Анна Бусел - Евангелие от Маркса

Вся деятельность Ленина была творчеством, созиданием Нового Мира, новых форм жизни. Он будил энергию масс, сплачивал их, зажигал энтузиазмом, вселял уверенность в победе, желание действовать. Его речь покоряла знанием жизни и нужд трудящихся, прямотой, простотой, в ней была большая правда, доходившая до самых глубин сознания слушателей. «Ленин — это такой человек, который за бедняков стоит, — писал о вожде Революции солдат Веселков. — Послушал, что он говорил, ну, думаю, вот где правда-то».

«Самый благородный представитель человечества», — так сказал о Ленине делегат из Индии.

1918–1919 гг. были самыми тяжелыми годами для Советского государства. Интервенты выступили согласованным ударом на шести фронтах одновременно, было оккупировано три четверти страны. В то напряженное время Ленин проявил со всей силой железную волю, мужество, выдержку, бесстрашие, твердость, прозорливость. Работу по строительству Красной Армии приходилось вести в условиях войны. Страна Советов была объявлена военным лагерем. Была объявлена мобилизация, обеспечены командные кадры, подготовлены красные командиры, политработники из передовых опытных коммунистов. Была проведена работа по укреплению тыла. В короткий срок экономика страны была перестроена на военный лад. Под руководством Ленина в условиях крайней разрухи и голода была разработана и осуществлена система чрезвычайных мер — политика «военного коммунизма». Были национализированы средние и большинство мелких предприятий, введена продовольственная разверстка, установлена всеобщая трудовая повинность, запрещена частная торговля, введена карточная система снабжения и уравнительное распределение. Была организована слаженная работа тыла.

Политика «военного коммунизма» была временной мерой и вызвана тяжелейшими условиями войны. Потом она была отменена — нельзя сразу перейти от капитализма к производству и распределению продуктов на коммунистических началах, нужен ряд ступеней, чтобы подготовить переход к коммунизму.

Однако взор Ленина проникал далеко в будущее, и он особенно радовался, когда вдруг подмечал пробивающиеся, как цветы из-под талого снега, ростки этого прекрасного будущего.

Началом поворота, имеющего всемирно-историческое значение, ФАКТИЧЕСКИМ НАЧАЛОМ КОММУНИЗМА назвал Ленин устройство рабочими в тылу, по их собственному почину, коммунистических субботников. «Голодные рабочие, окруженные злостной контрреволюционной агитацией буржуазии, меньшевиков и эсеров, устраивают „коммунистические субботники“, работают сверхурочно без всякой платы и достигают громадного повышения производительности труда, несмотря на то, что они устали, измучены, истощены недоеданием. Разве это не величайший героизм?… Коммунизм начинается там, где появляется самоотверженная, преодолевающая тяжелый труд, забота рядовых рабочих об увеличении производительности труда, об охране каждого пуда хлеба, угля, железа и других продуктов, достающихся не работающим лично, и не их „ближним“, а дальним, т. е. всему обществу в целом, десяткам и сотням миллионов людей, объединенных сначала в одно социалистическое государство, потом в Союз Советских республик… Побольше заботы о том, чтобы эти необходимые рабочему и оборванному, раздетому крестьянину пуд хлеба и пуд угля доставались не торгашескими сделками, не капиталистически, а СОЗНАТЕЛЬНОЙ, добровольной, беззаветно-героической работой простых тружеников…» (т. 39, с. 5–27).

О чем же ином, как не о проявлении ВЫСШЕГО СОЗНАНИЯ у рабочих, говорил Ленин, называя это НАЧАЛОМ ВСЕМИРНО-ИСТОРИЧЕСКОГО ПОВОРОТА? Самоотверженный, добровольный, добросовестный, бескорыстный труд на Общее Благо есть явление самой высокой духовности. И уже не материальное бытие определяет сознание, как это было на низших ступенях эволюции, а высокое сознание определяет необходимость трудиться на общее благо. «Коммунизм есть ВЫСШАЯ ступень развития социализма, когда люди работают ИЗ СОЗНАНИЯ необходимости работать на ОБЩУЮ ПОЛЬЗУ» (т. 39, с. 380). — Вот над этим, говорил Ленин, мы и будем работать, чтобы вводить постепенно, но неуклонно коммунистическую дисциплину и коммунистический труд.

ФАКТИЧЕСКОЕ НАЧАЛО КОММУНИЗМА ЕСТЬ НАЧАЛО ВОСХОЖДЕНИЯ НА ВЫСШУЮ СТУПЕНЬ ЭВОЛЮЦИИ, К СВЕТУ ВЫСШЕМУ, о чем говорил и Христос.

Сталин назвал Великую Октябрьскую социалистическую революцию прежде всего РЕВОЛЮЦИЕЙ ДУХА.

К росткам коммунизма Ленин отнес и образцовую работу предприятий, заботу и добросовестность в распределении продуктов, образцовую чистоту жилого дома, квартала, общественные столовые, ясли, детские сады. Он был уверен, что ростки коммунизма разрастутся и разовьются в полный коммунизм.

Для Ленина не было большей награды, чем успехи трудящихся в борьбе за социализм: «Нет, мы были правы, когда говорили, что Россия даст таких героев из массы, что Россия сможет выдвинуть этих героев сотнями, тысячами. Мы говорили, что это будет и что тогда дело капитализма будет проиграно. Главная же причина того, что нам сейчас дало победу, главный источник — это героизм, самопожертвование, неслыханная выдержка в борьбе, проявленная красноармейцами, которые умирали на фронте, проявленная рабочими и крестьянами, которые страдали, особенно промышленные рабочие, которые за эти три года в массе страдали сильнее, чем в первые годы капиталистического рабства. Они шли на голод, холод, на мучения, чтобы только удержать власть. И этой выдержкой, этим героизмом они создали тыл, который оказался единственно крепким тылом, который существует между борющимися силами в этот момент. Потому-то мы сильны и прочны». Эти слова были сказаны Лениным в 3-ю годовщину Октябрьской революции (т. 42, с. 4–5).

Ленин беспокоился о чистоте рядов коммунистической партии, указывал на опасности, которые подстерегают коммунистов: бюрократизм, волокита, взяточничество, комчванство, самомнение, безграмотность. Он требовал добросовестного исполнения советских законов, железной дисциплины, точной персональной ответственности каждого за порученную работу, самокритичности, гибкости. Коммунисты должны трезво оценивать положение, не бояться признать свои ошибки, уметь анализировать их и исправлять, в любой ситуации сохранять бодрость и твердость духа, упорство и волю к победе. В партии должны быть искренние сторонники коммунизма, преданные рабочему государству, только честные труженики, — показных, «примазавшихся» членов партии не надо и даром. Заботиться нужно не о количестве, но о качестве членов партии, о чистке ее рядов, чтобы оставить только сознательных и искренне преданных коммунизму товарищей. Фундамент коммунистического строительства нужно закладывать надежно и прочно, а будущие поколения будут возводить на нем само здание.