Леонид Млечин - Степан Бандера и судьба Украины

— Расскажите подробно, чем вы занимались в Риме? — заинтересовался следователь.

— Научная работа строилась так. Я посещал магистерские курсы по теологии при университете. Много времени проводил в научных библиотеках, изучал историю философии, схоластики, искусства, языки. Два раза я получал аудиенцию у папы Бенедикта XV, а после его смерти один раз у папы Пия XI.

— Чем вы занимались после прибытия во Львов?

— Преподавал в духовной семинарии и духовной академии. После организации Духовной академии в 1928 году я был ее ректором. Писал научные труды по богословским наукам.

8 мая 1945 года, в тот день, когда в Европе прекратилась вторая мировая война, старший лейтенант госбезопасности Горюн вновь допросил митрополита Иосифа Слипого:

— Вы принимали участие в собрании украинских националистов в городе Львове во время провозглашения так называемой декларации о создании самостоятельной Украины?

— Да, принимал.

— В декларации, провозглашенной украинскими националистами на собрании, где вы присутствовали, было сказано: «Нашей первоочередной задачей теперь является — быстрее создать украинскую армию, чтобы она оказала помощь немецкой армии и немедленно пошла в бой за полный и окончательный развал московской тюрьмы народов».

— Немецкие власти, не желая удовлетворить требования националистов о создании самостоятельной Украины, не разрешили организовывать и украинскую армию.

— С какой целью вы совершали богослужение для дивизии СС «Галичина»?

— Чтобы Господь помог им спасти души свои от всяких несчастий. Митрополит Андрей Шептицкий и я были против создания дивизии, так как видели, что немцы затеянную ими войну проигрывают. Но после того, как дивизия была сформирована, командование обратилось к митрополиту с просьбой назначить капелланов для солдат и офицеров — греко-католиков. Не посылать священников на службу в дивизию мы не имели права, так как это противоречило бы религиозной совести — бросить на произвол судьбы наших верных греко-католиков.

— Если бы командование Украинской повстанческой армии* обратилось к вам с просьбой отправить к ним священников, она тоже была бы удовлетворена?

— Нет, в УПА* своих священников направлять мы не могли. УПА* не признана никакой властью, а дивизия СС была сформирована по указанию немецких властей.

10 мая 1945 года было сформулировано обвинение против митрополита:

«Я, заместитель начальника отделения следчасти НКГБ УССР старший лейтенант госбезопасности Горюн, рассмотрев следственный материал по делу № 148372, нашел, что Слепой Иосиф Иванович достаточно изобличен в том, что, являясь активным украинским националистом, проводил антисоветскую работу.

В период немецкой оккупации вошел в состав президиума так называемой «Рады сеньоров» и «Национальной рады», созданных украинскими националистами для поддержки ОУНовского «правительства», возглавляемого Ярославом Стецько.

Имел связь с агентурой иностранных государств. Издавал и распространял антисоветскую националистическую литературу. Совершал богослужения, на которых призывал население вести борьбу с Красной Армией.

Руководствуясь ст. ст. 126 и 127 УПК УССР -

ПОСТАНОВИЛ:

Привлечь Слепого Иосифа Ивановича в качестве обвиняемого по ст. ст. 54-1 «а», 54–10 и 54–11 УК УССР, о чем объявить ему под расписку в настоящем постановлении.

Копию постановления направить прокурору».

В ведомстве госбезопасности подводили итоги. Успех был очевиден.

27 мая 1945 года начальник управления НКГБ по Львовской области комиссар госбезопасности третьего ранга Воронин отправил наркому Савченко докладную записку:

«В связи с тем, что:

— основные объекты агентурного дела «Ходячие» — митрополит Слепой Иосиф Иванович, епископ Будка Никита Михайлович, епископ Чарнецкий Николай Алексеевич, член капитулы Горчинский Емельян Михайлович, член капитулы Ковальский Александр Дмитриевич, диакон церкви Св. Юра Лепкий Виссарион Семенович — нами арестованы;

— в отношении оставшихся на свободе — Шептицкий Климентий, 65-ти лет (брат бывшего митрополита), основатель и игумен монастыря студитов; Костельник Гавриил Теодорович, настоятель Успенского монастыря, — материалы из агентурного дела выделены и заведены на каждого из них дела-формуляры;

— священник-каноник Лаба Василий Михайлович находится в Ватикане, бывший митрополит Андрей Шептицкий умер, — агентурное дело «Ходячие» считать реализованным».

3 июня 1946 года военный трибунал приговорил митрополита Иосифа Слипого к восьми годам, а униатских священнослужителей Петра Ивановича Вергуна, Николая Алексеевича Чарнецкого, Никиту Михайловича Будку — к трем годам заключения.

Архиепископ Слипый отсидел весь срок. Вернуться на Украину ему не позволили. Оставили в ссылке в Красноярском крае, держали в доме инвалидов. В июне 1958 года его вновь арестовали — за «нелегальную религиозную деятельность». Дали еще семь лет. В январе 1963 года освободили по просьбе президента Соединенных Штатов Джона Кеннеди и папы римского Иоанна XXIII, с которым Москва пыталась наладить отношения. И разрешили покинуть СССР — для участия во Втором Ватиканском соборе. Вернуться в Советский Союз он уже не смог. В 1965 году папа римский сделал Иосифа Слипого кардиналом.

Спецоперация, растянувшаяся на несколько лет, завершилась. И только через много лет станет ясно, что, загнав униатскую церковь в подполье, Сталин подложил мощную бомбу под будущее. Греко-католическая церковь не исчезнет, но станет объединяющей силой в противостоянии московской власти.

Днем на Западной Украине была советская власть, а ночью во многих селах безраздельно господствовали бандеровцы. Существовала разветвленная подпольная структура украинских националистов — районные, надрайонные, окружные, областные и краевые проводы.

«Душой и главным организатором был Роман Шухевич, — писал о нем Степан Бандера. — Он проявил свой необыкновенный талант и великолепные способности военного организатора-командира. Этот период широкомасштабных действий УПА*, хотя и стоил очень много жертв лучших борцов, закрепил основы для продолжения и позднейшего развертывания революционно-освободительной борьбы всего народа и для создания совместного освободительно-революционного фронта всех угнетаемых Москвой народов.

Использование повстанческих форм борьбы после 1947 года было очень трудным. Как международная ситуация, так и внутреннее положение в СССР начали относительно стабилизироваться. Главным было обеспечить деятельность революционных сил на долгое время, чтобы они не погибли, и чтобы искра борьбы не погасла.