ист. V. 13) и Иосиф Флавий (Указ. соч. II. 18-19).

24. При осаде одной крепости – Иотапаты, которую защищал Иосиф (Иудейская война. III. 6. 22).

25. Рука считалась символом власти и изображалась, между прочим, на значках манипулов.

26. Оракул бога Кармела , древнего филистимлянского бога войны, находился на одноименной горе. Тацит передает пророчество, сообщенное Веспасиану жрецом Басилидом (см.: Примеч. 32), так: «Задумаешь ли ты, Веспасиан, отстроить дом, или расширить именья, или умножить служителей, дом у тебя будет большой, владения огромные и людей множество».

27. Статуя божественного Юлия – по Плутарху, это знаменье произошло уже при Отоне (Отон. 4).

28. «Преступление против Вителлия можно сделать заслугой перед Веспасианом», передает Тацит мысли мезийского войска (Ист. II. 85).

29. В Египте у Тиберия Александра стояли два легиона, в Иудее у Веспасиана – три; дата присяги в Александрии – 1 июля 69 г., в Иудее – 11 июля (по Тациту 3 июля).

30. Помощь Вологеза Веспасиан, конечно, отклонил.

31. Ключ к Египту – Египет же Тацит называет «ключом к римскому хлебу» (Ист. II, 82).

32. Басилид (по Тациту IV. 82, не вольноотпущенник, а вельможа) – имя, происходящее от слова «басилей» («царь») и оттого благоприятное гаданию.

33. Тацит (Ист., IV. 81) подтверждает рассказ об исцелении ссылкой на очевидцев, оставшихся в живых после конца Флавиев, «когда уже не было выгоды лгать»; он же приводит разумный совет врачей Веспасиану: «Если исцеление удастся, это послужит только к его славе, если нет – только к их осмеянию». Об исцелении глаз слюной серьезно упоминает Плиний (28. 37; ср.: Евангелие от Марка. 8. 23 и др.). Прикосновением большого пальца правой ноги излечивал болезни печени царь Пирр ( Плиний . 7. 2. 20; Плутарх . Пирр. 3).

34. Консульства Веспасиана – 70-72, 74-77 и 79 гг.; его коллегой каждый раз был Тит. Цензорство – по-видимому, в 73 или 74 г.

35. Из моряков составлялись пожарные команды в портах Остии и Путеол, где пожары грозили складам привозного зерна; отдельные отряды этих команд попеременно несли дежурство в Риме.

36. Ахайя и т.д. – все эти города и области получили «свободу» при Нероне, Самос при Августе.

37. Горная Киликия – западная часть области, где власть римлян была номинальной.

38. Восстановление Капитолия – после пожара 69 г. Комиссия по восстановлению архива начала действовать еще до возвращения Веспасиана, с Домицианом и Муцианом во главе.

39. Амфитеатр Флавиев на месте пруда в Золотом дворце Нерона прославился впоследствии под названием Колизей (Colosseum, впервые упоминается в VII в.).

40. О центумвирах см.: Авг . Примеч. 99.

41. Указ о наказании за связь с рабом был издан еще Клавдием (по инициативе вольноотпущенника Палланта) и подтвержден Веспасианом; то же относится и к закону о заимодавцах ( Тацит . Анн. XI. 13; XII. 53).

42. Трибунскую власть Веспасиан принял в начале 70 г., тотчас по окончании гражданской войны.

43. Обыскивать – ср. сообщение Диона (65. 10), что Веспасиан впервые снял охрану у дверей своего дворца.

44. Пес – ходячее прозвище киников, живущих «как собаки».

45. «На все четыре стороны!» – в подлиннике «в Морбовию», т.е. в «страну болезни», смысл ясен из параллельного места у Диона (65. 11).

46. В его отсутствие , например, расправился Муциан с родней Пизона, усыновленного Гальбой ( Тацит . Ист. IV. 11. 49-50). О непременном упоминании императора в официальных документах (к числу которых относились и преторские эдикты с разъяснением действующих законов) ср.: Авг . 58. 2; Тиб . 32. 2.

47. Прощенные Галъбою – ср.: Гал . 15. 2.

48. Продавал должность – иногда при посредничестве Цениды, как сообщает Дион (65. 14).

49. «Лисица…» – ср. греческую пословицу о волке ( Апостолий . XII. 66).

50. Колосс – статуя Нерона из Золотого дворца (см.: Нер . 31), переделанная Веспасианом в статую Солнца и поставленная на Священной дороге. Венера Косская – статуя неизвестного ваятеля в храме Мира, подражание знаменитой статуе Праксителя.

51. Представления – acroamata, выражение расплывчатое.

52. Мартовские календы (1 марта) – женский праздник Матроналий, когда женщины приносили жертву Юноне и получали подарки от мужей.

53. Селедочник (собств. cybiosactes – торговец рубленной ломтиками соленой рыбой): так звали самозванца, выдававшего себя за родственника сирийских царей и в 58 г., после изгнания Птолемея Авлета, несколько дней правившего Египтом. Дион (65. 8) пишет, что за стремление нажиться на самых мелких поборах александрийцы прозвали Веспасиана также «Грошовый побирушка», а когда Тит от лица Веспасиана объявил им о послаблении, они кричали ему: «Мы его прощаем: он просто не умеет быть Цезарем!».

54. Десять миллионов – цифра явно комически преувеличенная. В подлиннике: игру цифрами centies и centum sestertium.