Роман Василишин - Сверхновый завет

Организовывается неформальное общественное объединение (ОО), целью которого объявляются солидарность и взаимная выручка.

ОО избирает руководящие органы, устанавливает порядок членства, регистрируется в мессенджерах и соцсетях, обзаводится символикой — флажками, наклейками и т. д. Если такая организация располагает финансовыми возможностями, необходимо приобрести реквизит для борьбы с социальными противниками: электрошокеры, бейсбольные биты, баллончики с газовой смесью.

Устанавливаются позывные и назначается сигнал всеобщей тревоги.

Немедленно, по сигналу тревоги, исходящему от главы ОО, все его участники собираются у дома любого из них, при появлении у того коллекторов, и предоставляют пострадавшему коллеге силовую, информационную и юридическую защиту.

Безусловно, проблему коллекторов, банковских и коммунальных долгов и социальных неурядиц следует решать системно, на уровне государства. Но на Украине и в РФ фашистская власть стоит на стороне криминала, а потому такие организации, как «Братья», это единственное, что позволяет рядовым гражданам сохранить надежду на спасение. Конечно же, одной лишь обороной ограничиваться не следует. Силовые акции общественных активистов могут быть, при наличии возможностей, более наступательными и активными. В общем, нет предела для полета фантазии. Важно помнить одно: откусывать надо не более того, что организация способна проглотить. Чувствуйте берега! Осваивайте науку сражаться не числом, а умением. Не забывайте, что лихие времена еще только наступают, а потому потребность в таких ячейках и сетях солидарности в обозримой перспективе не уменьшится, а будет лишь расти. Спешите делать добро!

Мы вступаем в мир, где вокруг очень скоро поменяется все нам привычное. У того из народных низов, кто захочет преуспевать при Новом Порядке, но не будет принят в обслугу Кагала, остается единственный путь, сулящий индивидуальный успех, — превратиться в нового кочевника — номада, притом возможности «кочевать» будут как в самой Матрице Кагала, так и вне ее. Тот, кто не пожелает стать цифровым рабом или надсмотрщиком Кагала, вынужден будет превратиться в кочевника-партизана, номада-экспроприатора нового облика. Главным, если не единственным источником ресурсов на Украине и в РФ в ближайшем будущем станут криминальные накопления национальных элит — декларастов. На них-то номады-экспроприаторы и нацелят свои копья.

Революционная бизнес-идея, которую я предлагаю в качестве базовой, — систематическое, конвейерное ограбление декларастов силами малых групп номадов-экспроприаторов.

В этом и будет состоять реальный смысл классовой борьбы грядущих пятилеток на переломе эпох — не в национализации средств производства, а в реверсивном хаотическом перераспределении в пользу Охлоса криминальных богатств, наворованных правящим классом ФУРФ.

Декларасты — обреченная страта. Кагал их будет потрошить с особым остервенением, а затем, по всем признакам, должен еще и истребить физически целыми семьями и родами под самый корень.

Декларасты — ходячие трупы. Они обречены на смерть. Кто конкретно их ограбит, уже не имеет значения. Он лишь исполнит Промысл Божий. Декларасты уже мертвы, а потому их ограбление и истребление не попадают под альтернативу этично-не этично, плохо или хорошо. Если деклараста сегодня не ограбят номады-эспроприаторы, то завтра гарантированно ограбят нукеры Кагала.

Но мы не должны забывать, предаваясь вполне законной кровожадной злорадности, что миссия Кагала состоит не в том, чтобы сделать декларастам больно, а Охлосу — приятно. Цель Кагала изъять наши национальные ресурсы, выпотрошить национальные элиты (Пастырей), но параллельно еще зачистить Охлос. И это — не фигура речи.

Хорошая новость, однако, состоит в том, что для Охлоса тоже открывается новая историческая перспектива — экспроприация декларастов. Кто этого не поймет, останется на исторической обочине.

Итак, кого же мы отнесем к диким номадам, народным кочевникам и партизанам Охлоса? Это самый креативный и революционный класс времен Нового Порядка. Он будет формироваться из тех, кто готов отбросить, словно ветошь, оковы легитимности старого мира и принять легитимность новую — легитимность революционную. Тот, кто в будто бы хаотическом нагромождении грядущих событий будет способен разглядеть контуры истинно революционной ситуации и опознает главное историческое противоречие, тот только и способен будет правильно действовать в будущем.

Нарастание революционных явлений на Украине и в РФ — процесс объективный и не зависит от того, выйдет в свет эта книга или нет. Другое дело, что общий умственный уровень экспертного сообщества не позволяет тому разглядеть за формально криминальными экспроприациями истеблишмента приближающиеся бои Мировой Революции. В представлении политологов революция — это Майдан. Майдан, однако, — это не революция, а воровской эпизод, организованный Глобократией с целью экспроприировать богатства и ресурсы населения ФУРФ. Майдан — это гешефт Кагала, прикрытый массовкой из дурачков. Потому, прежде чем мы продолжим рассказ об экспроприации декларастов, проведем ликбез о так называемой революционной ситуации, о которой массово грезят в сетевых окопах.

Революционная ситуация характеризуется рядом признаков, а именно:

Низы не могут жить по-старому.

Верхи не могут управлять по-старому.

Низы демонстрируют массовую готовность к борьбе не на жизнь, а на смерть за свое освобождение от оков старого мира!

Далее обычно идут рассуждения о кризисе и ухудшении социального самочувствия низов в РФ или на Украине, которые вот-вот уже поднимутся и свергнут угнетательские верхи. Чтобы не занимать много времени читателей и места в этой книге, обращу внимание на главное. Сегодня в модели «революционной ситуации» верхи — это не национальная угнетательская элиты, а низы — это не народные массы. Сегодня национальные государства в большинстве своем — лишь муляжи. Сегодня верхи — это Наднациональный Синдикат (Кагал), а низы — это национальная элита (Пастыри). Народные массы — это социально-биологический мусор современного мира, и они не являются субъектом исторического процесса ни с какой стороны ни в каких революционных моделях.

На общую устойчивость системы потрошения человечества вообще влияет, что в какой-то из стран наступило временное социально-экономическое обострение. В планетарном масштабе верхи (Кагал) вполне и далее и всегда могут управлять по-старому, а низы (Пастыри) могут, всегда готовы и всем сердцем желают жить по-старому. Другое дело, что революция, как фазовый переход из одного техноуклада в другой, вполне реальна, и она происходит на наших глазах. Но революция эта имеет другую природу. Это революция сверху. Нынешняя революция — это проект Кагала, который вполне осознанно, под давлением глобальной обстановки на планете (перенаселение — один из факторов), ломает старую модель управления человечеством и насаждает новую — приводит производственные отношения в гармонию с производительными силами — технологиями. Ранее и до сего дня управление человечеством строилось на делегировании Кагалом части полномочий национальной элите, которая грабила низы и передавала награбленное наверх, в руки Кагала, оставляя часть коррупционной ренты себе на прокорм. Сегодня же технологическая революция позволяет модернизировать эту модель, исключив из нее неэффективное звено. Звеном этим оказалась коррупционная национальная элиты. Ее-то Кагал и пытается убрать силой и одним махом, так как добровольно они не уйдут. Убирает для того, чтобы расчистить место для прихода в эту управленческую нишу Искусственного Интеллекта. А все остальное — майданы, региональные конфликты и даже Третья мировая война гибридного типа — частные эпизоды этой революции Кагала. Если ситуацию понимать таким образом, то мы сможем правильно себя позиционировать в этой революции, так как, хотим того или нет, уже являемся ее невольными участниками.