Андрей Буровский - Гендерная революция

Виртуальный секс доказывает только старую истину — вторая сигнальная система не всегда нуждается в первой. Женщины/мужчины физически нет, но есть все необходимые «знаки»: слова с интонациями, которые возбуждают независимо от присутствия любовника/любовницы. Если есть еще и образ — а послать по Интернету фотографию, даже видео несложно — то возбуждение вызвано еще и этим образом.

Порнография? Рафинированные формы онанизма? Не совсем… Виртуальное общение может дополнять реальное — как у этих юных супругов в самолете. Тогда текст на экране или голос в наушниках играют такую же роль, как розовая комбинация, трубка в зубах или любой иной фетиш… И как всякая демонстрация некого особого отношения к тебе самому и к происходящему. Такую же роль дополнительного возбуждающего атрибута играет и черная кожа, и предварительная порка — за какое-то время до постели.

Но иногда виртуальное общение заменяет реальное половое (и вообще всякое иное) общение. И тогда это уже некий «новый гендер». Реальные люди тут не важны и не интересны. Возбуждение, приятное волнение, совершение половых действий… все это связано уже с виртуальным общением. Порой кажется, что часть самой плоти профессионального программиста находится внутри компьютера.

Лично знаю людей, которые создали виртуальный брак. Ни разу не увидев друг друга в реале, они «создали семью» и завели общего виртуального ребенка.

Естественное отвращение и гнев мешают мне подробно писать о людях, сексуально использующих детей. Я уверен, что их надо ловить и строго наказывать, но не потому, что они «половые извращенцы». А потому, что они преступники, калечащие детей.

Тем не менее такие люди существуют и существовали всегда. Шумный успех набоковской «Лолиты» взорвал западный мир в 1955 году [47] Набоков В.В. Лолита. — М.:АСТ, 2003. . Явление существовало и раньше. Сексуальное использование детей и подростков — проституток обоего пола — известно с древнейших времен. Педерасты Афин очень часто были и педофилами.

Сам Набоков написал стихотворение «Лилит» в 1928 году — о девочке, сексуально привлекательной для взрослого дяди. Педофилия была описана во многих литературных произведениях и до Набокова, но эти бессмертные творения оставались мало известны. Видимо, общество не было готово увлеченно обсуждать эту «проблему».

Роман Набокова не раз запрещали, или выпускали с купюрами. Тем не менее сегодня он считается «одной из самых выдающихся книг XX века». Журнал «Тайм» назвал его в списке ста лучших романов 20 столетия.

В наше время Интернет заполнен детской порнографией и пропагандой детской порнографии, а многочисленные «эксперты» уверяют: опасность и вред педофилии преувеличены!

Спорить с хорошо проплаченными крикунами трудно. Приведу некоторые цифры: 17 % девочек и 8 % мальчиков, с которыми совершали соответствующие действия в детстве (не обязательно насильно), подумывали о самоубийстве. 30 % девочек и 33 % мальчиков совершали попытки самоубийства. 70 % людей, которые в детстве приобрели сексуальный опыт со взрослыми, к 21 году начинают страдать серьёзными психическими отклонениями. Более четверти людей пытались совершить самоубийство. Такие же психические отклонения наблюдались только у 27 % людей, которые не имели подобного сексуального опыта в детстве [48] http://www.childcentre.info/news/sweden/discovcons.pdf .

Опыт передается: до 50 % осужденных педофилов сами являются жертвами сексуального домогательства в детстве. По другим данным, 70 % мужчин-педофилов сами стали жертвами педофилов [49] http://www.mayoclinicproceedings.com/content/82/4/457.full . Данных по женщинам я не нашел — при том, что большинство жертв сексуального злоупотребления — девочки, а большинство педофилов — мужчины.

Общее число педофилов невелико — не выше 4–5 % населения. Большая часть из них не переходит от теории к практике, ограничиваясь просмотром детской порнографии и чтением соответствующих текстов. Боятся они не столько закона, сколько родителей детей. Правильно боятся…

В 2002 году англичанин Стивен Хоат застрелил педофила, пытавшегося изнасиловать его 9-летнюю дочь. Суд счел это превышением пределов необходимой обороны и дал «преступнику» 12 лет. На страницах официального сайта Датской ассоциации педофилов активно обсуждали, какой он, Стивен Хоат, мерзавец. В Дании ассоциация педофилов действует абсолютно легально.

В 2008 году в Петербурге боксер Александр Кузнецов убил узбека Бахтишода Хайриллаева при попытке негодяя изнасиловать его сына. Он получил 2,5 года с отбыванием в колонии строгого режима, но освобожден досрочно. Единственный комментарий:

— Не жалею, что убил эту мразь. Каждый, кто знает мою историю, поддерживает меня. Я ни о чем не жалею. Я поступил так, как должен был.

Стивена Хоата и его дочь следует пригласить в Россию на постоянное место жительства.

Как правило, язычники не имеют ничего против сексуальных контактов с животными: они ведь не верят в существовании у человека особой души, отличной от душ животных. Животные для него — это люди с другими телами.

Возможно, сельское хозяйство очень способствовало этому: люди росли с детства, жили в окружении покорных им, приятных и полезных животных… которые могли вызывать и сексуальные переживания. Если корова была «второй матерью» или «молочной матерью» для ария, что видно уже хотя бы из некоторых русских сказок, например, о «Крошечке-Хаврошечке», то почему не могла становиться и женой?

В индуизме многократно сообщается о религиозных деятелях, вступавших в сексуальный контакт с животными. На стенах храма в Коджурахо есть изображения, заставляющие порой розоветь дам: откровенные, порой прямо вдохновенные изображения сексуальных действий с коровами и лошадьми.

В Греции сожительство пастухов с козами было повседневной практикой. Язычники верили, что от таких действий смогут рождаться сатиры.

Известны и женские контакты с сельскохозяйственными животными. Если собаки и лошади почти очеловечиваются хозяевами, возникает и такая возможность [50] Дерягин Г. Б., Сидоров П. И., Соловьев А. Г. Социально-психологические аспекты женских сексуальных действий с животными // Российский психиатрический журнал. 1999. № 5. С. 4–7. .

По исследованиям американского сексолога А. Кинси, 40–60 % юношей, живших в сельской местности, сообщали о такого рода контактах с животными. Российский исследователь, судебный медик и доктор медицинских наук Геннадий Борисович Дерягин приводит иные цифры для горожан: «реальные сексуальные контакты с животными испытали 2,9 % студенток и 1,4 % студентов выпускных курсов университетов». Он даже полагает, что мифы о кентаврах и людях с собачьей головой (кинокефалах), — это отголоски зоофильных действий язычников — на ранних этапах развития человека боги представлялись как звероголовые монстры [51] Дерягин Г. Б. Криминальная сексология. М., 2008. С. 120. .