LibKing » Книги » Документальные книги » Публицистика » Наталья Самсонова - Судья с Сириуса. Сказочно-популярная фантастика

Наталья Самсонова - Судья с Сириуса. Сказочно-популярная фантастика

Тут можно читать онлайн Наталья Самсонова - Судья с Сириуса. Сказочно-популярная фантастика - бесплатно ознакомительный отрывок. Жанр: Публицистика. Здесь Вы можете читать ознакомительный отрывок из книги онлайн без регистрации и SMS на сайте LibKing.Ru (ЛибКинг) или прочесть краткое содержание, предисловие (аннотацию), описание и ознакомиться с отзывами (комментариями) о произведении.
Наталья Самсонова - Судья с Сириуса. Сказочно-популярная фантастика
  • Название:
    Судья с Сириуса. Сказочно-популярная фантастика
  • Автор:
  • Жанр:
  • Издательство:
    неизвестно
  • Год:
    неизвестен
  • ISBN:
    9785005046505
  • Рейтинг:
    3/5. Голосов: 11
  • Избранное:
    Добавить в избранное
  • Ваша оценка:

Наталья Самсонова - Судья с Сириуса. Сказочно-популярная фантастика краткое содержание

Судья с Сириуса. Сказочно-популярная фантастика - описание и краткое содержание, автор Наталья Самсонова, читайте бесплатно онлайн на сайте электронной библиотеки LibKing.Ru
Книжка-исследование. Вы сможете узнать, почему Иван из русских сказок не был дураком, разгадать загадку, что же изображено на Фестском диске, обнаружить сходство поз с египетских манускриптов с положением космонавтов в ложементе, задуматься над тем, чем на самом деле могли быть кони-«птицы» из мифов разных народностей и многое другое.

Судья с Сириуса. Сказочно-популярная фантастика - читать онлайн бесплатно ознакомительный отрывок

Судья с Сириуса. Сказочно-популярная фантастика - читать книгу онлайн бесплатно (ознакомительный отрывок), автор Наталья Самсонова
Тёмная тема

Шрифт:

Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать

Тысячелетия спустя

Место, подобное полям Иалу, упоминается через много веков в скандинавских народных сказаниях. Это – Вальхалла, куда после героической кончины на поле боя попадали только войны; в отличие от более миролюбивого Египта, где такая участь ждала мирных тружеников.

Перед Вальхаллой рос сад под названием Гласир (в переводе «блестящий», схоже с glass – «стекло»), листья на деревьях в котором были из «красного золота». Это может быть любое растение с красными листьями, например клён. Раз сад упоминается, значит он был значим для пищущего или сказителя. К краснолистным растениям сегодня относятся несколько видов клёнов, причем пара из них произрастает, преимущественно, в Японии.

Также красную листву имеют краснолистные сливы, буки и… некоторые сорта декоративных… яблонь! Один из сортов краснолистных яблонь ботаник Владислав Недзвецкий привез для разведения из предгорьев Тянь-Шаня, они росли в окрестностях Кашгара. Поэтому краснолистный сад мог когда-то действительно существовать.

«Эдда Младшая» (так называется книга, упоминаемая далее) содержит главу о том, как одна из валькирий (обитательниц Вальхаллы) жила на горе Хиндафьялль, вокруг которой полыхал огонь. Таким образом в стародавние времена могли описывать нахождение посреди вулканической активности или посреди горящих газовых месторождений, торфяников. С другой стороны это так похоже на старт ракеты-горы с космодрома. Для жителей Земли несколько веков назад сооружение в несколько десятков метров высотой могло выглядеть как гора. На ракету, кстати, несколько похож символ с Фестского диска, принимаемый за изображение растения.

Рис 17б Символ ракетыгоры на Фестском диске Около 1700 года до н э - фото 23

Рис. 17б. Символ ракеты-горы на Фестском диске. Около 1700 года до н. э. Срисовка автора.

Впрочем, непосредственно горой Вальхалла быть не могла, т.к., судя по описаниям, в ней были большие залы, увешанные металлическими щитами. Возможно, стены были сделаны из железа, и это роднит Вальхаллу с полями Иалу, где упоминаются медные стены. Помещения мифической Вальхаллы были впечатляющими по размерам. На последний бой из нее должно было выйти около 0,43 миллиона бойцов, т.к. в литературе упоминаются 540 дверей, из которых выйдет по 800 человек из каждой. Что это могли быть за двери – читайте в приложении. Это 432 000 войнов. Такое количество вмещает 2,88 стадиона Рунгардо имени Первого мая, вмещающего 150 000 человек, которые сидят на креслах плотно друг к другу. Просто сидеть рядом в течение очень длительного времени можно только в анабиозном состоянии.

До битвы мужчины проводили время в соответствии с понятиями о роскошной жизни в скандинавских странах: они распивали хмельной мёд, объедались мясом, наслаждались обществом валькирий и постоянно дрались до смерти. Получается, что обитатели Вальхаллы не сидели плотно друг к другу, что предполагает бОльший объем помещений. Пускай на каждого обитателя Вальхаллы приходилось бы минимальные 4 кв. метра для проживания. Тогда, при умножении 2,88 * площадь стадиона Рунгардо (206 000 кв. метров) * 4 можно получить площадь «помещения» почти в 2 400 000 кв. метров. Интересно, что «погибших бойцов» каждый раз воскрешали для ежедневной битвы. Можно допустить, что такие бесчисленные воскрешения были возможны за счет временных перемещений в прошлое?

Если контакты с божествами были в прошлом, то они могут повториться и в дальнейшем. Защититься от разовой высадки полумиллионной армии скандинавского бога будет сложновато. К тому же те кто (как можно фантастически предположить) пересекли космическое пространство, скорее всего, научились защищаться от любого земного оружия.

Через год после написание первой редакции книги ко мне пришло очередное нестандартное «осенение». В русском фольклоре имеется такой персонаж как Хозяйка медной горы. Это красивая женщина с зелеными глазами и «прилипшей» в спине длинной косой. Всё бы ничего, но в одном из своих трудов З. Ситчин пытался определить назначение длинного предмета, похожего на шланг, на спине у древней статуи прекрасной женщины, предположительно шумерской богини Иннаны.

Может быть, это и была коса, подобная косе Хозяйки Медной горы. А может и шланг. Хозяйку иногда описывали как сверхъестественное создание с зелеными лапами и хвостом, но с женской головой. Может, представительница уральских сказаний иногда носила гермокостюм со шлангами? Тем более что на конце «косы» что-то позвякивало. Соединительные винты?

Специальный костюм мог получить отражение в мифах на другом конце света. На ритуальных празднествах в честь богини маиса у ацтеков с жертвы – живой красивой (именно) девушки – снималась кожа, которую, как ужасно это писать, натягивал на себя жрец, проводивший обряд. Не было ли это откликом, оставшимся в памяти древних индейцев, на какие-то события, свидетелями которых были их предки. Появления девушки, которая сняла с себя «кожу».

А жуткий обычай снимать скальп! Немного ассоциируется со снятием какой-то шапки или шлема. В самом слове «скалп» (с+кал+п) имеется намек на солнечную энергию. Кал – коло. Индейцы могли видеть, как кто-то снимал с поверженного врага шлем, может с подсветкой, что они и воспроизвели в своих обычаях примитивным способом.

Можно даже допустить, что это была одна девушка? Хозяйка Медной горы немного, по описаниям, похожа на Иннану. А ацтекская богиня – «пожирательница грязи» в перечне имен имеет наименование «Ишкуина» (иш + королева (англ.)) и «Тетеоиннан» (тетя иннан?) и ассоциируется с матерью богов или бабушкой индейских племен. Ацтекская богиня была весьма распутна, что также роднит ее с Иннаной (Иштар = И+стар). Помимо «гермокостюма» Ишкуина носила в носу вставку в виде палочки или полумесяца (как же в Африке до сих пор любят подобные украшения!), которая могла быть аналогом какого-то дыхательного аппарата.

Стоит вспомнить и сказочных ящериц, которые могли даровать рабочим прииска удачу при добыче полезных ископаемых в Медной горе. Если не допускать, что это были рептилоиды.

Похожая на Хозяйку медной горы Инанна была, согласно мифам, очень сексуальна. А на Урале, поговаривают, у Мастера осталась Хозяйкина дочка – девушка редкой красоты. Может быть, ее потомки живут среди нас. Красавицы с зелеными глазками. Ведь ген зеленоглазости появился, по мнению некоторых ученых, относительно недавно, около 10 000 лет назад. И им обладает менее 5% населения Земли. Автор книги отчасти входит в их число. Откуда он мог внезапно появиться?

И при чем здесь поля Иалу?

У этих мифических площадей были медные стены. А гора то на Урале тоже медной была. И ее повелительница разговаривала на непонятном для обитателей той местности языке, лопотала что-то, обладая при этом большими знаниями. Медь хорошо проводит электричество.

Читать дальше
Тёмная тема

Шрифт:

Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать


Наталья Самсонова читать все книги автора по порядку

Наталья Самсонова - все книги автора в одном месте читать по порядку полные версии на сайте онлайн библиотеки LibKing.




Судья с Сириуса. Сказочно-популярная фантастика отзывы


Отзывы читателей о книге Судья с Сириуса. Сказочно-популярная фантастика, автор: Наталья Самсонова. Читайте комментарии и мнения людей о произведении.


Понравилась книга? Поделитесь впечатлениями - оставьте Ваш отзыв или расскажите друзьям

Напишите свой комментарий
Большинство книг на сайте опубликовано легально на правах партнёрской программы ЛитРес. Если Ваша книга была опубликована с нарушениями авторских прав, пожалуйста, направьте Вашу жалобу на PGEgaHJlZj0ibWFpbHRvOmFidXNlQGxpYmtpbmcucnUiIHJlbD0ibm9mb2xsb3ciPmFidXNlQGxpYmtpbmcucnU8L2E+ или заполните форму обратной связи.
img img img img img