Владимир Большаков - Война цивилизаций. «Всемирный халифат» вместо «тысячелетнего рейха»

Уже в октябре 1932 г. на Третьем панъевропейском конгрессе в Базеле Куденхове-Калерги выдвинул тезис о непримиримом отношении к Гитлеру и Сталину. В 1933 г. панъевропейская литература в Германии была запрещена и сожжена (объединение Европы, по мнению нацистов, привело бы к недопустимому «смешению рас»). Организация переместилась в Австрию. В 1935 г. в Венском парламенте прошло заседание Четвертого панъевропейского конгресса, посвященное борьбе с национал-социализмом. В Германии после прихода нацистов к власти деятельность масонов и Панъевропейского союза были запрещены, а все книги Куденхове-Калерги включены в список книг, подлежащих сожжению. В марте 1938 г., после аншлюса Австрии, нацисты разгромили секретариат ПЕС в Вене, а Р. Куденхове-Калерги был вынужден бежать в Швейцарию. В 1940 г. он эмигрировал в США, где в марте 1943 г. в Нью-Йорк состоялся Пятый конгресс пан-Европы. С 1942 по 1945 г. Калерги преподавал историю в Нью-Йоркском университете.

В 1945 г. граф вернулся в Европу и стал сотрудничать с одним из мозговых центров «мировой закулисы» – Королевским институтом международных дел. После Второй мировой войны Рихард Куденхове-Калерги стремится привлечь к процессу объединения Европы Уинстона Черчилля и Шарля де Голля, выступает за «освобождение народов Центральной и Восточной Европы от советской оккупации» и более тесное экономическое и политическое объединение свободных европейских государств. Потомок первых крестоносцев выступил за «крестовый поход» против коммунизма и непосредственно против СССР. Резко антисоветская позиция лидера ПЕС оттолкнула от него левые силы, укрепившие свои позиции в Европе после войны. Европейские социалисты обвиняли панъевропейское движение в правом консерватизме, христианской направленности и даже монархизме. Особую неприязнь вызывала в среде левых резкое неприятие панъевропейцами социализма и коммунизма. «Мировая закулиса», однако, вновь оказала архитектору Пан-Европы всяческую поддержку. 19 сентября 1946 г. Уинстон Черчилль произнес в Цюрихском университете речь, посвященную необходимости создания Соединенных Штатов Европы, текст которой был подготовлен совместно с Куденхове-Калерги. В сочетании с Фултонской речью, положившей начало холодной войне и полному подчинению Великобритании своей бывшей американской колони, это определило и определяет характер панъевропейского движения по сей день.

В 1947 г. с целью объединения европейских парламентариев Куденхове-Калерги основал Европейский парламентский союз (ЕПС). 18 мая 1950 г. Куденхове стал первым лауреатом Международной премии имени Карла Великого «за деятельность по объединению Европы, ставшую делом всей его жизни». В 1966 г. он выпустил мемуары «Жизнь ради Европы. В 1965 г. Рихард Куденхове-Калерги складывает с себя функции почетного президента и проводит реорганизацию ПЕС. После его смерти в 1972 г. Панъевропейское движение возглавил наследник австрийских императоров Отто фон Габсбург.

В годы холодной войны ПЕС выступал как одно из подразделений ЦРУ, поддерживая контрреволюционное подполье в странах Восточной Европы. Как признается открыто в документах Международного Панъевропейского союза в наши дни, «отделения Союза в этих странах способствовали падению коммунистического режима». После распада социалистического блока в ПЕС вступает Венгрия (1989 г.), отделения союза создаются в Чехии, Словакии, Польше, Румынии, Хорватии. В декабре 1990 г. в Праге прошло генеральное собрание ПЕС, в котором приняли участие 400 делегатов от 26 больших и малых европейских народов. В апреле 2002 г. в Вене и Братиславе состоялся Панъевропейский конгресс, посвященный 80-летию основания Союза. Все вернулось на круги своя.

Биография графа Куденхове-Калерги была бы неполной без разговора о том, какой политический и духовный смысл вкладывал он в свой панъевропейский проект. В последнее время об этом стало известно больше, как и о самом графе. Именно Куденхове-Калерги заложил основы нынешней европейской идеи в своем проекте «Пан-Европы». Поначалу Объединенная Европа, единая в политическом и экономическом плане, по его мысли, должна была стать экономическим, культурным и политическим противовесом США, России и Восточной Азии, а также способствовать предотвращению новой мировой войны. После Второй мировой войны граф уже не противопоставлял США Европе. Ее дальнейшее развитие он видел возможным только под американским «ядерным зонтиком». Понятие «Европа» Калерги использовал в широком цивилизационно-культурном смысле, а Соединенные Штаты Европы или Панъевропейскую федерацию рассматривал как шестой проект европейского объединения после империй Македонского (эллинской), Юлия Цезаря (римской), Карла Великого (германской), Иннокентия II (папской), Наполеона I (французской).

Исходя из этого, в своей «Шестой Европе» Куденхове-Калерги в перспективе видел и Россию, считая, что она временно отделилась от европейской демократии и что в будущем культурные границы между Европой и Азией будут проходить даже не по Уралу и Алтайским горам, что «Шестая Европа» будет простираться до Китайской и Японской империй и Тихого океана. Эту идею, кстати, впоследствии использовал президент Франции Шарль де Голль, выступив за «объединенную Европу от Атлантического океана до Тихого». Но Куденхове-Калерги считал, что это станет возможным только после демонтажа коммунизма на всей этой территории. «Шестая Европа, – писал он, – простирается так далеко на Восток, насколько далеко распространяется демократическая система» ( Куденхове-Калерги Р. Н. Пан-Европа. – М.: Вита Планетаре, 2006).

Во многом идеи Куденхове-Калерги были навеяны масонством. И неслучайно, что в еще год основания Панъевропейского союза Куденхове-Калерги стал членом венской масонской ложи «Humanitas». Он также поддерживал постоянные контакты с масонами Центральной Европы, Англии и США. Идею панъевропейского целого Калерги изложил в своей известной книге «Пан-Европа» («Pan Europe»), вышедшей в 1922 г. Для нас она интересна не только изложенной в ней идеей Маастрихтского договора (официально «Договор о Европейском союзе», подписанный 7 февраля 1992 г. в голландском городе Маастрихт), в соответствии с которым Общий рынок (Европейское экономическое сообщество) превратился в Евросоюз с единой валютой (евро) и шенгенской зоной. Калерги обосновал в той книге и идею продвижении Евросоюза в сторону границ Восточной Европы, принятую в наши дни стратегами НАТО. Он рассматривал эту часть европейского континента, включая Россию до Урала, как пространство для экспансии западноевропейской цивилизации путем «культурного освобождения», т. е. навязывания населяющим ее народам норм западноевропейского либерализма и единой модели государственности за счет потери их национальной идентичности. По сути, эта идея заложена и в серию «цветных революций» на постсоветском пространстве.