Авигдор Эскин - Еврейский взгляд на русский вопрос

Заповеданная обязанность нашего проживания на Святой Земле и наш суверенитет в рамках нынешних границ с их возможным расширением должны быть восприняты самими нами, в первую очередь, как тягловый постулат, а не «историческое право». Это библейско-мессианская заповедь, а не прибежище настрадавшемуся в Европе народу. Более того, это есть остие исправления всего мира, а не льгота народу с древней историей.

Не как право жить в довольстве дал Творец нам Землю Израиля, а как абсолютную обязанность, за невыполнение коей мы заслуживаем жизни в неотмывном позоре. Не ради безопасности границ надлежит нам хранить каждую пядь освобожденной земли, но по заповеданному канону Бога истории. И тут прибавить к сказанному до нас следует: любые уступки Израиля врагам – это беды не нам одним, но и всем людям планеты. При сужении границ Израиля, при прегрешениях Израиля, при впадании Израиля в мелкий национализм или поганый либерализм – страдает весь мир. Отказываясь от выполнения великой мессианской миссии, мы лишаем благости и света не только себя, но и мешаем жить другим народам. При углубленном анализе мы поймем, что корень юдофобии не только в злонравии языцев, но и в наших собственных прегрешениях.

Чего стоит один позор проживания половины еврейского народа за пределами Израиля!.. Что может быть более безнравственного в такую пору, когда еврей может беспрепятственно купить себе билет на самолет в Израиль, но предпочитает странничество?! И уж что скажем мы тем, кто не содрогается при виде гей-парадов в Тель-Авиве, на Святой земле? И как оправдаемся за передачу в руки злодеев вверенных нам территорий?

Впрочем, все это из разряда простого и очевидного. Как и бескомпромиссность по отношению к врагам, норовящим отправить нас в бессрочное плавание в Средиземном море.

Сложнее – когда речь идет о реальных шагах, требуемых по отношению к либеральному миру, стремящемуся к порядку, исключающему идею Израиля. Посмотрите, как один за другим голосуют европейские парламенты в поддержку образования палестинского государства. Они пытаются так выжить в мусульманском океане, принося в жертву Израиль. Они нам говорят ясно: нет места Израилю в новом порядке либерального смешения.

Получается, мы антиглобалисты? Но стоп! Отторгаясь от мировой либеральной жандармерии, мы должны ясно отдавать себе отчет, что среди противников дурного порядка могут быть подонки и извращенцы всех мастей, превосходящие по мерзости блюстителей недоброго порядка. Представьте себе любую малую общность людей. Предположим, ею правят негодники, которых следует заменить на достойных. Но будем ли мы на стороне людоедов, насильников и прочих извергов только по причине их недовольства порядком?

Мы видим в Европе, в США и в России, как противники либерального устройства восторженно поддерживают Ахмадинежада, Чавеса или какого-то другого мрачного тирана. Видим, как этот левацко-исламистский сброд ластится душой к пыткам, массовым убийствам, извращениям. Пусть подонки выясняют свои отношения с негожим порядком как им угодно, но нам места нет в этом соревновании подлого с подлейшим.

Сложнейшим вопросом для нас будет в современном мире выбор партнеров и союзников. Начать обсуждение следует с понимания неизбежности изменения мира вокруг нас, если сами войдем в сферу мессианского сознания. Затем заглянем в недалекое прошлое. За шестьдесят четыре года независимого существования были у нас в союзниках и Сталин, и французы, и американцы. Самым близким и единственным достойным партнером была нам ЮАР в пору правления там буров. Можно с уверенностью сказать, что в случае нашего пробуждения то ли буры восстанут, то ли индусы приблизятся к монотеизму и пойдут в мировые лидеры, то ли появятся союзники в Иране. Мир преобразится таким образом, что найдется выход из кажущегося тупика.

Даже если принять сегодняшние реалии за основу, наша политика никак не призывает к самоубийству. Торговля, взаимовыгодные отношения могут продолжаться и с сегодняшними партнерами. Но никак не гуманитарная или военная помощь! Никак не осознанная зависимость, влекущая за собой культурное проникновение.

Можно посмотреть на конфликт вокруг Украины глазами развлекающегося обывателя. Но если опробуем на этом примере сионоцентричное мышление, то увидим в российской политике лекарство Израилю и выход из видимого тупика. На сегодняшний день наши лидеры искренне желают ослабления американского и европейского давления на Израиль в вопросе создания палестинского государства.

Если посмотреть на нынешнее мироустройство упрощенно, то есть сильные и могучие США и Запад, диктующие правила игры и решающие, кому быть и кому сгинуть. Эти корифеи окончательно приговорили нас к палестинскому государству. Любое сопротивление кажется бессмысленным и вредным. Разве что можно пытаться время тянуть, что умело делает наш нынешний пример Нетаньяху.

В сложившейся ситуации можно в последних ходах Президента Путина найти благословение Израилю. Не только по причине естественной поддержки с нашей стороны российским усилиям против бандеровцев на Украине. Своим решением присоединить Крым Россия бросила вызов существующему мировому порядку. При должной решимости Израиль мог бы сейчас помочь России укрепить свои позиции взамен на вето в СБ ООН по вопросу возможных санкций против Израиля за отказ участвовать в созидании палестинской гадины.

От нас вовсе не требуется объявлять о недоброжелательном настрое по отношению к США, где у нас остается по сей день неисчислимое количество прекрасных друзей. И они поймут нас, если мы вступим в открытый конфликт с их вашингтонской администрацией, требующей от нас мерзкого и недопустимого. Они также поймут нас, что будем способствовать вместе с Россией концу однополярного мирового устройства.

В данный момент мы живем в беспорядочном мире, в котором все решает сила, а ООН и прочие процедуральные заведения представляют из себя не более чем зрелищный балаган. Россия способствует усилению хаотичности, которая предпочтительнее нам американской однополярности.

Чудесным образом мы вышли живыми после печальных экспериментов «мирных процессов» под либеральным началием. Смотришь вокруг и видишь, как укрепился народ, как возмущенно отторгает он насаждаемые через СМИ извращения с мерзостями. Израильские тенденции сегодня вселяют оптимизм. Но время требует от нас куда большего. Привередливые кони эпохи не остановятся, закруть всемирного вихря не уймется.

А спасение будет в Сионе. И не ошибайтесь: вслед за Сионом – во всем мире.

А что такое политика спасения мира и что есть мессианский взгляд на мир? Если нынешняя борьба за избавление от однополярного гнета направлена на восстановление базисной справедливости, то мессианская идея требует претворения в жизнь конечных идеалов. Мессианский взгляд – это умение выявить в каждом народе самое лучшее и подлинно святое. Отделить зерна от плевел – это первый этап. Обустроить мировую гармонию – это и есть мессианство, когда каждый народ и каждый человек найдет свое место и оптимальное применение в рамках вселенского блага.