Виктор Точинов - Дорога к Мертвой горе, или Снова о группе Дятлова

Но это были еще цветочки.

Ягодки заколосились позже, когда уголовное дело было прекращено, а прокурор Иванов обошелся с фотопленками так: забрал их к себе домой и припрятал.

А вот это уже не служебная халатность. Это должностное преступление. УПК четко определяет судьбу вещдоков после вступления приговора в силу либо после прекращения уголовного дела: они должны быть возвращены законным владельцам (в нашем случае — наследникам дятловцев, т. е. их родственникам). Есть ряд исключений из этой законодательной нормы: не подлежат возврату орудия преступления, или деньги, добытые преступным путем, или предметы, запрещенные к обороту — но фотопленки дятловцев к этим исключениям не относятся, и мы повторим свою мысль: присвоив вещдоки, прокурор Иванов совершил должностное преступление. Злоупотребил служебным положением — ст. 116 действовавшего в те годы Уголовного кодекса: до трех лет лишения свободы.

Нам могут возразить: Иванов не считал пленки вещественными доказательствами, ведь гибель дятловцев на них никак не зафиксирована.

Допустим. Но прокурору от того не легче — в таком случае он совершил преступление, квалифицируемое не как присвоение вещдоков, а как банальная кража. Опять-таки с использованием служебного положения. Статья 162 пункт «г» того же УК.

Иванов, опытный юрист, прекрасно понимал, что сделал. Сорок лет хранил пленки, никому не показывая, но кто-то (Согрин?) проболтался об их существовании — и последние пятнадцать лет своей жизни отставной прокурор отбивался от дятловедов, узнавших о пленках и весьма желающих их заполучить: «Не могу, дескать, отыскать… очень занят… зайдите в другой раз…»

Потом экс-прокурор умер (в 1997 году), пленки нашлись и были переданы дочерью покойного в «Фонд памяти группы Дятлова».

Можно предположить, что Согрин убрал вместе с кистью руки Бороды нечто такое, что никак нельзя было показать широкой публике. Например, татуировку с именем у основания большого пальца. Татуировку, о наличии которой у Золотарева Согрин так ни слова и не сказал, сколько его ни спрашивали. Ведь если сбрить с Огнева его бороду, то при большом желании можно увидеть определенное сходство с безымянным трупом, лежавшим на столе морга в Ивделе и директивно назначенного следствием Золотаревым! Растительность на лице Огнева-Бороды названа дятловцами «рыжей», но он отнюдь не светло-рыжий, на черно-белых снимках выглядит вообще брюнетом, а цвет усов трупа эксперт Возрожденный определил как «каштановый».

Рост трупа 172 сантиметра — вполне соответствует тому, что видим на снимках Бороды. Форма черепа, особенно лоб с залысинами, схожи и у Золотарева, и у Огнева, и у мертвеца в морге.

Однако уверенно говорить о подмене, о том, что на Ивановском кладбище Свердловска похоронили Огнева-Бороду, мешает одно обстоятельство: рука, удаленная со снимка, ЛЕВАЯ. Между тем татуировка с именем «ГЕНА» находилась у основания большого пальца ПРАВОЙ руки покойника.

Эксперт Возрожденный допустил в актах экспертиз много неточностей, но уж правую руку с левой перепутать он никак не мог.

Можно допустить, что все снимки Бороды на фоне барака лесорубов сделаны с перевернутых негативов, т. е. перед нами — зеркальные изображения. На такую мысль наводит то, как Люда Дубинина держит краюху хлеба — в левой руке. Между тем для правши естественно было бы снять варежку с правой руки, чтобы взять хлеб. А судя по почерку в дневнике Люды, она правша — левши обычно пишут с наклоном влево.

Но и это допущение не проходит. Мешает штормовка Люды: если отзеркалить снимки, она становится застегнутой по-женски. В то время как на всех остальных фотографиях из похода видно: штормовка эта в стиле «унисекс», с мужским запахом.

Илл. 56. Если отзеркалить изображение туристов и лесорубов рядом с бараком, то не только заретушированная рука Бороды станет правой. Окажется, что двое дятловцев едят хлеб как правши — держа его правыми руками.

Нет, хоть из кожи вывернись, но связать ретушь на снимке с золотаревскими татуировками никак не получается. А Люда Дубинина, вероятно, действительно была левшой — либо одинаково свободно владела обеими руками.

Возможно, необходимость подправить снимок вызвал некий предмет, зажатый в руке? Но что же такое держал в руке Огнев-Борода, чтобы прокурор Иванов посчитал, что этот предмет стоит убрать с глаз?

Оружие? Золотой самородок с детский кулак размером? Номер эмигрантского журнала с карикатурой на Н. С. Хрущева?

Похоже, ответ на этот вопрос навсегда останется загадкой. И не стоит сбрасывать со счетов вероятность того, что аккуратный, буквально-таки филигранный дефект негатива все-таки имеет случайное происхождение. Каких только случайностей не встречается в жизни.

Очень поздно, уже в 2010-х годах, в Сети появились кое-какие сведения о Николае Огневе. Правда, источник этих сведений такой, что без самой тщательной проверки верить им нельзя. Но в том-то и беда, что сравнивать информацию в целях проверки не с чем…

Некоторые подробности из жизни Огнева-Бороды разместила известная дятловедка Мария (Майя) Пискарева.

При всем уважении к титанической работоспособности Марии и при всем сочувствии к ее преждевременной кончине, надо признать: сколько-нибудь критично к собранной информации она не относилась. Выкладывала в Интернет все, что удавалось раскопать. Бородатые байки и легенды, бродившие по Ивдельскому району. Слухи, прошедшие через долгий «испорченный телефон». Воспоминания глубоких старцев, ничего толком не помнящих о каких-то там студентах, проходивших мимо полвека назад, но кое-что «вспоминающих» под градом наводящих вопросов. Хуже того, среди собранных Пискаревой материалов есть откровенные выдумки, явно сочиненные ради пиара на дятловской теме. В то же время нельзя отрицать, что в общую копилку дятловедения Пискарева принесла много любопытных фактов и фактиков, впоследствии подтвержденных другими источниками.

Все это необходимо учитывать, оценивая слова геолога Виноградова, якобы водившего шапочное знакомство с Бородой в начале 60-х годов и добавившего к его портрету некоторые штрихи.

Вот что вспоминал Виноградов:

— профильного геологического образования Огнев не имел, закончил восьмилетку (это расходится со сведениями Юдина о техникуме, да и школ-восьмилеток в то время попросту не существовало), однако был умен, хорошо владел речью, мог произвести впечатление образованного человека;

— о дятловцах он ничего и никогда не рассказывал, вообще ни словом не упоминал эту встречу;