Сергей Чаев - Евангельская Церковь: Правда и Мифы. История, вероучение и традиции Евангельской Церкви
- Название:Евангельская Церковь: Правда и Мифы. История, вероучение и традиции Евангельской Церкви
- Автор:
- Жанр:
- Издательство:неизвестно
- Год:неизвестен
- ISBN:9785005325853
- Рейтинг:
- Избранное:Добавить в избранное
-
Отзывы:
-
Ваша оценка:
Сергей Чаев - Евангельская Церковь: Правда и Мифы. История, вероучение и традиции Евангельской Церкви краткое содержание
Евангельская Церковь: Правда и Мифы. История, вероучение и традиции Евангельской Церкви - читать онлайн бесплатно ознакомительный отрывок
Интервал:
Закладка:
2. Только вера. Вера – это принятие того, что Бог уже сделал для каждого человека. Человек сам по себе не может быть праведным, праведность является даром от Бога, который приходит через веру.
3. Только Писание. В Библии Бог открывает Свой план для каждого человека и всего мира. Библия – это единственный критерий, который показывает Божественные стандарты для каждой сферы жизни человека.
4. Только Христос. Нет иного пути спасения, как только вера в Иисуса Христа. Верить во Христа – это стремиться жить жизнью Сына Божьего.
Реформы, начатые Мартином Лютером, охватили всю Европу. В 1529 году немецкие князья на императорском сейме в Шпеере выступили с протестом против постановлений, запрещающих реформационное движение. С этого времени последователей Реформации стали называть протестантами».
Протестантизм – это движение по возвращению Церкви к её первоначальному евангельскому виду. Реформация – это возвращение первоначального вида чему-то деформированному! В данном случае речь идёт о Церкви, в которой апостол Павел призывал, стоять «единодушно за веру Евангельскую!» Поэтому всех представителей протестантского движения можно смело назвать евангельскими христианами, возвращающими евангельское учение в Церковь Христову!
Огонь протестантизма и реформации охватил практически всю Европу.
В Цюрихе Ульрих Цвингли (1484 – 1531 гг.) выступил против индульгенций. Он также утверждал, что только Священное Писание может быть окончательным авторитетом.
В Женеве движение реформации возглавил Жан Кальвин (1509 – 1564 гг.), который вскоре превратил Женеву в христианский город – государство. Церковь настолько имела вес в этом городе, что вскоре начала диктовать моральные и социальные условия жизни всем горожанам. Удивительно, но светские власти выполняли предписание церкви. От кальвинистов пошли такие направления, как реформаторские церкви, пресвитериане и др.
Конец ознакомительного фрагмента.
Текст предоставлен ООО «ЛитРес».
Прочитайте эту книгу целиком, на ЛитРес.
Безопасно оплатить книгу можно банковской картой Visa, MasterCard, Maestro, со счета мобильного телефона, с платежного терминала, в салоне МТС или Связной, через PayPal, WebMoney, Яндекс.Деньги, QIWI Кошелек, бонусными картами или другим удобным Вам способом.
Интервал:
Закладка: