Сергей Бородин - Благославие Руси Ведической

Таким образом, раскол в обществе объективно не позволяет унифицировать образовательный процесс. Поэтому публичное признание факта окончания эпохи всеобщего среднего образования позволяет ответить на многие вопросы, до сих пор стыдливо замалчиваемые. Так, становится очевидным, что вся дискуссия о двенадцатилетней средней школе относится к сфере интересов не более, чем 5% населения страны, принадлежащего к высокодоходным слоям общества. Для остальных же бедствующих слоёв жителей страны содержание детей так долго за школьной партой – непозволительнае роскошь. Даже если детвора из этих слоёв посещает школу, то происходит это на чисто формальной основе, поскольку такие ученики вынуждены в ущерб учёбе помогать своим родителям в ежедневной добыче пропитания. При 1,5 миллионах детей школьного возраста, вообще нигде не обучающихся, большинству российских учеников с трудом удаётся дотянуть разве что до 9 класса, то есть даже формальное обучение заканчивается к 15 летнему возрасту.

В силу вышесказанного для основного массива учащихся образование должно сегодня развиваться не в сторону усложнения школьной программы и методов её освоения, а в сторону поиска возможностей обучения детей хотя бы минимальному набору цивилизационных знаний. В повестку дня стал вопрос о трудности сохранения даже начального школьного образования, как бы дико это не звучало для вчерашнего поколения «всеобщего среднего образования».

Всё это диктует необходимость проведения весьма непопулярных и печальных для российского общества мер. Прежде всего, в кратчайшие сроки два потока (элитарный и массовый) школьников нужно развести в разные учебные заведения во избежание различных эксцессов на почве взаимного неприятия друг друга. Каждый из этих потоков должен жить и развиваться по своим правилам игры на сцене государства: одни просто обязаны скрыться за стенами дорогих частных пансионов с их дорогостоящими образовательными программами, а для других потребуется организация народных школ с упрощённой и необременительной программой обучения (для особо же одарённых выходцев из низов общества необходимо предусмотреть государственные пансионы или полупансионы).

Так на руинах блестящего когда-то классического российского образования можно будет организовать пусть даже и примитивную систему обучения тех, кто ещё способен будет к этому хоть в малейшей степени.

Возродится общество – возродится и образовательная система.

26. 08. 2000 г.

Поминание к месту и не к месту мистической значимости времени смены тысячелетий стало модным поветрием современности. Да и наступление нового столетия любители попугать публику облачают в апокалиптические тона. Престижно корчить из себя посвящённого в некие тайные знания – это даёт основание выступать перед взвинченной аудиторией со всякого рода пророчествами и предвидениями. Подобные «пугалки» валятся на головы добропорядочных обывателей как из рога изобилия. Чтобы потрафить своим сторонникам, политические вожаки срочно обзаводятся новым имиджем с оттенком личной сопричастности к неким таинственным событиям ближайшего будущего. Возгласы, вопли, истерика, наставления, инструктажи по технике безопасности при наступлении конца света многократно умножаются средствами массовой информации: с утра до утра телепередачи, газеты, интернет, радио – все только и делают, что о чём-то предупреждают и что-то советуют.

Судя по мистической температуре общества, вся эта информация доходит до своего потребителя. В результате – большая часть бывших советских людей, привыкших к простой и понятной жизни в условиях общества социальной справедливости, находятся в состоянии постоянного страха. Страха перед всем тем непонятным и гнетущим, что обрушилось на их привычный мир теплых человеческих отношений. Устоять же перед натиском неизвестности за завтрашний день удаётся только людям с крепкой психикой. Ну, а сломавшихся легко подхватывают под своё надёжное крыло «ласковые и доброжелательные» братья одной из многочисленных сектантских организаций. Как это ни прискорбно констатировать, наше общество уже длительное время остаётся практически без защиты от «девятого вала» негативной информации, которая буквально выворачивает наших современников наизнанку.

Если идёт такой мощный поток разрушительной для психики человека информации, значит кому-то это зачем-то надо. Ведь совершенно очевидно, что людьми, поражёнными метастазами страха, легко управлять. Они легко внушаемы и склонны к массовому гипнозу.

Тревожность населения – это главный компонент демонической системы управления людскими сообществами. Если в душе человека поселился страх, не важно за что и от чего, то даже за хитроумными запорами своих жилищ, за шеренгами телохранителей от тревожности избавиться невозможно. Она подтачивает силы человека. Она провоцирует телесные заболевания. Она доводит людей до стрессов и самоубийств. Но если вдруг появляется некто, кто вкрадчивыми речами гарантирует душевно измождённому человеку спокойствие и покой, то этот некто мгновенно становится для несчастного самым авторитетным человеком на земле. За таким авторитетом люди готовы идти куда угодно, пусть даже и в концлагерь, если там будет погашена их тревожность. И если такой избавитель потребует передать ему все права на владение недвижимостью, перевести на его счёт в банке все наличествующие финансовые средства или компенсацию его усилий по предоставлению состояния покоя страждущему в любой другой форме, человек без рассуждений согласится на всё требуемое. Наиболее распространённым способом обретения человеком душевного покоя испокон веков служило внушение ему безразличного отношения к жизни, к людям, что его окружают. В таком покойном состоянии он способен с радостью покинуть реальный мир, оставив своим «благодетелям» и своё жильё, и всё нажитое имущество, и, зачастую, свою жизнь. Обездоленные дети, разрушенная семья, страдания родителей, порванные дружеские связи.

Так есть ли лекарство от тревожности людей, ставшей уже глобальным фактором определяющим политические процессы в обществе? Безусловно, есть. В ФРГ, для сведения, каждый четвёртый житель страны постоянно обращается за помощью к психоаналитикам. И у нас в стране активно развивается такая практика. Да вот беда – это дорого, специалистов мало по сравнению с массой жуликов, а имеющиеся психоаналитики почти поголовно стоят на позиции фрейдизма, объясняя все проблемы человека нарушением его «либидо». Прогрессивные мыслители, голос которых пытаются заглушить сотнями децибелов звукоусилительной аппаратуры на рок-концертах, нескончаемой чернухой телеэкранов, ядом газетно-журнальных публикаций, бесноватыми культмероприятиями, тем не менее умудряются доносить Разумным простую истину, в которой может раствориться любого накала тревожность.