Ратислав Пашков - Разговоры с отцом. Часть первая

Дружина Бату встретилась с войском Всеволода Юрьевича под Владимиром. Сам Всеволод, вопреки летописям монахов бывший убеждённым язычником не был убит в ставке Бату. Он не мог нарушить указ отца и пропустить дружину Бату без боя, но в личной беседе посетовал на то, что некогда Великую Русь растискивают на куски и в особенности на то, что в этом участвует он сам и его родственники. Осада Владимира длилась более недели и завершилась полным разгромом войска Юрия Всеволодовича. Из княжеской семи уцелели лишь двое – сын Юрия Всеволод, которого по понятным причинам и личному приказу Хана Бату никто на поле брани не трогал и дочь Добрава, поддерживающая со слов Всеволода Юрьевича его взгляды на положение дел. Всеволод с женой Мариной и новгородской малой дружиной, всюду следующей за ним со времён княжения в Великом Новгороде, ушёл в сторону сокрытого от глаз тайного города Китежа, просить мудрости у Волхвов. Сам Юрий, бывший не самым смелым правителем, был убит при попытке убежать из горящего Владимира. Бросив всех своих детей в бою за город, он с малой княжеской дружиной тайным ходом бежал из города, но был обнаружен воинами Бату и убит на берегах реки Сить.

Князь Всеволод Большое Гнездо – дед Всеволода Юрьевича, был последним из этого рода князей, кто лично бывал в Китеже. Но все его дети и внуки с малых лет были посвящёны в тайну Китеж-града. После произошедшего раскола Великой Расении или, как называли её в своих не очень точных картах, англичане Great Таrtariya, Волхвы стали сторониться светских Князей как востока так и запада, то ли предпочитая не ввязываться в конфликт, а скорее от того, что им был противен сам факт противостояния некогда единого Рода, разделившегося на мелкие княжества, забывшие о своём великом прошлом в составе единой Руси, о своих Богах – Предках всего белого человечества на Земле. Посему приглашения посетить Китеж дети и внуки Всеволода Большое Гнездо уже не получали. Собственно и как Великие Князья Руси с восточных земель. Ни Великий Князь Октай, ни тем более Хан Бату, также ни разу небыли приглашены Волхвами в Китеж-град.

Беглец Всеволод с женой и дружиной был принят Волхвами в Китеже. Однако Волхвы не пожелали вмешиваться в конфликт родов Русичей, шедших брат на брата и отказали Всеволоду в помощи при переговорах с другими князьями, но разрешили остаться в Китеж-граде для обучения и сохранения жизни всех, кто пришёл с ним.

Хан Бату, закончив покорение западных княжеств на территории современной Венгрии и Польши, дойдя до Адриатики, остановил своё продвижение и принял решение вернуться на Урал. Причин тому было две, любой из которых было достаточно для возвращения. Во-первых, ему так и не удалось образумить бывших сородичей, пропитавшихся зловонным духом техногенной цивилизации, насаждаемой в Европе слугами Тёмных сил – англичанами и ещё более вредоносного влияния религий – мощного оружия для отупения народа, делающего сознание людей рабским. Во-вторых, пришла весть о серьёзной болезни отца – Великого Князя Октая и нужно было быть с семьёй в столь трагический момент. Однако в пути к дому пришла новая весть, ещё более трагическая – о смерти Октая. Великим Князем был избран один из лучших воинов Руси того времени Гомоюн (древнеславянское, на современный переводится как «добившийся всего сам», «трудолюбивый»). В родстве с бывшим Великим Князем Гомоюн не состоял, как я уже писал ранее, на Руси должность Князя всегда была выборной и лишь Владимир (который повелел писать себя в летописях с приставкой «Красное Солнышко») развёл кумовство и потомственность в этом вопросе.

Больше ничто не торопило Хана Бату в обратный путь, плюс к этому от нового Великого Князя пришёл указ попытаться установить контроль над кавказскими княжествами. Отправленный таким завуалированным образом в ссылку, Бату решил не сильно торопиться на Кавказ, который пользовался недоброй репутацией ещё со времён первого Князя Яра Буса. Он принял решение отыскать уцелевшего княжича Всеволода. По всей вероятности для того, чтобы взять его с собой в дальнейшие походы. Возможно, в его планы входило посадить Всеволода на княжение в тех землях, что удастся собрать и объединить. Зная, что Всеволод осел у Волхвов, но, не зная точной дороги в Китиж-град, Бату стал искать проводников в подвластных ему землях Нижней Волги. Надо подчеркнуть, что город Китеж находился в стороне от торговых путей и дорог, не имел сообщений речных и наземных с другими городами и сёлами, стоял в глубине леса. К городу не знали путь люди непосвященные. Да и о самом городе знали лишь избранные. Князья, получавшие указания от Волхвов, становясь у руля Рода, что позже нашло отражение в христианстве на Руси в виде помазания на царство. Каждый из выбранных Князей, первым делом совершал паломничество в Китеж-град для получения напутственного слова от Великого Волхва, чья, выражаясь современным языком, резиденция, со времен исхода предков из Гипербореи, была именно там. Князья говорили с волхвами Китеж-града, приносили бескровные жертвы богам на Капище Перуна и уезжали править со спокойным сердцем и здравым разумом. Так же в Китеж-граде отмечались главные праздники Русичей – Новолетие, Коляда, Масленица, Купала. Зачастую на эти праздники приглашался Князь с малой дружиной. Здесь же заключались мирные союзы и решались наиболее важные для всего Рода вопросы. Так что список людей, ведающих о Китеж-граде вообще и в частности знающих туда дорогу, был весьма ограничен.

Найти проводника было не просто, хотя христианских Князей запада мало кто поддерживал в народе и помощь предлагали многие, но не в этом деле. Наконец, был найден один из осевших в тех краях воинов княжеской дружины. Будучи уже в летах преклонных, тем не менее он помнил, как ходил с одним из князей в Китеж и взялся показать дорогу до входи в лес, где была спрятана от глаз посторонних тайная тропа в Китеж. Воин выполнил своё обещание, но не пошёл с войском Бату внутрь леса, а попросил доброго коня в качестве платы за помощь. Получив же кроме коня ещё и немного золота, чтимого превыше жизни на западных землях, что смешило богатых на ресурсы жителей Рассении, старик поспешил обратно. По преданию, дошедшему до меня от Предков, до дома он не добрался, будучи ограбленным разбойниками, в большом количестве появившимся в тех местах, после разорения нескольких городов Ханом Бату ещё тремя годами раньше описываемых событий, при первом походе на Рязань и Суздаль.

Дружина Хана Бату, подойдя к указанному месту, сделала привал на ночь и утром следующего дня двинулась в тяжелейший путь по узкой, петляющей сквозь непроходимый лес, тропе.

В те лета, будучи рождён в Великом Новгороде, в семье воинов-дружинников, я волею судьбы оказался в той самой малой дружине, которой вместе с Князем Всеволодом и его женой разрешено было укрыться в Китеж-граде. Если пошатнувшееся здоровье позволит дотянуть до издания следующих книг, в одной из них обязательно будет подробное описание приключений во времена раскола Руси и объединительного похода Хана Бату. И про время, проведённое в Китеж-граде расскажу подробно. А в этой книге ограничусь воспоминаниями о том, что произошло с Китеж-градом на моих глазах в момент, когда у стен города Волхвов встретились две воинские дружины Русичей. Беглая малая дружина Всеволода внутри города и неторопливо стекающееся к воротам Китеж-града по узкой лесной тропе огромное войско Хана Бату. Именно этот момент покрыт великой тайной и имеет столько версий, что давно превратился в сказку.