Александр Невзоров - Уроки атеизма

Я уже ответил отчасти на вопрос, кому был нужен этот предмет. Конечно, его преподавание продавливалось церковью. Для чего? Да чтобы всего-навсего обеспечить себя еще несколькими поколениями покупателей свечек. Потому что если вы думаете, что у церкви есть какие-то другие задачи в этой жизни вроде спасения людей, улучшения их природы, кормления их мясом бога или чего-то еще в этом же духе, то вы ошибаетесь. Все дело в торговле свечками и различными магическими услугами. Это бизнес-корпорация, которая зарабатывает на страхе человека перед смертью, перед неизвестным, перед сложным, перед депрессиями и проблемами. Таким образом они ловко паразитируют в течение многих веков, присасываясь к самым слабым и самым глупым. Поэтому в свое время было принято решение: а давайте мы и маленьких детишек в это дело сразу вовлечем, по крайней мере покупателей свечек будет больше.

Я думаю, что родитель, который понимает свою ответственность перед ребенком, должен понимать и то, что некритичное изучение религии – неважно какой: культа вуду, православия, ацтекской религии с почитанием Кетцалькоатля или скандинавской религии с молитвами Одину и Тору, – в любом случае отрежет ребенка от естественного, нормального понимания мира, отрежет его от биологии, от эволюционистики, от знания, из чего на самом деле сделан мир и как он развивался.

Вам будут говорить, что наука – это одно, а церковь – это совершенно другое. Это глупости. В основе науки лежит критичность, критичность в отношении всего, постоянный и беспощадный анализ. Наука не останавливается перед изучением что природных явлений, что исторических процессов, что мифов о различных божествах и делает это критично и смело, пользуясь своими методами анализа. Это, естественно, вызывает вопли религиозников. Поэтому не стоит прислушиваться к уверениям, что есть некий консенсус, примирение науки и религии, – это чистая пропаганда. А тех ученых, которые пытаются обслуживать интересы религии, можно уподобить власовцам – тем самым советским солдатам, которые в период Великой Отечественной войны переходили на сторону фашистов, помогали жечь наши села и стрелять в спину нашим партизанам.

И в заключение я хочу рассмотреть наиболее масштабный и сложный вопрос. Зачем вообще людям религия? В двух словах на него не ответишь. Тем не менее вы должны понимать, что такое вера. Вера – это всего-навсего отсутствие знаний.

Человек, который знает, что такое керосин, не будет верить в него и в его волшебные свойства. Дикарь, увидев, что прозрачная лужа, напоминающая ему воду, внезапно загорается, действительно поверит в волшебные свойства керосина. А мы знаем, откуда эти свойства берутся, поэтому нам не требуется верить. Вера – это вообще достаточно искусственное понятие. Думаю, сегодня верить в говорящих ослиц и говорящие кусты, в вертикально взлетающих трехдневных покойников или в то, что достаточно над куском булки спеть пару песенок, и этот кусок булки превратится в кусок мяса умершего две тысячи лет назад еврейского раввина, – это, конечно, полный абсурд.

На мой взгляд, то, что сейчас обозначается словом «вера», давно уже является не собственно верой, а скорее сопричастностью к некой идеологии. Причем, как известно, чем идеология тоталитарней, жестче и примитивней, тем больше у нее сторонников. Вспомните, какой идеологический восторг испытывали в 1936 или в 1939 году немцы, с готовностью стоявшие сутками на морозе, только бы увидеть отпечатки протекторов колес машины, где ехал фюрер, и как они плакали от счастья. Или как вели себя несколько лет назад граждане Северной Кореи, когда хоронили своего лидера.

То, что мы привыкли называть верой – то есть вся эта обрядность, готовность бежать к попам по любому поводу, – это для очень слабых и примитивных людей. Для тех, которые не хотят мыслить самостоятельно, а хотят пользоваться рецептами: как жить, как думать, как чувствовать.

Человек самостоятельный, сильный и стремящийся к успешности в этой жизни, конечно, будет критичен. Он все будет продумывать. Он, может быть, и станет в конечном итоге верующим, но это будет его собственное, личное, выстраданное решение зрелого человека. Хотя чаще всего люди интеллектуально развитые и критично мыслящие все-таки не становятся верующими.

И все-таки вернемся к рекомендациям для родителей.

Если вы понимаете, в какую пучину религиозной грязи, невежества, глупости, предрассудков и того, что классики антропологии называют первобытным мышлением, вам предлагают окунуть собственного ребенка, если вы не хотите допустить подобного издевательства над его только еще созревающим мировоззрением, то вам, вероятно, нужно, ознакомившись с этим учебником, сразу написать директору школы, что здесь вам предлагается, по сути дела, религиозная пропаганда без какой-либо альтернативы и критического анализа. Это является нарушением главы 14 Конституции Российской Федерации, поэтому вы просите освободить вашего ребенка от любого соприкосновения с данным предметом.

Итак, намеченное на 22 апреля 2012 года стояние, прошу прощения за выражение, произошло. То самое стояние, которое должно было изумить Россию и повергнуть в трепет всех врагов бизнес-корпорации под названием РПЦ.

Сказать, что оно было особо впечатляющим, нельзя. В целом оно было в высшей степени жиденьким; и специалисты, в том числе из абсолютно религиозных организаций и вполне авторитетных СМИ типа христианского портала Credo.Ru, насчитали примерно пятнадцать тысяч участников. Причем понятно, что из этих пятнадцати тысяч 90 % – это наиболее боевые и ответственные бабули-активистки, свезенные со всей России огромным количеством автобусов, которые потом таились где-то в переулочках. По сусекам поскребли так основательно, что, например, в Петербурге для демонстрации монолитности, стояния и множественности осталось примерно сто человек, выглядевших в монументальных объемах бывшего Музея религии и атеизма предельно сиротливо. Так или иначе, стояние произошло. Его участникам даже повезло с погодой. Но сам факт стояния был в общем-то ошибкой. Стратегической, тактической и всеми прочими разновидностями ошибок.

Дело в том, что РПЦ продемонстрировала этими стояниями совсем не то, что ей сейчас надо было бы показывать. Объясню, что я имею в виду. Как вы знаете, незадолго до указанных событий из шкафа РПЦ густо посыпались скелеты, а вдобавок к ним еще всякие мелочи типа «брегетиков» и глупостей с их затушевками, какие-то квартирки, какие-то троюродные смазливицы-сожительницы и т. д. Ничего неожиданного или удивительного в этом по большому счету нет. Подобные секреты должны быть у всякой бизнес-корпорации, и РПЦ совершенно не обязана секретов не иметь. Так что, повторю, в их наличии нет ничего удивительного. Это всего-навсего демонстрация истинных целей, истинных мотивов так называемого служения этой корпорации.