Ратислав Пашков - Разговоры с отцом. Часть первая
- Название:Разговоры с отцом. Часть первая
- Автор:
- Жанр:
- Издательство:неизвестно
- Год:неизвестен
- ISBN:9785005022332
- Рейтинг:
- Избранное:Добавить в избранное
-
Отзывы:
-
Ваша оценка:
Ратислав Пашков - Разговоры с отцом. Часть первая краткое содержание
Разговоры с отцом. Часть первая - читать онлайн бесплатно ознакомительный отрывок
Интервал:
Закладка:
И вот в начале 13-го века Князь Владимиро-Суздальской державы Юрий Всеволодович принял решение осуществить, то, на что никак не соглашался его отец Всеволод Большое Гнездо – окончательно отделиться от Великой Рассении. За что канонизирован Русской православной церковью в лике благоверных князей. Образумить Юрия был послан Хан Бату, вошедший в христианские выдумкилетописи как монгольский завоеватель Батый. Поясню, раньше на Руси за управление землями, занятыми Родами Русов, отвечали Князь и Хан. Князь отвечал за управление в любое время, но Хан или «военный князь» брал бразды управления на себя во время военных походов наравне с Князем, в мирное время, отвечая за боевую готовность войска, обучение воинов и набор рекрутов со всех земель Родовых земель, включая отколовшиеся западные земли.
Однако, правда о наших Предках, была повсеместно старательно уничтожена. А написанная немцами под диктовку англичан во времена Петра I история Руси стала и остаётся официальной до сих пор. За века лжи и исторических подтасовок она так закостенела в сознании народа, что любое отхождение от неё воспринимается как выдумка. Для пущей «достоверности» она густо напомажена всевозможными «находками», «древними артефактами», которые появляются с завидной периодичностью. Исключительно для опровержения альтернативных находок, по мере их появления. Находки альтернативных, а правильнее сказать свободных от догм, историков, в свою очередь, беЗследно исчезают, иногда вместе с авторами находок и смелых гипотез. Исчезают в неизвестном направлении и больше никогда не проявляются даже в виде документального описания или фото. Основная масса людей, одинаково обученная в одинаковых школах по одинаковой программе, настолько уверена в правильности полученных «знаний», что опровергать всю эту чушь – заведомо попадать в разряд сумасшедших, не верящих «правдивым» и главное «настоящим» летописям и уж точно «неподдельным!» экспонатам мировых музеев. Это касается, в том числе всего, что относится к описанию времён раскола единой Великой Руси на мелкие княжества. Раскола, начавшегося при Владимире, внебрачном сыне последнего чистокровного Руса Князя Светослава Храброго. Раскола, продолжающегося по сей день.
Так вот, Хан Бату (древнеславянское, на современный переводится как «несокрушимый, крепкий»), один из сыновей Великого Князя Октая (древнеславянское, на современный переводится как «слуга народа»), прозванного «историками» Ханом Угэдеем, выдвинулся с собранной по такому случаю дружиной, на запад Руси. Современные историки, дополняя сказку, придуманную ещё в 16 веке про т.н. «Золотую орду» и некое монгольское иго на Руси называют этот поход Бату грабительским нашествием монголов. Но, ребята, перестаньте верить нелепым выдумкам. Уже давно всем, имеющим голову на плечах, понятно, что за татаро-монгольским игом был спрятан кровавый процесс христианизации Руси. Процесс, более-менее завершившийся, лишь к концу 16 века, когда удалось уничтожить две трети населения, не принимавшего религию. А остальным через несколько поколений вбить-таки в голову этот бред про иго. Сейчас лживые сведение о Предках, приносящих кровавые жертвы, являются «исторической правдой» и описаны во всех учебниках истории. Христианам удалось за столетия спрятать остатки пролитой ими русской крови за выдуманными ими же «татаро-монгольскими нашествиями» и набить свои церковные летописи ложью о нашем прошлом и настоящем. Существует большое количество фактов, которые не только однозначно опровергают гипотезу о татаро-монгольском иге, но и говорят о том, что история была искажена преднамеренно. В сохранившихся исторических документах Князья и Ханы, имена и звания которых исковеркали на смысловом уровне, такие как Бату, Чингиз, Гомоюн (никакой связи с птицей Гамаюн) и другие, описываются, как воины высокого роста с синими глазами, очень белой кожей, мощной шевелюрой и густой бородой. Что явно не соответствует приметам представителя монголоидной расы, но полностью подходит под описание внешности Русича.
В современной «Монголии» нет ни одной народной былины, в которой бы говорилось, что эта страна когда-то в древности покорила почти всю Евразию, ровно, как и нет ничего и о великих вождях-завоевателях. Само государство Монголия появилась менее 100 лет тому назад, когда к кочевникам, проживающим в пустыне Гоби, приехали большевики и сообщили им, что они – потомки великих монголов, и их «соотечественник» создал в своё время Великую Империю, чему они очень удивились и обрадовались. Слово «Могол» имеет греческое происхождение, и означает «Великий». Этим словом греки называли наших предков – Русов. Никакого отношение к названию какого-либо народа оно не имеет. Позже, европейские картографы именовали земли, занятые Родами Русов как Могол Тартария (Великая Тартария), что ушлые во вранье историки-профессионалы исковеркали до «монголо-татар». Дружина Хана Бату, как и Чингиз Хана на 90% состояла из Русов, остальные 10% приходились на другие малые народы Руси, собственно, как и сейчас. Соседство и добрый союз с народами, для простоты понимания называемыми нами «тюркскими», населявшими эти земли до прихода наших Предков, давало возможность принятия в воинское сословие желающих и обученных воинов из их числа. Все документы периода татаро-монгольского ига начали, как грибы после дождя, появляться на свет только в 20 веке, особенно сразу после придуманной большевиками для молодого монгольского государства легенды о Чингиз-хане. Причём чудным образом все эти пергаменты, дощечки и бамбуковые листочки сохранились в первозданном виде. Как и обретённый евреями манускрипт с заветами. Верите в пергамент, потерянный кем-то в пещере, где влажность такая, что одежда гниёт на третий день, который нашли современные археологи целым и невредимым более чем через 4000 лет? Ну, тогда вам в дурдом. Привет поэту Демьяну Бедному, то есть Ивану Бездомному, конечно.
Вернёмся же к Хану Бату. Его задачей было вернуть здравый смысл в действия самопровозглашённых князьков – потомков бывших старших дружинников, посланных для захвата территорий в западном направлении. Попав под влияние потомков рептилоидов (да, блин, не смейтесь, я в полном здравии, а они были!) и их прихвостней, которые хлынули с юга (Хазария) и запада (Туманный Альбион), они соблазнились иными ценностями. Какими? Да теми же, что и сейчас большинство людей считают высшим благом – золото, побрякушки, деньги. В последствии, став жертвой внедрения во власть еврейского отпрыска Владимира и далее его детей, Русичи отколовшихся земель, стали постепенно забывать устои Предков. Претерпев изменения в самой структуре власти и в вопросах её формирования в западной части Руси образовались мелкие княжества, иногда насчитывающие всего по одному городу и численностью в несколько сотен людей. Вопреки сложившимся представлениям о тех временах, не вымышленные монголы, а истинные Русичи шли по нынешней европейской части России. Новоиспечённая власть и народ этих княжеств по разному встречали дружину Хана Бату. Большинство покорно принимали предложение вернуться под материнское крыло Великой Руси и открещивались от западных покровителей. Но частыми были и случаи, когда самопровозглашённые князья сжигали все мелкие поселения, запираясь в своих столицах. Сейчас историки приписывают Бату все злодейства на пути по западной Руси, но по факту он лишь преодолевал сопротивление не желающих обратного воссоединения с Расенией. Жечь города и деревни не входило в его планы, этим занимались сыновья и внуки Всеволода Большое Гнездо, восседавшие в крупных городах – Рязани, Владимире и Москве. Сын Всеволода Большое Гнездо Юрий Всеволодович сам засев во Владимире – самой укреплённой крепости на подвластных ему территориях, выслал на бой с дружиной Хана Бату своего сына Всеволода.
Читать дальшеИнтервал:
Закладка: