Александр Богатырёв - Воспоминание о будущем (СИ)
- Название:Воспоминание о будущем (СИ)
- Автор:
- Жанр:
- Издательство:неизвестно
- Год:неизвестен
- ISBN:нет данных
- Рейтинг:
- Избранное:Добавить в избранное
-
Отзывы:
-
Ваша оценка:
Александр Богатырёв - Воспоминание о будущем (СИ) краткое содержание
Одни "вспоминают" о том, "как было хорошо при царе-батюшке", начисто забывая о постоянном недоедании и регулярном голоде на селе каждые 4–5 лет, которые уносил миллионы жизней. Другие вспоминают брежневские времена, забывая ложь и лицемерие официоза, блат и все прочие "прелести". Третьи винят во всём "жидохристианство" и "хорошо помнят", как было чудесно при язычестве тысячу лет назад. Четвертые хоть завтра готовы "бить жидов сто лет грабящих Русский Народ" и "выгнать всех чурок", после чего сразу наступит счастье, напрочь при этом игнорируя то, что это все было при царе — ну никаких инородцев во власти, все сплошь "арийцы". "Левые" обычно мечтают об обобществлении производства, которое решит все проблемы и т. д."
Воспоминание о будущем (СИ) - читать онлайн бесплатно полную версию (весь текст целиком)
Интервал:
Закладка:
Александр Петрович Богатырёв
Воспоминание о будущем
Ч 1. Профессии. "Успешные" и "неудачники"
Ныне очень многие разочаровались в том мироустройстве, что пытаются выстроить на нашей земле компрадоры и либералы-западники. Но кроме беспочвенных мечтаний о том, как было бы здорово, если бы… дело пока не идёт.
Одни "вспоминают" о том, "как было хорошо при царе-батюшке", начисто забывая о постоянном недоедании и регулярном голоде на селе каждые 4–5 лет, которые уносил миллионы жизней. Другие вспоминают брежневские времена, забывая ложь и лицемерие официоза, блат и все прочие "прелести". Третьи винят во всём "жидохристианство" и "хорошо помнят", как было чудесно при язычестве тысячу лет назад. Четвертые хоть завтра готовы "бить жидов сто лет грабящих Русский Народ" и "выгнать всех чурок", после чего сразу наступит счастье, напрочь при этом игнорируя то, что это все было при царе — ну никаких инородцев во власти, все сплошь "арийцы". "Левые" обычно мечтают об обобществлении производства, которое решит все проблемы и т. д.
Более продвинутые пытаются осмыслить реальность и попытаться хотя бы представить способы очистки нынешней реальности от того Зла, что видят вокруг: от бандитизма на улицах, от засилья мафии, демонстративной продажности чиновников, наркомании беспризорности и многих, многих других бед.
Увы, почти все схемы и способы грешат одним и тем же изъяном — они борются со следствием, но не с причинами. Причем люди хотят всего и сразу.
С одной стороны "чтобы было как сейчас", когда "можно заработать столько, сколько сможешь, никто тебя не ограничивает" и "никаких парткомов ограничивающих свободу", но при этом чтобы спокойно жить в уважаемой сверхдержаве, как при Брежневе. И все больше людей, особенно молодежи, тоскует по "старым временам", полагая повернуть время вспять.
Я их хорошо понимаю и… считаю, что это совершенно безответственно. Думать надо не о способах возврата, а о том, как идти вперёд. Правда, для этого придется не витать в облаках, а задуматься о первопричинах наших бед. Найдя же причины, надо будет искать способ их исправления. И никто за нас это не сделает.
Давайте честно подумаем над тем, что мы имеем сейчас, не пытаясь переложить анализ и решение на какую-нибудь "модную" экономическую и социальную теорию. Их и так уже было немеряно, правда в реальности они никогда ничего толком никому не объясняли, да и доступна эта заумь далеко не всем. Поэтому придется полагаться на здравый смысл, тем более голова есть у каждого.
Поэтому я и решил начать очень серьёзный диалог, с вменяемыми "правыми" и "левыми", для того, чтобы совместными усилиями прийти к взаимоприемлемой точке зрения. Иначе всем нам каюк. Конец истории нашей страны и народа четко различим в самом недалеком будущем.
Все мы прекрасно чувствуем, что капитально нарушено основополагающее требование к любому обществу — быть справедливым. По ощущению всех его критиков оно кардинально НЕСПРАВЕДЛИВО.
А что такое "справедливость" в обществе? Одна из его главных черт — это равенство возможностей, вне зависимости от твоего рождения. Никто в здравом уме это оспаривать не будет.
Это требование сквозит и у тоскующих "по старым-добрым советским временам", и у тех, кто причисляет себя к либералам и западникам. Только вот способы осуществления его у разных групп, обычно, диаметрально противоположные.
Начнем с очевидного. Люди в обществе занимают неравные позиции, выстраиваясь в иерархию, причем в такой структуре люди, занимающие "верхние" позиции, имеют более привилегированное положение, чем "нижние". Это замечают все — кто-то говорит о социальной пирамиде, кто-то о классах и так далее. Но этого не оспаривает никто. Существовали и существуют разные модели общества. В одних, границы между социальными группами размыты, и они плавно переходят друг в друга, а где-то пробиться наверх — нереально. В предельном упрощенном случае общество разделено чётко на две половинки — "элита" плюс ее обслуга и "быдло".
Там все просто — если ты НЕ входишь в список "элитных" родов занятий, то ты — никто и звать никак, вне зависимости от твоих талантов. А если входишь, то даже при наличии способностей ниже среднего, будешь исполнять свою работу, на которую не особо годишься и получать блага, несообразные собственным талантам и усилиям.
Отсюда крайнее желание одних не вылететь из "элиты" и постоянно карабкаться наверх, а у других ярое желание попасть в "элиту" вне зависимости от собственных природных способностей и наклонностей.
Без разделения труда человеческое общество существовать не может, наверное, со времен каменного века. То есть, должно быть "свое место для каждого человека". Прямо по Козьме Пруткову. И это правильно. Но…
Предположим в идеальном варианте, что общество стало справедливо расставлять людей по рабочим местам согласно их способностям. Но люди этого не захотят сами!
Если способности человека способности не принадлежат к "элитным", то получается, что не быть ему "элитой". Если не приложить к тому соответствующих усилий и не "пролезть", не получить место, которое тебе "по способностям" не полагается. И будут лезть, потому что очень хочется. За этим стоит желание оптимизировать свои усилия — поменьше поработать и побольше заработать, а покажите мне того, кто стремится к обратному? Кроме этого есть еще банальное желание иметь самоуважение — быть уважаемым человеком, а не скотиной.
Отсюда вывод: первые ("элита") боятся выпасть из уважаемых родов занятий, вторые же имеют изначально (по установившейся идеологии) серьёзный комплекс неполноценности и боятся остаться навсегда этим самым "быдлом" ("лузерами").
Но как снизу пробиться вверх? Самое простое и зримое — стать богатым. Это не обязательно означает принадлежность к высшим слоям, но уже нечто к ним близкое, сильно выделяющееся из "простых смертных".
А как стать богатым, если нет способностей к управлению, предпринимательству и другим "элитарным" занятиям? Увы, нечестным и обычно преступным путем — для такого человека создается сильный соблазн (мотив) обмануть, отнять, украсть и т. д.
Отсюда следует очевидный вывод: именно острое желание "стать богатым", вкупе с отсутствием способностей или возможностей к законному занятию "элитного места" — мощный двигатель уровня преступности. Если я преувеличиваю и упрощаю картину, то ненамного.
Давайте рассуждать дальше. Если кто-то убедился, что не сможет стать элитой и у него существует моральный запрет на преступное поведение, то очень часто "опускаются руки", ибо это приговор: "никогда ты не будешь жить по-человечески!". А если человек гениален?! Пусть плачет! Его гениальность не входит в перечень "элитных". Отсюда высокий уровень алкоголизма, наркомании и нищенства среди этих слоев.
Читать дальшеИнтервал:
Закладка: