Андрей Буровский - Гендерная революция
- Название:Гендерная революция
- Автор:
- Жанр:
- Издательство:Крылов
- Год:2019
- ISBN:978-5-9717-0342-8
- Рейтинг:
- Избранное:Добавить в избранное
-
Отзывы:
-
Ваша оценка:
Андрей Буровский - Гендерная революция краткое содержание
Любую революцию всегда пытаются оседлать рвущиеся к власти личности. Сейчас к власти рвется крайне агрессивное меньшинство: не самая лучшая часть наших милейших дам, провозгласивших себя феминистками, и не самые вменяемые геи. Им хочется к кормушке, им хочется руководить большинством. Гендерная революция опасна — она чревата исчезновением достигнутого уровня сложности.
Так что нам делать, как во всем этом разобраться и сориентироваться, как не дать собой манипулировать? Об этом рассказывается в книге.
Гендерная революция - читать онлайн бесплатно ознакомительный отрывок
Интервал:
Закладка:
Но если первоначально члены БДСМ — сообщества, пробыв в клубах, расходились по своим «ванильным» парам, то параллельно с ними и задолго до появления таких клубов существовали пары, практиковавшие элементы БДСМ в своей жизни. Существовали целые общества, которые, с современной точки зрения, были целиком БДСМ-ными.
Так, в 15–17 веках в Московии регулярная порка жены была религиозной обязанностью мужа. Если муж не наказывал жену, он подвергался осуждению общества. Может ли женщина уклониться от наказания и может ли она сама наказать мужа, не обсуждалось. Пережитком этих времен является и поговорка — «не бьет — не любит».
С какими внутренними переживаниями, как именно и какие именно пары выполняли обычай, трудно судить. Наверное, отказ мужа выпороть ее плетью и правда был для многих дам печальным симптомом равнодушия. Но с точки зрения представлений научной медицины 19 века, 100 % мужского населения Руси того времени должно рассматриваться как садисты, а 100 % женского — как мазохисты. Норма одного общества — массовое «извращение» в представлениях другого.
И в историческом прошлом, и тем более сейчас немало БДСМ-ных пар ведут обычнейший образ жизни влюбленных или супругов. И возлюбленных супругов в том числе. В том числе они могут иметь общих детей. Но при этом один из них имеет право наказывать другого. Или оба они могут наказывать друг друга.
В каждом отдельном случае речь может идти и об эротической игре, и о наказании как таковом, и о сочетании этих сторон отношений. Всегда индивидуальном.
Более или менее устойчивый интерес к тому, что сейчас называют «садомазохизмом», проявляют, по разным данным, от 30–35 до 50 % и даже до 70 % населения стран, населенных европейцами. Сам по себе разброс цифр показывает — никто проблему всерьез не изучал, никто ничего толком не знает.
Высокие цифры представляются более реальными — по аналогии с другим, лучше изученным «извращением» — гомосексуализмом. Вероятно, эту статистику можно осторожно распространить и на «садо-мазо». Вероятно, около половины населения… По крайней мере, мужской части населения.
Считается, что среди женщин меньше склонных к любым формам садомазохистского комплекса, чем среди мужчин. Это утверждение не вызывает большого доверия. В системе знакомств БДСМ женщин, и правда, в четыре раза меньше, чем мужчин. Но и в системе обычных знакомств мужских страничек в полтора-два раза больше, чем женских. Мужчины ведут активный поиск в 10–20 раз активнее женщин и в десятки раз чаще проявляют инициативу.
По-видимому, среди женщин может оказаться меньше склонных к БДСМ, чем мужчин, но их число сравнимо с мужским процентом.
Так же сомнительно, что среди женщин больше мазохисток, тогда как среди мужчин больше садистов. Возможно, и эти роли навязаны воспитанием намного больше, чем биологией.
Получается — склонность к разным формам БДСМ распространена очень широко; существует не отдельная от остального общества «кучка растленных типов», а цепочка переходных форм, охватывающая порядка половины всего населения.
Разумеется, БДСМ-отношения (в том числе стремление физически наказывать людей другого пола) могут полностью переключать человека. Тогда он/она перестают жить «нормальной» половой жизнью: не совершают половых актов. Это отвечает представлениям современной психологии и медицины о «фиксации» и «акцентуации личности». Параноидальный или шизоидный типы в 99 % случаях — вполне адекватные люди, акцентуированные на какой-то жизненной стратегии или наборе стратегий. Только в очень незначительном проценте случаев акцентуация этих людей так усиливается, что они нуждаются в помощи специалистов.
Вероятно, это относится и к садомазохистскому комплексу. 50–70 % людей имеют этот комплекс, точно так же, как 10–15 % мужчин — параноики, а 25–35 % женского населения — истероиды. Большинство из них — совершенно «нормальные» люди в том смысле, что их особенность им совершенно не мешает. Не мешает ни в чем — в том числе и влюбляться, увлекаться, строить семьи.
Если комплекс разрастается так, что заменяет собой всю остальную жизнь, если у БДСМ-ного человека любовь, семья, половая жизнь отступает на второй план или вообще становится не нужной — вероятно, следует обратиться к психоневрологу.
Если устойчивая пара имеет одинаковые или дополняющие друг друга наклонности — все прекрасно. Скажем, если она «верхняя», а он «нижний» — остается поздравить людей, которые нашли друг друга. Огромное число пар практикуют БДСМ-ные отношения в той или иной форме, никак не осознавая и не называя их. Тем более не пытаясь найти контакта с другими БДСМ-щиками и не входя ни в какие клубы и сообщества. Американские психоневрологи считают, что таких пар в США среди белого населения — не менее 15–20 %.
Но существуют причины, по которым этот «четвертый пол» или несколько «новых полов» могут испытывать трудности в образовании пары. Я не специалист и назову только некоторые — те, которые наблюдал.
Во-первых, многие люди просто стесняются собственных наклонностей. Ведь открыто говорить о том, что хочешь жениться, что ты влюбился, что ты хочешь женщину — это нормально. Рассказывать, в том числе и дамам, что тебе нравятся пышные брюнетки или тощие блондинки — тоже «нормально». Но говорить, что тебе нравится смотреть на струйку крови твоей женщины или что тебя возбуждает порка ремнем — «не нормально». Ты произносишь нечто подобное — и тем самым становишься в глазах окружающих каким-то странным, если не сумасшедшим.
Вторая причина — именно это настороженно-веселое, отторгающее отношение общества. Садо-мазохистов не принимают или в лучшем случае считают «не вполне нормальными». Удивляться ли, что люди стараются скрывать свои наклонности?
В-третьих, всякое обсуждение сексуальных практик — вторжение в нечто глубоко интимное. Обсуждать семейную порку или бондаж — примерно то же самое, что описывать позы, в которых вы с женой занимались любовью, или ваше поведение во время полового акта. Занятие это на любителя, и мало кто готов на подобное. Все же интимное очень важно для современного человека.
В-четвертых, БДСМ-щик вполне может влюбиться в «ванильного» человека. Он искренне хочет построить с ним серьезные отношения, и осуществляет свои планы. Но помимо «ванильных», у него есть и другие пристрастия. Их, конечно, можно подавлять; некоторым удается подавлять свои наклонности в течение всей жизни. Улучшается ли от этого характер таких людей и становятся ли лучше их отношения с любимыми женами и мужьями, догадываться долго не придется.
В-пятых, женщины часто вынуждены разделять БДСМ и свою женскую судьбу… Они хотят любить и быть любимыми, а влюбляться в «нижних», которых они секут и ставят в угол на горох, не получается. Нужен женский, сдающийся, принимающий взгляд снизу вверх… Нужно считать «его» сильнее себя. Хочется, чтоб он учил, строил и наказывал, а не наоборот…
Читать дальшеИнтервал:
Закладка: