Алексей Кочетков - Черное солнце Украины

Донцов Д. Хрестом і мечем. Твори. — Торонто — Нью-Йорк — Лондон, 1967. - 319 с. URL: http://dontsov-nic.com.ua/wp-content/uploads/2016/01/D. Dontsov-Hrestom-i-Mechem.pdf

Украина вошла в тройку самых несчастных стран мира //УНИ-АН, 5.11.2017. URL: https://www.unian.net/society/2226654-ukraina-voshla-v-troyku-samyih-neschastnyih-stran-mira.html

Moody's: ВВП на душу населения в Украине самый низкий в СНГ Ц Korrespondent.net, 26.10.2017. URL: https:// korrespondent.net/business/economics/3900071 — Moodys-vvp-na-dushu-naselenyia-v-ukrayne-samyi-nyzkyi-v-snh

Около 60 % украинцев живут за чертой бедности — О ОН//УНИ-АН, 30.03.2017. URL: https://www.unian.net/society/1850741-okolo-60-ukraintsev-jivut-za-chertoy-bednosti-oon.html

В чём суть закона о реинтеграции Донбасса и зачем он нужен?//Аргументы и факты. URL: http://www.aif.ru/dontknows/actual/v_chem_sut_zakona_o_reintegracii_donbassa_i_zachem_ onnuzhen

Бабицкий А. Успешного пути, небратья! // Life.ru, 19.01.2018.

URL: https://life.ru/p/1080422

Чёрное солнце — эзотерический оккультный символ, широко использовавшийся в германском неоязыческом и нацистском мистицизме. В настоящее время употребляется неонацистами, некоторыми неоязычниками и эзотериками. В частности, «черное солнце» изображено на эмблеме подразделения специального назначения «Азов», принимающего активное участие в конфликте на территории ДНР и ЛНР.

Декалог — с греч. «Десятисловие», т. е. «Десять заповедей».

Определение «социальный националист» почему-то заставляет вспомнить термин «социальный алкоголик», то есть человек уже почти неизлечимо больной, но пока ещё работающий и под забором не лежащий. До асоциального алкоголика остаётся один и практически неизбежный шаг, как «респектабельному» на вид социальному националисту до звероподобного национал-социалиста.

Мазепы заключался в русофобии и предательстве национальных интересов своего народа в пользу шведов-лютеран и вполне закономерно завершился бегством в мусульманскую Турцию — подальше от родной земли, любимого народа и православной веры.

Основатель Социал-Национальной партии Ярослав Ан-друшкив: «Если выявили сексота, то лучше не трогать» // Хвиля, 29.07.2011. URL: http://hvylya.net/interview/politics2/osnovatel-sotsial-natsionalnoj-partii-jaroslav-andrushkiv-esli-vyj avili — seksota-to-luchshe — ne — trogat. html

Вероятно, явным дефицитом социальности объясняются электоральные трудности украинских националистов на выборах 2014 и 2019 годов. Они рассчитывают прежде всего на поддержку националистической «улицы». Но ведь одним голым национализмом пусть даже и «свідомую», но, прямо скажем, не очень сытую украинскую улицу не прокормишь. Опять вспоминается всё то же «Облако в штанах» B.B. Маяковского: А улица присела и заорала: «Идёмте жрать!»

Пронюк Н. Цивілізаційне протистояння: Європа — Азія, Україна — Росія Ц https:/4ewusJivejournal.com/8565.html

Мартинюк Л. Комунізм цілком противний духові української нації І І http://politiko.ua/blogpostl2030

Голобуцький О., Кулик В. Партійно-політичний спектр сучасної України. Ультраправі партії // Політичні партії України. URL: http://golob.narod.ru/glvtultrapravi.html

Спогади Андрія Парубія про «Патріот України» // Націоналісти 90-х. URL: https://www.facebook.com/rightwing90s/posts/917410261731773

Програма Соціал-Національної Партії України // URL: http://www.vatra.cc/sotsial-natsionalizm/prohrama-sotsial-natsionalnoyi-partiyi-ukrayiny.html

Торки, берендеи, печенеги и другие тюркские кочевые народы в ХII-ХIII веках на правах своеобразных федератов (по аналогии с Римской империей III–V вв.) целыми ордами заселяли лесостепные просторы Киевской Руси, быстро славянизировались, принимали православие и в итоге стали весь ма заметным и важным субстратом малороссийского (ныне украинского) этноса. Добрая или недобрая память о них сохранилась не только в уже сакральном ныне тюркском слове «майдан», некоторой народной склонности к атаманщине, казацких усах, чубах и шароварах, но даже и в топонимике. «Тени забытых предков» (так называется снятый в советское время на Киевской киностудии им. А. Довженко культовый для Украины художественный фильм Георгия Параджанова), наверное, незримо витают в городке Печенеги на харьковской Слобожанщине. Пожалуй, стоит добавить, что нынешними потомками печенегов, по мнению этнографов, являются молдавские гагаузы, живущие в Узбекистане каракалпаки (с тюрк, «чёрные клобуки», то есть «чёрные шапки») и одно из родовых объединений в Киргизии.

Глава Верховной рады оказался не только русофобом, но ещё и закоренелым расистом// Life.ru, 2.06.2016. URL: https://life. ru/t/yKpaHHa/415394/ghlava_vierkhovnoi_rady_okazalsia_nie_ tolko_rusofobom_no_ieshchio_i_zakorienielym_rasistom

Сегодня антропологи предпочитают говорить о южноуральской расе, но эта раса и «туранская раса» евразийцев не в полной мере соответствуют друг другу. Скорее, можно говорить о том, что на руинах представлений о туранской расе сформировались представления о южноуральской. Но то, как описывается южноуральская раса в российской литературе, объединяет её с монголоидами — с казахами и киргизами.

Збруч — приток Днестра на западе Украины.

Право нації / Проект программы ВГО «Патриот Украины».

URL: http:// www.patriotukr.org.ua/index.php?rub=doc

Білецький А. Український расовий соціал-націоналізм // Український соціальний націоналізм. — Харків: «Патріот України», 2007. - с. 3–5

Древние ираноязычные степные кочевники скифы, постоянно и жестоко враждовавшие с праславянами, вряд ли подозревали, что на самом деле они являются украинцами, да и жители Киевской Руси таковыми себя не считали. Вообще, сам термин «Киевская Русь» нигде в древних источниках не встречается и является позднейшим изобретением историков. Восточнославянское государство с номинальным центром в Киеве — матери городов русских — называлось просто «Русь» или «Земля руская», как в «Слове о полку Игореве». Утверждение о том, что эта Русь была мировой империей и сверхдержавой, перед которой трепетало человечество, оставим на совести Билецкого и свидомых украинских псевдоисториков. Ну а насчёт Третьей империи всё понятно — печальной памяти Третий Рейх до сих пор живёт и здравствует в сумеречном сознании украинских социал-националистов.

Колиивщина — это восстание гайдамаков из числа православного крестьянского и казацкого населения на Правобережной Украине в 1768 году против крепостнического, экономического, политического, религиозного и национального гнёта в Речи Посполитой, спровоцированное несправедливой экономической, социальной, национальной и религиозной политикой элиты Речи Посполитой. Восстание сопровождалось погромами и многочисленными жертвами среди мирного неправославного населения, в том числе поляков, старообрядцев, евреев и других меньшинств, и фактически стало одной из причин развала Речи Посполитой.