Вениамин Башлачёв - Убыль Русская. 1917–2017. Беседы о демографии

Швецов.Может быть проще — не престижно быть русским?

Именно поэтому в запас употребляемых слов люди и подсыпают иноземные словечки — чтобы казаться не тем, кто ты есть на самом деле.

Башлачёв.Александр! Вот ты и определил основную проблему — если человек стыдиться своего самосознания, то что из себя представляет такой народ?

Швецов.То есть проблема не в замене слова «галоши» на «мокроступы», как предлагал Владимир Даль, а в том, чтобы устранить причины, которые побуждают людей это делать?

Башлачёв.Именно так!

Швецов.Не столь давнее прошлое изобилует примерами, когда народ утрачивал свой язык, но при этом с самосознанием был полный порядок. Судьба ирландцев — подтверждение моему слову.

Тем не менее, соглашусь, что это можно считать исключением. С языком и самосознанием определились.

Что ещё определяет народ?

Башлачёв.Второе — география. Ведь условия жизни в Архангельской области и в Италии совершенно разные.

Вот Европа не знала, что такое сани.

Но на Русской равнине жить без саней было невозможно.

Потому что шесть месяцев в году лежит снег — на телеге не наездишься. Поэтому и существовала поговорка "Готовь сани летом, телегу — зимой".

Каждый русский земледелец знал, что период землепашества не более пяти–шести месяцев. А чаще всего — четыре.

А в остальное время что делать?

Вот говорят: "Сидел Ваня на печи — ел калачи!". Калачи–то ещё надо иметь! А ещё семья — надо же кормить.

Поэтому на Русской равнине в русском народе существовало два типа экономики — зимняя и летняя.

Летняя — доходы от земли, а зимняя — доходы от промысла.

Швецов.Европейские языки пестрят поговорками, являющимися полным подобием «готовь сани летом…». Европа — не Камерун, где зимой–весной–летом–осенью — плюс двадцать восемь.

Если верить ДНК-генеалогии, то предки русских изрядно поколесили по Евразии, прежде чем осесть на Русской равнине.

Не думаю, что им при этих забегах было до двух экономик.

То о чём Вы говорите — это привязка к месту. Подстройка под погодные условия и текущий производственный уровень.

У русского народа нет больших поселений в какой–нибудь тёплой южной стране.

Поэтому доказать прошито или нет в крови у русского человека стремление к саням и телегам, не представляется возможным.

Хотя…

« Недавно довелось беседовать с одним старовером. Ему уже за 70. В Америку его привезли, когда он был ещё маленьким ребёнком. Если бы он сам мне этого не сказал, я бы никогда не подумал об этом. Он говорил на русском языке и его речь была без акцента и примеси английских слов или выражений. Очень правильный и грамотный русский язык (что редко можно услышать а Америке). Но когда он рассказал о том, что его прадед 200 лет назад бежал в Турцию, где он родился и откуда приехал в Америку, я впервые пожалел, что у меня не было шапки чтоб снять её перед ним. Эти люди сумели сохранить язык, культуру и традиции, в то время как большинство людей приехавших в США будучи взрослыми, не могут говорить на русском не употребляя английских слов. »

Комментарий к записи

Неужели из–за того, что этот человек сейчас не живёт на Русской равнине, Вы откажите ему в звании русского человека?

Башлачёв.Александр, вот, сколько с тобой беседую, у тебя то и дело проявляется стремление обязательно «разграничить».

Повторяю, понятие «народ» складывается из определённых свойств. Это не означает, что все они важны в одинаковой степени.

То, что тот старовер, пример которого ты привёл, не живет в России — это не делает его НЕРУССКИМ.

«Почва» — это же не просто география по широте.

Это условия географии, которые определяют уклад жизни.

А он у его предков формировался жизнедеятельностью великороссов. И «почва» у твоего старовера ясно видна.

Он же «сохранил язык, культуру и традиции» Русской равнины, хотя и живет в Америке.

Ещё раз повторяю, не торопись проводить границы там, где их не может быть в принципе.

Швецов.Я зайду с другой стороны. Если мусульманин–алжирец живёт во Франции — он кто? Он уже и не алжирец, получается, если брать фактор почвы, или, как Вы выразились, географии?

Башлачёв.Тут дело в том, что алжирец считает Париж продолжением Алжира. Ведь большинство алжирцев хотят пользоваться благами Парижа, которых они не создавали.

А пользоваться хотят.

И хотят жить по укладу алжирцев, но никак не по укладу французов.

Ты можешь с этим не согласиться, но это так.

Пакистанцы, переехав в Англию, тоже хотят жить, по укладу пакистанцев, пользуясь благами, которых тоже не создавали.

Это общая черта иммигрантов.

Швецов.У такого рода переселенцев есть ещё одна общая черта.

Когда сталкиваешься с более развитой цивилизацией и её плодами, то можно спокойно признать это превосходство, подавив зависть и уязвлённое самолюбие.

А можно заявить о своей исключительности, несении каких–то особых традиций, при этом презирать местных.

У некоторых ущерб самолюбию настолько высок, ненависть к местным настолько велика, что ничего не остаётся, кроме как самоубиться, прихватив на тот свет побольше «бездуховных».

Но это уже разговор вне русла демографии.

Башлачёв.Если читатель посмотрит на географическую карту, то обнаружит, что огромные пространства «Мусульманского пояса» — это песчаные пустыни и безводные скалистые горы, которые малопригодны для жизнедеятельности человека.

Фактически 4/5 населения «Мусульманского пояса» живет в узкой прибрежной полосе, примыкающей к морям или к рекам.

Например, в Алжире половина населения живет на приморской территории, составляющей всего 1% от площади страны.

Резкое увеличение числа вырастающих детей с 1970-х неминуемо вело к перенаселению территории, пригодной для жизнедеятельности.

А перенаселение неминуемо вызывает переселение в благоприятные места.

Куда можно переселиться из безводных стран «Мусульманского пояса»?

Не вглубь же пустынь и гор двинутся переселенцы!..

Молодые мусульмане устремились в Западную Европу.

Швецов.Мусульманский пояс?

Башлачёв.Я так обозначаю те мусульманские страны, из которых переселялись и продолжают переселяться иммигранты в Западную Европу.

По демографическим справочникам вполне ясно: иммигранты — мусульмане в Западную Европу прибыли из Северной Африки и Ближнего Востока.

Перечислю их географически, начиная с запада.

Это Марокко, Алжир, Тунис, Ливия, Египет, Судан, (северный), Турция, Сирия, Ирак, Ливан, Иордания и Йемен.

Саудовскую Аравию, Арабские Эмираты, Катар и Кувейт включать нет смысла, иммигрантов из них в Западную Европу не было и вряд ли будет.