Андрей Буровский - Гендерная революция

Не уверен, что чтение таких текстов подростками одобрят большинство родителей — а ведь подростки регулярно лазают по Интернету и читают все, что в нем выложено. В том числе тексты намного более неприятные и опасные, чем приведенный.

То, что крайне неудачно называют «садизмом» и «мазохизмом», известно с глубокой древности. Известны мистерии и сексуальные практики многих народов с элементами садомазохизма. Часто не только для эротического воздействия, но и в процессе религиозных практик, работы с половой энергией, тренировки и так далее.

Известны этрусские фрески садомазохистского направления, фрески в Помпеях. Тексты садомазохистского содержания есть в Камасутре. Упоминания о разных садомазохистских практиках в роли прелюдии и даже замены сексуальных отношений есть в литературе всех народов, а в европейской литературе — по крайней мере с 14-го столетия. Впрочем, некие садомазохистские моменты специалисты отыскивают и в Старшей Эдде — а ее содержание восходит веку к 6-му.

С 1940-х годов известны садомазохистские сообщества в США, потому терминология этого направления восходит к английским словам и выражениям.

В июне 1991 года в сети Интернет появилась аббревиатура БДСМ (BDSM), ставшая очень распространенной.

Образована она от названия нескольких практик: Bondage & Discipline, то есть бондаж — связывание, ограничение подвижности; дисциплина, воспитание; Domination & Submission — доминирование и подчинение. Более привычны термины Sadism & Masochism — садизм и мазохизм, то есть практики, связанные с получением удовольствия от причинения или переживания физической боли.

Явление вовсе не связано только с причинением или переживанием физической боли. Часто господство и подчинение проявляется на психологическом уровне, в эротическом обмене властью. Далеко не все мазохисты склонны подчиняться, и не всем подчиняющимся нравится испытывать боль. Не все садисты доминантны, и наоборот, не все доминанты являются садистами.

Сами термины садизм и мазохизм введены психиатрами 19 века на основе описаний Донасьен Альфонс Франсуа, маркиза де Сада (1740–1814) и Леопольда фон Захер-Мазоха (1836–1895).

По имени маркиза де Сада сексуальное удовлетворение, получаемое путём причинения другому человеку физической или душевной боли (унижений), впервые названо в работах сексолога Рихарда фон Крафт-Эбинга — уже упоминавшегося отца-основоположника теории половых извращений.

Он же дал название родственной сексуальной патологии по имени Захер-Мазоха: он очень ярко описал получение удовольствия и полового удовлетворения от издевательства и (или) насилия деспотической женщины над слабым мужчиной, от боли и подчинения.

Но эти авторы рассматривали вовсе не игровые ситуации, а реальные жизненные практики. Они вовсе не были озабочены согласием партнеров или их безопасностью. Маркиз де Сад был проповедником абсолютной свободы некой демонической личности, не ограниченной ни нравственностью, ни религией, ни правом. Основной ценностью жизни считал утоление стремлений личности.

Маркиза де Сада совершенно не интересовало согласие тех, кого в его романах пороли, пытали, убивали, разрывали на части, вскрывали заживо, обескровливали. Маркиз де Сад откровенно пропагандировал именно такие отношения и подводил под тупую жестокость садиста громадную (и уродливую) философскую базу.

Точно так же и героини Захер-Мазоха не несут никакой ответственности за судьбы и состояние здоровья истязаемых ими мужчин.

Реализация подобного права на насилие и привело к смерти 156 дворовых девок Салтыковой, а по всей России 18 века — не менее 2 тысяч человек.

В современном БДСМ всякое участие в процессе добровольно. Существует система слов и знаков, останавливающих любое действие, а «верхнего» воспитывают в духе ответственности за «нижнего».

Как натуралы, так сторонники других форм БДСМ могут не понимать желания превращаться в мумию или получить страпон в попу. Но ведь их никто и не заставляет. А те, кто превращается и получает — те хотят именно этого. И получают только до тех пор, пока хотят.

Современный БДСМ, помешанный на идее добровольности и безопасности, имеет мало общего с описанными в 19 веке практиками.

Но главное — к рубежу 21 века БДСМ выделился как особый и отдельный тип сексуального поведения. Или группа родственных типов.

Стоит рассмотреть явление поближе — и выясняется: БДСМ включает в себя совершенно разные явления. Попробую дать самую общую, приблизительную классификацию.

1. Отношения подчинения/доминации, то есть психологической власти одного человека над другим, делегирование ему права на принятие решений.

Это вручение себя другому сопровождается унизительными репликами, подчиненным положением добровольного раба, прислуживанием и так далее. Такие отношения хотя бы теоретически могут не включать ни связывания-бондажа, ни копрофилии, ни физических наказаний. Это отношения подчинения, а не насилия.

2. Копрофилия, «золотой дождь».

Отношения, построенные на фетишизировании мочи и испражнений одного из участников игры.

На нижнего мочатся, испражняются, он ловит ртом поток мочи, поедает фекалии и так далее.

3. Страпон.

Игры, предполагающие «переворачивание» традиционных сексуальных ролей. Мужчин или «заделывают» в задний проход фаллоимитатором, или один из мужчин вступает в отношения с другим на глазах у наблюдающих женщин.

4. Бондаж.

Этим термином называется связывание одного из партнеров игры. От связывания рук и ног перед поркой и до полного обездвиживания на длительный срок. Предельный вариант бондажа — мумификация, когда нижнего спеленывают до полной неспособности шевелиться, закрывают лицо, включая глаза и оставляя только нос и рот. В таком положении некоторые находятся до суток.

5. Медицинские игры.

Игры, предполагающие втыкание игл или медицинских игл, имитацию медосмотра или медицинских процедур с причинением различных страданий, нанесение порезов, которые потом зашивают, и так далее. Варианты таких игр бесконечны. В предельном варианте возможно вскрытие живых людей, прикосновения к еще трепещущим внутренностям и так далее.

Сюда же относятся любые игры с кровью.

6. Отношения, основанные на причинении или получении физических страданий. Классические садисты и мазохисты, между которыми (или в стороне?) есть еще одна категория — свичи. Те, кто может и причинять, и получать физические страдания.

БДСМ сложился как игровая практика, существующая «параллельно» с обычной «ванильной» жизнью. Сам термин «ваниль» восходит к американским реалиям: в США мороженое без добавок называют «ванильным». Первоначально члены клуба БДСМ сходились, чтобы предаться своим играм. У них была своя терминология, свои опознавательные знаки, символика, атрибуты. Широко распространено представление о БДСМ-щиках как страшных тетках в черной коже или с атрибутикой Третьего Рейха. Разумеется, есть и такие люди, но их очень немного.