Роман Василишин - Как украсть триллион

Александр Голуб

Роман Василишин

Украина сегодня лишь внешне напоминает государство. Имеются территория проживания населения и потешно–шароварная атрибутика, символизирующая якобы государственность. Во всем остальном Украина — это, скорее, постмодернистское новообразование, в котором государственные институты полностью отделены от государственных функций.

Украина — это предтеча близгрядущего мира. Глядя сегодня на Украину, можно ясно представить, как весь остальной мир будет выглядеть завтра, если направление его эволюции сохранится.

На сегодняшний день Украина — это бывшее квазигосударство, пережившее жестокую антигуманитарную контрреволюцию.

Украина — это некая территория, где проживает неизвестное количество человеческих особей, а государственная служба статистики не в состоянии объективно просчитать ни единого жизненно важного показателя.

Украина — это постгосударственное новообразование, политическая элита которого официально и вполне добровольно заявила о полном отказе от суверенитета в пользу внешнего управления собою. Притом, национальная элита передала Украину под внешнее управление вообще неизвестно кому.

Украина — территория, управляемая неизвестно кем, неведомо откуда и непонятно с какой целью. И это никакая не шутка, не преувеличение и не передергивание фактов.

Ни премьер, ни президент, ни депутаты парламента не имеют ни малейшего представления о том, кто на самом деле управляет государством, которое они номинально возглавляют. С одной стороны, официозная пропаганда вроде бы и не скрывает того факта, что шеф–поваром на украинской политической кухне является посол США. Но с другой стороны, официозные политологи продолжают описывать украинское государство словно некую новую нарождающуюся демократию, где власть строго по науке осуществляет классическая «либеральная триада»: правительство, парламент и Верховный Суд.

Аналитическое сообщество продолжает оживленно обсуждать разного рода олигархические страсти, но соотнести подобную «политологию» с реальностью внешнего управления уже давно не получается, даже с целью оболванивания далеко не умных рядовых граждан.

Напомним, что в перечень задач этой книги входит также и ознакомление читателей с реальным, а не бумажным устройством украинского общества.

Итак, первое, на что следует обратить внимание еще раз: Украина — это не государство. Украина — это территория, которую стараются изобразить государством. Так вот, на территории, обозначенной на карте как Украина, организованно проживает какое–никакое человеческое общество. Но на территории Украины так и не сформировалась независимая устойчивая политическая сила для поддержания бытийно–правового единообразия и регулирования социальных отношений.

На Украине, по всей политологической форме, существуют полиция и суд, выделенные в отдельные институты, но высшей их целью отнюдь не является поддержание устойчивого порядка.

На Украине имеется правительство, но высшей его целью не является регулирование экономических, правовых и социальных отношений.

На Украине имеются институты местной власти, но их целью не является регулирование социально–правовых отношений на подведомственной территории.

С одной стороны, институты государства вроде бы формально существуют, но они не выполняют никаких функций из заявленных в Конституции.

С другой стороны, с какой целью существуют эти институты — никто толком не знает, включая также их создателей и руководителей.

Украина — это квазигосударственная конструкция, где неведомо кем назначенные силы выполняют функцию управления украинскими гражданами в неизвестно чьих интересах и по формально не заявленным правилам.

Если присмотреться к украинскому обществу более внимательно, то можно узреть в нем четкое разделение на две неравновеликие части: на привилегированное сообщество — элиту — и на толпу рядовых граждан -охлос. Политологи расскажут нам, что на Украине, мол, сформировалось, благодаря политике открытости, сложное стратифицированное общество, а элита руками государства выполняет функцию тонкой координации взаимодействия между стратами. Но на самом деле украинское общество отнюдь не является сложно стратифицированным и, тем более, не является современным. Украинское общество последние четверть века лишь упрощалось и архаизировалось.

Украинское общество полностью утратило способность генерировать сложное — и продукцию, и идеи, и материальное, и когнитивное.

Украинские граждане пока еще сохранили способность использовать в быту и на производстве высокотехнологические предметы потребления и механизмы, но уже давно не в состоянии самостоятельно придумывать и производить неэлементарные вещи и высокие абстракции, заменив их анахроническими социальными химерами и некромантским бредом.

Благодаря социальным, политическим и экономическим пертурбациям последних трех лет Украина рухнула на две общественно–исторические формации вниз — из социализма прямо в рабовладение нового облика, словно проскочив в свободном падении капиталистический и феодальный строй.

Украинское общество сегодня наиболее точно можно описать в рамках архаической пирамидальной модели:

на самом верху — цари, правящее политическое сословие;

на ступень ниже — жрецы, воспевающие божественный статус царей. Раньше в этой ипостаси выступали служители культа местных божков, а сегодня жрецами следует называть всех тех, кто гадит на мозги гражданам (многочисленный диверсифицированный по конфессиям клир, журналисты, политологи, эксперты и деятели шоу–бизнеса).

Под жрецами — кагал. Это менялы, организующие хозяйственный оборот.

На страже власти царей стоят охранники, силовики, тонтонмакуты.

Ну, а поддерживают жизнеспособность пирамиды своими горбами рабы. Они и «пашут, и сеют, и строят». Рабы — это мы с вами, дорогие друзья и соратники, а также многие миллионы работающего и неработающего населения, стараниями которого создаются и разбазариваются национальные богатства.

Мы с вами, дорогие читатели, — это рабский класс современного мира, прикованный к своим «галерам» мытарями, работодателями и законодателями куда прочнее, чем в свое время египетские строители пирамид и римские гладиаторы — своими рабовладельцами.

Скажем так: предложенная модель хотя и непривычна слуху современников, взращенных с гаджетами на горшке, все же более адекватна для описания современного украинского общества, чем общепринятые политологические выдумки вроде «разделения властей, демократии и открытого рыночного общества».