Леонид Ивашов - Мир на изломе истории. Хроники геополитических сражений

То есть новый президент серьезно думает о своей стране, о гражданах, о безопасности. И уже принимает меры, объявляя войну исламистам. Но и в военном отношении появится иная программа вооружений, в чем сомневаться не приходится. Ибо все, чего достигнет промышленность высокого технологического уклада, будет немедленно вкладываться в оборонное производство, в безопасность. Можно ожидать, что новая команда Белого дома откажется от некоторых программ развития стратегических ядерных сил, от массового производства тяжелой и дорогостоящей военной техники, но сделает приоритетным направлением выпуск беспилотников разных модификаций, киберустройств, роботов, гиперзвукового высокоточного оружия. Это повлечет изменение основ военной стратегии и тактики в пользу нелетальных (гибридных) способов ведения войны (операции «мягкой силы»), избирательных действий.

И я подумал: когда же об этом скажет наш президент? Если бы такое случилось, народ вышел бы на улицы с лозунгом «Да здравствует СССР, да здравствует Путин!». Потому что слова Трампа, проблемы, которые он поднимает и намеревается решить, по моему убеждению, все же больше касаются ситуации в России, чем в Америке.

Итак, в начале XXI века мир переживает переломный этап, ознаменовавшийся пересмотром традиционных геополитических моделей и принципов. Очевидно, что эйфория времен «холодной войны», изложенная в концепции Френсиса Фукуямы об окончании истории, была преждевременной и геополитика XXI века не будет определяться гегемонией Соединенных Штатов, как это пытался доказать в своих концептуально-стратегических изысках 3. Бжезинский. Геополитический проект Pax Americana не состоялся, он лишь обозначил свою агрессивную имперскую сущность и был отвергнут человеческим сообществом. Иного быть и не могло, ибо все в природе стремится к равновесию и гармонии.

Нынешний период представляет собой различные геополитические и геостратегические вызовы, которые труднее нейтрализовать, чем проблемы прошлых десятилетий, в период биполярности и глобального противостояния двух геополитических систем. Эти вызовы проявляются во всех сферах жизни государств и народов в виде внутренних и международно-политических вооруженных конфликтов, в борьбе за сырьевые ресурсы и стратегические коммуникации, в расширении масштабов голода и нестабильности в странах охваченных гражданской войной, в нарастании противостояния в Африке и в Латинской Америке, на Ближнем Востоке и в Юго-восточной Азии, на Балканах и на Украине, а также в новых стратегических регионах, таких как Арктика и, даже Антарктида. Современная мировая ситуация характеризуется не только глобальным переустройством миропорядка, но и переходом противостояния с блокового и межгосударственного уровня на межцивилизационный. А это уже процесс противоборства совершенно иного свойства. С одной стороны, т. н. «западная цивилизация» пытается удержать и закрепить однополярное мироустройство усиливая власть ТНК и финансового капитала, с другой – на арену противостояния вместо отдельных государств и народов выходят мировые этнокультурные цивилизации: Китай, Индия, Латинская Америка, Россия как лидер постсоветской Евразии и православно-славянского мира. Происходит геополитическое шевеление в южной части Африканского континента. С другой стороны на широкой международной арене появился в результате глобализации новый мощный субъект в лице транснациональных корпораций и банков, покоривший многие страны мира, США и Европу в первую очередь. С третьей стороны, происходит глобализация международного терроризма, сетевых криминальных структур, наркомафии.

Мощные темпы культурного, образовательного, научно-технологического, инфраструктурного развития демонстрирует Китай, реализуя глобальный проект «Китайская мечта». Он сегодня безусловный мировой лидер развития человека, государства и общества. И он же несет в мир новые модели экономики, банковского сектора, народной демократии, международных отношений, социализма.

Состоялась и динамично развивается как мировая этнокультурная цивилизация Республика Индия, сохранившая заложенные в нее ценности, знания и мудрость предшествующих цивилизаций. Индия являет удивительные темпы развития. При этом подчеркну: не только экономический рост, но именно развитие образования, культуры, науки, самых современных технологий. И при этом, как и КНР, ищет свой путь не в старый мир, а в новый, но опираясь на глубокие знания древности, харрапской и более ранних цивилизаций Индостана. Республика являет еще один масштабный пример: строительство мировой этнокультурной цивилизационной конструкции, вмещающей в себя более чем 450 этносов и этнических групп. Такого никто в истории человечества не совершал. (В составе СССР было около двухсот народов и народностей). И это, отнюдь, не западный плавильный котел, а цивилизация равноправных народов, народностей и племен.

Интересные процессы происходят в Латинской Америке и Карибском бассейне. Не без трудностей, но и там можно отметить признаки не только экономической интеграции, но и строительства цивилизации мирового уровня. Причем объединяющей идеологией, вместо навязываемого США «панамериканизма», является «Боливарианская альтернатива для народов нашей Америки» (АЛБА – 11 государств), суть которой социализм с национальным привкусом и единое государство. С уходом из жизни инициатора «Альтернативы» венесуэльского президента Уго Чавеса и активности американских спецслужб, процессы в этом направлении несколько замедлились. Да и госпереворот в Бразилии с отстранением от власти Дилмы Русеф, симпатизирующей «Альтернативе», негативно повлиял на динамику процесса, но не отменил его, а лишь замедлил. Антиамериканская основа в интеграционных процессах на американском континенте, тем не менее, сохраняется.

Европа пытается, но, по-моему, безуспешно, выстроить евроцивилизацию, заложив в основу интеграционных процессов не культурно-цивилизационное сближение, а рыночно-экономические отношения. У меня сложилось твердое убеждение, что Евросоюз это недолговечное образование, и он будет существовать до тех пор, пока возможно согласованное движение в финансово-экономической стихии глобального рынка. Да, собственно говоря, ЕС и создавался как экономическая структура, способная успешно конкурировать на мировых рынках, и главным конкурентом для Европы являются США. Но это, увы, не культурноцивилизационное строительство, без духовной близости народов таковое невозможно, а этой близости не наблюдается, да и исторически не проявлялось. Скорее, наоборот, что мы и видим в начале XXI столетия: Европа все более и более уходит от религиозных первоистоков. Да и от культурно-цивилизационной идентичности, которую весьма условно можно связать с греческой культурно-религиозной традицией.