Анна Бусел - Евангелие от Маркса

Так не были ли жертвы репрессий врагами Нового Мира?…

Христос призвал народы «в чудный СВЕТ СВОЙ». И Ленин с самого начала ясно поставил цель, куда нужно направить все помыслы и устремления масс — к строительству СВЕТЛОГО БУДУЩЕГО.

Широко известны слова Ленина: «Коммунизм есть Советская власть плюс ЭЛЕКТРИФИКАЦИЯ ВСЕЙ СТРАНЫ», вызывающие недоумение у тех, кто понимает их буквально. Повторим, что Ленин здесь говорит об электрификации как опоре ПРОСВЕЩЕНИЯ, переходе масс от темноты к СВЕТЛОМУ БУДУЩЕМУ: «Надо, чтобы каждая электрическая станция занималась, так сказать, ЭЛЕКТРИЧЕСКИМ ОБРАЗОВАНИЕМ МАСС… Программа партии должна стать основной книжкой, которая должна пойти во все школы… чтобы в каждой школе, в каждом кружке на вопрос, что такое КОММУНИЗМ, отвечали не только то, что написано в программе партии, а также говорили о том, как ВЫЙТИ ИЗ СОСТОЯНИЯ ТЕМНОТЫ».

Так что ленинская формула полна этического содержания. Коммунизм есть воистину «электрификация» в смысле ПРОСВЕТЛЕНИЯ ЧЕЛОВЕЧЕСКОГО ДУХА светом божественного разума, учением коммунизма.

Как писал мечтавший стать монахом рыцарь Революции Ф. Э. Дзержинский, «быть СВЕТЛЫМ ЛУЧОМ для других, САМОМУ ИЗЛУЧАТЬ СВЕТ — вот высшее счастье для человека».

САМОМУ ИЗЛУЧАТЬ СВЕТ — это и есть божественная «ЭЛЕКТРИФИКАЦИЯ» СТРАНЫ.

Елена Рерих, пристально следившая за событиями в СССР, отмечала в своих письмах: «Наша великая страна ОЧИЩАЕТСЯ и растет. Много трогательных проявлений замечается среди молодежи. Истинно, Иваны стотысячные… сумеют сложить Огненную Колесницу, которая пронесет через все бездны». «Храмина духа скоро утвердится… Страна начинает обращать внимание на ВОСПИТАНИЕ ВЫСОКОЙ НРАВСТВЕННОСТИ и ставит воспитание выше образования. При таком осознании нет предела достижениям… Родина радует нас своими победами и ДУХОВНЫМ ПРОБУЖДЕНИЕМ». «Уже происходит ОЧИЩЕНИЕ И ПРОБУЖДЕНИЕ». (Письма от 23.9.37; 21.8.44; 24.12.37).

…При входе в Мавзолей Ленина изображен священный герб СССР с ВОСХОДЯЩИМ СОЛНЦЕМ. Солнце указывает на таинственную связь Ленина с грядущим Спасителем.

Кто-то возмутится: Ленин был атеистом. Так некогда говорили и о Христе: «Не от Бога этот человек».

Идеи Маркса и Энгельса, идеи Нового Мира, воплощенные в жизнь в ходе священной миссии Ленина, есть продолжение и развитие в эпоху Апокалипсиса идей Великого Учителя человечества — Иисуса Христа.

Крылов В. Е. Кумран и Иисус, или Прорыв к Абсолюту // «Вопросы истории», 2005, № 2, с. 116–123.

Энгельс Ф. О первоначальном христианстве. М., 1990, с. 4.

Маркс К., Энгельс Ф. Сочинения. Изд. 2, т.1, с. 579–580.

Маркс К., Энгельс Ф. Т. 1, с. 408–413.

Иоан. 7:28; 8:26–47 и др.

Напомним, что зороастризм возник в Иране после того, как иудеи со своей верой в Яхве и грядущего Царя Иудейского провели здесь 70 лет во время вавилонского рассеяния.

Очень показательно в этом отношении восстание обнищавшего народа против богачей в Древнем Египте в эпоху Среднего царства. Восстание вылилось в гражданскую войну. Бедняки и рабы захватили власть в государстве, прогнали царя. В результате произошло перераспределение собственности: «Рабы становятся господами рабов, бедняк становится владельцем богатства», — свидетельствует современник этих событий Ипувер.

См.: Философский словарь под редакцией И. Т. Фролова, ст. «Общественное бытие и общественное сознание».

Ленин В. И. Полн. собр. соч., т. 24, с. 335.

Там же, т. 41, с. 55.

Чернышевский Н. Г. Полн. собр. соч., т. 11, с. 283–284.

См.: Валентинов Н. Недорисованный портрет. М., 1993, с. 495–535.

Не эта ли средневековая форма христианства будет преподаваться в российских школах сейчас под видом «Основ православной культуры»?

Тред-юнион — английское название профсоюзов (французское — синдикат).

Маркс и Энгельс принадлежали к буржуазной интеллигенции по социальному положению, но не по духу. То же евангельское противопоставление: плоть и дух.

Сноска Ленина: «Это не значит, конечно, что рабочие не участвуют в этой выработке. Но они участвуют не в качестве рабочих, а в качестве теоретиков социализма, в качестве Прудонов и Вейтлингов, участвуют, другими словами, лишь тогда и постольку, поскольку им в большей или в меньшей степени удается овладевать знанием своего века и двигать вперед это знание. А чтобы рабочим чаще удавалось это, для этого необходимо как можно больше заботиться о повышении уровня сознательности рабочих вообще, для этого необходимо, чтобы рабочие не замыкались в искусственно суженные рамки „литературы для рабочих“, а учились бы овладевать все больше и больше общей литературой. Вернее даже было бы сказать вместо „замыкались“ — были замыкаемы, потому что рабочие-то сами читают и хотят читать все, что пишут и для интеллигенции, и только некоторые (плохие) интеллигенты думают, что „для рабочих“ достаточно рассказывать о фабричных порядках и пережевывать давно известное».

Почти евангельское: «совлеките с себя ветхого человека и облекитесь в нового человека».

Политика есть одна из форм общественного сознания.

«Легальный марксизм» — отражение марксизма в литературе либеральной буржуазией. Возник в 90-х гг. 19 в. К этому времени марксисты показали несостоятельность идеологии народничества, а марксизм сложился в ведущее направление русской мысли. Среди буржуазной интеллигенции появились временные попутчики рабочего движения. Они печатались в легальных изданиях, используя некоторые положения марксизма для критики народников. По словам Ленина, для них разрыв с народничеством означал переход от мещанского социализма не к пролетарскому социализму, а к буржуазному либерализму. Они отрицали марксистское учение о классовой борьбе и диктатуре пролетариата и пытались приспособить рабочее движение к интересам буржуазии, восхваляли буржуазный строй и призывали пойти на выучку к капитализму.

Этический социализм — обоснование учения о социалистическом преобразовании общества внеклассовой теорией нравственности, отбрасывающее главные положения марксизма: классы и классовая борьба, социальная революция, диктатура пролетариата и др., — и выдвигающее на первый план моральные ценности и идею постепенного нравственного совершенствования общества. Теоретическое обоснование этический социализм получил в неокантианстве, лозунгом которого было: «Назад к Канту!». Неокантианство использовалось ревизинионизмом для борьбы с марксизмом и было чуть ли не официальной философской догмой оппортунистов из II Интернационала. В России получил распространение в лице Введенского, Челпанова и «легального марксизма».