Гай Светоний Транквилл - Жизнь двенадцати цезарей
- Название:Жизнь двенадцати цезарей
- Автор:
- Жанр:
- Издательство:Наука
- Год:1993
- Город:Москва
- ISBN:5-02-012792-2
- Рейтинг:
- Избранное:Добавить в избранное
-
Отзывы:
-
Ваша оценка:
Гай Светоний Транквилл - Жизнь двенадцати цезарей краткое содержание
Когда Светоний около 120 г. н. э. опубликовал наиболее известную из своих книг – «Жизнь двенадцати цезарей», римская империя существовала уже полтора века. Окончились длившиеся почти двадцать лет гражданские войны, окончилась и эпоха римской республики.
Светоний не был ни глубоким мыслителем, ни гениальным художником. Но он был достаточно чуток, чтобы уловить требования своего времени, и достаточно умен и смел, чтобы найти для своего отклика лучшую из всех возможных форм. Поэтому его книга в равной мере осталась ценнейшим литературным памятником как для эпохи, описываемой в ней, так и для эпохи писавшего.
Жизнь двенадцати цезарей - читать онлайн бесплатно ознакомительный отрывок
Интервал:
Закладка:
161. Хлеб из травы – из корня «хара» (Гражданская война. III. 48): по Цезарю, солдаты сами швыряли эти хлебцы в лагерь Помпея, ср.: Плутарх . 39.
162. Реалистичнее у Аппиана (II. 63): солдаты потребовали казнить знаменосцев, уверяя, что, если бы не те, они никогда бы не дрогнули.
163. О подвиге когорты 6 легиона и центуриона Сцевы см.: Гражданская война. III. 53 (но здесь упомянуто только 30 000 стрел). В когорте было около 360 человек, в 4 легионах около 20 000.
164. Кинегир , брат трагика Эсхила, погиб при Марафоне: ему отрубили руки, когда он схватился за корму отплывающего вражеского корабля. Его подвиг стал легендарным.
165. Перед Плаценцией , в 49 г.; Цезарь об этих мятежах умалчивает.
166. Десятый легион пользовался особенной любовью Цезаря.
167. История с Масинтой ближе неизвестна..
168. Плутарх (17) при этом рассказе вкладывает в уста Цезаря слова: «Почетное нужно предоставлять сильнейшим, необходимое – слабейшим».
169. Мамурру , цезарианского офицера, Катулл обличает в 29-м стихотворении (с намеком на Цезаря в ст. 5: «Развратный Ромул, видишь и потворствуешь?») и в 57-м стихотворении («В чудной дружбе два полных негодяя – кот Мамурра и с ним похабник Цезарь…»).
170. О пиратах см. гл. 4.
171. О Фагитте см. гл. 1.
172. О Клодии см. гл. 6.
173. Афраний и Фавст Сулла погибли после битвы при Тапсе, Луций Цезарь был отдан под суд и тайно убит; резня рабов и животных была устроена после разрыва сената с Цезарем, незадолго до Рубикона.
174. Статуи Луция Суллы и Помпея были низвергнуты в Риме при вести о Фарсале.
175. Авл Цецина был наказан изгнанием и в изгнании написал покаянную книжку «Жалобы».
176. На колеснице и носилках при цирковых процессиях должны были везти статую Цезаря вместе со статуями богов.
177. Угощение для богов – «лектистернии», обряд, при котором статуи богов возлагались на подушки, и перед ними ставились столы с едой.
178. Луперки – жрецы древнейшего культа бога Фавна: их было две коллегии. Цезарь присоединил к ним третью.
179. Месяц Квинтилий был переименован в Юлий (отсюда июль).
180. Консульства – 46 и 45 гг.
181. Однодневного консула 45 г. звали Каниний Ребил. «На диво бдительный консул: во все свое консульство не сомкнул глаз!» – сказал о нем Цицерон (К близким. VII. 30. 1.)
182. На много лет вперед – перед парфянским походом.
183. О галлах см. гл. 80.
184. Чеканкой монеты обычно заведовали государственные чиновники-триумвиры, назначавшиеся обычно из всадников.
185. Жертвоприношение это относится ко времени битвы при Мунде ( Полиен . VIII. 23. 32). В словах Цезаря – двусмысленность: сердце считалось обиталищем разума.
186. Визит сенаторов к сидящему Цезарю относится, по-видимому, к концу 45 г. Хронология дальнейших событий: диадема на статуе – до 26 января, латинские игры и обращение «царь» – 26 января, луперкалии – 15 февраля 44 г.
187. Латинские игры справлялись близ Рима на Альбанской горе, куда для жертвоприношения выезжали оба консула.
188. Белая перевязь , диадема, была знаком царской власти.
189. Трибуны пользовались правом неприкосновенности.
190. В словах Цезаря – двусмысленность: «Царь» было прозвище в роде Марциев, из которых происходила мать Цезаря, «Цезарь» – в роде Юлиев, из которых происходил его отец.
191. Луперкалии – праздник в честь Фавна, описан у Плутарха, 61. По Диону (44. 11), Цезарь сказал, отсылая диадему в храм: «В Риме один только царь – Юпитер».
192. Замысел перенесения столицы на Восток приписывался впоследствии Антонию: он подал повод для оды Горация (III, 3).
193. Квиндецимвиры – коллегия 15 человек, хранившая «Сивиллины книги», древний сборник греческих предсказаний.
194. «В добрый час!» (bonum factum) – обычное начало эдиктов; пародировалось еще Плавтом.
195. Штаны – галльская национальная одежда, презираемая римлянами; тога с пурпурной каймой – знак сенаторского достоинства.
196. Цезарь первый сократил срок консульской власти до нескольких месяцев, так что в течение года стало сменяться две и более пары консулов (консулы-суффекты, «заместители»): впоследствии эта практика стала обычной, но поначалу суффектов отказывались считать «настоящими консулами».
197. Для голосования часть поля окапывалась рвом, и через этот ров по мосткам проходили поодиночке избиратели, заполняя на мостках свои таблички-бюллетени.
198. Курия Помпея – одно из зданий, окружавших каменный театр Помпея. Иды марта – 15 марта 44 г. Аппиан пишет, что заговорщики хотели убить Цезаря перед сенатом в напоминание о том, как убили первого царя Ромула, когда он стал тираном (II. 114).
199. Капий упоминается в «Энеиде» (X. 143); о его родстве с Юлиями ничего не известно, поэтому многие принимают чтение «потомок Юла».
200. Крыша , точнее – фронтон (fastigium); он воздвигался обычно только на храмах, и для дома Цезаря был декретирован особым постановлением сената.
201. В пятом часу – после рассвета, т.е. около 10-11 часов.
202. Кто-то из встречных – по Плутарху (65) – греческий грамматик Артемидор Книдский.
203. Тиллий Цимбр подошел к Цезарю с просьбой вернуть из изгнания его брата ( Аппиан . II. 117; Плутарх . 66). По Плутарху, Каска ударил Цезаря в затылок или в плечо, по Аппиану – в грудь.
204. Грифель , стиль – острая металлическая палочка, которой писали по воску. Аппиан . II. 117: «В это время другой заговорщик поразил его мечом в бок, который в повороте открылся для удара. Кассий ударил его в лицо, Брут – в бедро, Буколиан – между лопатками; Цезарь, как дикий зверь, поворачивался от одного к другому. Но после удара Брута… он закрылся со всех сторон плащом и упал, сохраняя пристойный вид, перед статуей Помпея. Заговорщики превзошли всякую меру в отношении к павшему и нанесли ему до 23 ран. Многие в суматохе ранили мечами друг друга».
205. «И ты, дитя мое» – может быть, не только выражение общеизвестной привязанности Цезаря к Бруту, но и намек на то, что Брута считали сыном Цезаря от связи с Сервилией ( Плутарх . Брут. 5-8; Аппиан . II. 112). Курсивом здесь и далее печатаются слова и выражения, приводимые Светонием на греческом языке.
206. Лавиканское поместье – в Лации, близ Тускула; дата – 13 сентября 45 г.
207. Наследники во второй степени назначались на случай смерти или отказа основных наследников: обычно это был простой знак уважения.
208. Приношения в знак уважения к покойнику обычно несли на похоронах в процессии и бросали в огонь. Предполагалось, что над телом произнесут речи на форуме и сожгут его на Марсовом поле.
209. «Суд об оружии» – трагедия, сюжетом которой был спор Одиссея и Аякса о доспехах, оставшихся после Ахилла; цитата – по-видимому, слова оскорбленного Аякса об ахейцах.
Читать дальшеИнтервал:
Закладка: