Михаил Делягин - Империя в прыжке. Китай изнутри...

См., напр., Я. Корнаи . Дефицит. М.: Наука, 1990.

А. Девятов. Китайские церемонии // «Перемены. ру», 29.09.2012.

Стоит отметить, что, помимо внутриполитической, этот конфликт имел и ясную внешнеполитическую цель, достигнутую столь же успешно: он показал категорическую неприемлемость для Китая провозглашенного американского намерения сделать Тихий океан центром приложения глобальных усилий США (то есть, говоря по-русски, не допустить доминирования Китая в Тихоокеанском регионе).

Символическое внесение его имени в Устав КПК в качестве руководителя партии после Мао Цзэдуна, Дэн Сяопина и Цзян Цзэминя является даже не крайне слабой компенсацией, а всего лишь процедурой формирования официальной истории, не имеющей к судьбе самого Ху после XVIII съезда практически никакого отношения.

А. Девятов . Итоги 18 съезда КПК. //«Разумей. ру», 16–17.11.2014.

По китайским оценкам, при коэффициенте Джини, равным 0,2, доходы общества распределены в целом равномерно (для сравнения: по данным ЦРУ, в Советском Союзе в 1991 году он составлял 0,26), а при превышении им порога в 0,4 социальная дифференциация так велика, что создает угрозу масштабных протестов.

Разумеется, официальная статистика, да еще и китайская, существенно приукрашивает ситуацию; так, в 2004 году, когда Всемирный банк на основе официальной китайской статистики считал коэффициент Джини равным 0,437, китайские специалисты полагали, что с учетом неофициальной экономики, уклонения от налогов и коррупции он превышал 0,51. Доклад китайского Юго-Западного университета финансов и экономики оценивает коэффициент Джини в 2010 году в 0,61 (официальный уровень — 0,481). Такой уровень означает, что большинство китайцев перестало получать реальные выгоды от экономического роста. В докладе Национального института экономических исследований при Китайском фонде реформ «Серые доходы и распределение доходов в Китае» коэффициент Джини в городах в 2012 году оценивается в 0,501, а в деревнях — значительно больше. Оценка коэффициента Джини в настоящее время на уровне не ниже 0,5 представляется общей позицией большинства китайских исследователей.

Оценка Boston Consulting Group, по которой в 2008 году 70 % богатств Китая контролировалось лишь 0,2 % его населения, представляется отражением не реальной ситуации, а некорректности работы отдельных, пусть даже и авторитетных, международных консалтинговых компаний.

Характерно, что с 2010 года осуществляется стартовавшая в провинции Гуандун масштабная программа оснащения вузов системами видеонаблюдения, что повышает эффективность контроля за поведением студентов и профилактику протестов в их среде. Масштабы работ поражают воображение: так, только в первых 300 вузах предполагалось установить около 100 тысяч видеокамер. Видеокамеры размещаются далеко не только в вузах; так, после беспорядков летом 2009 года в Урумчи (Синьцзян-Уйгурский автономный район) уже к концу следующего года число видеокамер на улицах этого города должно было быть доведено до 60 тысяч.

M. Goldstein . The Snow Lion and the Dragon: China, Tibet, and the Dalai Lama. University of California Press, 1995.

В. Овчинников. Вашингтон, Пекин и далай-лама. // «Российская газета — Неделя», 25.10.2007.

«Кому принадлежит суверенитет над Тибетом и как в Тибете обстоит дело с правами человека» (Белая книга). Пресс-канцелярия Госсовета КНР, 1992.

М. Паренти. Дружественный феодализм: миф о Тибете. // «Интересный мир», № 28 от 05.01.2012.

Формально таким местом стал американский штат Миссисипи, который после Гражданской войны 1861–1865 годов так и не ратифицировал 13-ю поправку к Конституции США, отменяющую рабство. Ошибка была обнаружена лишь в 1995 году, но и тогда, ратифицировав поправку, власти штата не отправили соответствующие документы в Федеральный реестр, в результате чего формально это решение так и не вступило в силу. Окончательно рабство было отменено лишь в феврале 2013 года, — однако понятно, что в реальности оно было отменено после Гражданской войны. Весьма часто рабством называют систему использования труда заключенных в коммерческих целях, широко применяемую и даже расширяющуюся в США, ничего подобного которой не существовало даже в ГУЛАГе. Хотя в 1972 году в том же Миссисипи была закрыта «тюремная ферма», использующая труд «арендованных» заключенных, к настоящему времени общее число заключенных, используемых для фактически рабского труда в «цитадели свободы и демократии», оценивается в 230 тыс. чел. — около 10 % от их числа. Масштабы «тюремного бизнеса» стремительно растут и являются одним из факторов реиндустриализации США. Тем не менее, хотя принудительный труд заключенных является по сути рабским, он не является классическим рабством, которое процветало в Тибете. В частности, по отбытии срока наказания заключенный выходит на свободу, что не происходит с рабом (хотя занятые в «тюремном бизнесе» получают досрочное освобождение в среднем в 8 раз реже, чем обычные заключенные).

Ю. Чжан, Д. Холлидей. Неизвестный Мао. М.: Центрполиграф, 2007.

Стоит напомнить, что под временем жизни поколения подразумевается период наибольшей человеческой продуктивности — 25 лет.

Следует отметить удивительную устойчивость крестьянской психологии и крестьянского восприятия мира даже в полностью «раскрестьяненых» обществах. В России, например, даже через три и больше поколения после коллективизации и сосредоточения основной массы населения в городах (в Китае до сих пор в городах живет лишь половина населения) политика полностью подчиняется крестьянскому ритму (повестка дня на следующий год определяется в августе, причем активные меры по корректировке общественного сознания внесли, по всей вероятности, весомый вклад в создании нового стереотипа общественного восприятия этого месяца, как чреватого несчастьями и катастрофами).

Бесстрастно констатирующие этот результат аналитики, как правило, стараются не задумываться о чудовищных механизмах его достижения, — от прерывания беременностей, в том числе на поздних сроках, при выяснении, что родится девочка (несмотря на строжайший запрет на сообщение родителям пола будущего ребенка, действующий в некоторых других ограничивающих рождаемость странах, в частности, в Индии), до весьма широко распространенных убийств новорожденных девочек. Влияние подобных событий (массовость которых статистически прослеживается в виде устойчивого и значительного превышения числа рождающихся мальчиков над девочками) на общественную нравственность и даже психическое здоровье представляется вполне очевидным.