Станислав Шуляк - Солнцебесие. Афоризмы и откровения

283. Отчего так редко удаётся что-то исповедовать и ещё реже к чему-то благоволить?

284. От женщин, оказывается, всего можно ожидать! Вот к чему они придумали свою менструацию?

285. Вот недорезали всех буржуев, когда было можно и даже приветствовалось, и до сих пор простить себе не в состоянии!

286. Высшие достижения политической культуры сего двуногого человечества – авторитарность, несменяемость, однопартийность!

287. Единственное хорошее, что есть в нашем времени, что хоть немного поотстали от нас со своей прохиндейской Октябрьской революцией.

288. Самое утончённое наслаждение – безвестному гению со скабрёзной видимостью на морде незаметно отирать бока суесловной миллионоголовой бездарности.

289. Двенадцатиперстная кишка… по одному персту от каждого из апостолов.

290. И снова замечу со всей оголтелостью: мне не чуждо ничто недочеловеческое.

291. Хорошо бы дать кому-то в морду за присущие демократические ценности. Плохо за них же получить самому.

292. Отзывчивость и доблесть – два наихудших вида самооговоров.

293. Лишь от Бога своего и кумиров своих двуногие человеки соглашаются принимать брань за награду.

294. Нет, не сказать, что ничего вовсе не меняется к лучшему. Сейчас можно хотя бы безнаказанно не хотеть .

295. И ещё можно соглашаться или даже поддакивать с неведомым доселе цинизмом.

296. Чёрная полоса, белая полоса, снова чёрная, ещё чернее… и все такие – на грани расизма.

297. И за Бога можно довольно свободно получить по морде. Да, говоря откровенно, за Него-то как раз больше всего шансов невзначай схлопотать.

298. Приходится подстраиваться под запросы обывателя. Оттого-то и невозможно вместе с тем воспарить в эмпиреях.

299. Я, собственно, совершенно не против похабщины. Но ей по меньшей мере при том надлежит быть методическою .

300. Выполнять какую-нибудь отчаянную работу. К примеру, сбивать вражеские бомбардировщики. Или и того хуже – свои.

301. Безропотность – подспудная фанаберия христианина.

302. Не одна уже из великих держав на наших глазах ополоумела от забугорного многообразия сортов колбасы.

303. Россия правой ногой наступила в Европу, левою вляпалась в Азию. Или скорее – передней и заднею.

304. К тому ж и на гербе её – типичный экспонат кунсткамеры, пернатый и двуглавый.

305. В первосортной поэзии должен слышаться воздух и должен слышаться нерв. Слышатся же одни кишечные газы.

306. Истины столько истребили своих двуногих соискателей, что уступают в сём начинании лишь одному всеобщелюбивому Богу.

307. Нам ещё многократно бывать очевидцами неравной борьбы стран третьего мира (включая Россию) за свою несвободу.

308. В двуногом цинизм не всегда солидарен с беззастенчивостью.

309. Из уважения к Ван Гогу: если тебе невзначай отрезали ухо, поставь под бритву и другое!

310. Сказитель Гомер, не иначе, себя сам доконал колбасною своею эпичностью, самоубийственными и назойливыми, своими гекзаметрами.

311. Вдруг обрушиться на всяческие искусства со всей записной своею неистовостью и ещё с хвалёной своей несвободой.

312. Россия – страна бескрайняя, и люди в ней бескрайние, и мерзавцы её безвозвратные.

313. И ещё почитаем себя за нищих! А у нас на каждом углу – пьянство, блядство, хулиганство и к херам попорченные нервы!

314. Во мне, как говорится, и на рубль нет культуры, во мне и субкультуры ни на грош.

315. Раньше встречались такие умельцы, что запросто могли на милицейском свистке исполнить что-нибудь из Брамса.

316. Рак определить весьма несложно. Если долго не умираешь, значит это не рак.

317. На ровной дорожке-то мы ортодоксальны. А стоит кочке повыше завестись, так экстремальнее нас и не найдёшь.

318. Спасибо за заботу! Отпевайте лучше кого-нибудь другого!

319. Вызывает немалую тревогу тот факт, что мы перестали слишком часто сравнивать себя со странами африканского континента.

320. Когда двое ортодоксальных неверующих берутся сопоставлять традиционных своих Создателей, такое сопоставление оказывается не в пользу обоих. По принципу: оба хуже.

321. Нельзя про меня сказать, что я глубокий старик. На самом деле я поверхностный старик.

322. Нелюбовь к родине как финансовый проект зачастую затмевает даже торговлю кокаином.

323. В водке истины больше, чем в вине. А потребительского комфорта меньше.

324. Как же легко мы скатились в антиутопию! Даже ступней не замочив. Даже самоуважения не расплескав.

325. Не следует принижать роль Авеля в известной притче. Он не просто попал под горячую руку жестокого брата, он сам эту руку и разогрел. Первый в истории мира суицид при посредстве постороннего.

326. Даже если у нас вовсе не будет ни литературы, ни музыки, ни художеств, всё равно на поверхности мира немало сохранится проделок замысловатой русской совести.

327. А всё же напитки наши горячительные и морали наши неписанные лучше употреблять неразбавленными.

328. В человеках минимум две помешанности – на лёгкости сокрушения и мучительности возрождения.

329. У нас невиданные расстояния и короткая история. Оттого-то в России не только добираются долго, но и живут медленно.

330. Эти гулкие глаголы, рукой бестрепетной на ветр брошенные, приливами и закатами омытые, монументальным минимализмом среди двуногих человеков да нарекутся!

331. Лишь сходить с нею в кино на последний спиритический сеанс.

332. А ещё состязаться с уличными экзистенциалистами в сферах низости ежедневных намерений и трагичности пресловутого бытия!

333. Подспудное в искусстве сопоставимо с оглушающим в толпе.

334. После лукавственника Фрейда люди стали гораздо чаще оговариваться по Фрейду .

335. Человеку следует вырабатывать в себе особенный глаз. Такой, чтобы и в Сотворении мира видел одно тошнотворное.

336. Хорошо быть Аргусу полубодрствующему! Ведь из его ста глаз хоть один да узрит правду!

337. Русский мир и по сей день неподдельно гордится как высшим кулинарным достижением кашею из лопаты да супом из топора.

338. Казалось бы, уж посмертному-то чего (или кого) опасаться? А вот и как бы не так: посмертное в нас обычно и есть самое боязливое.

339. После Ницше многие враз обучились слыть непокорными умственными шалунами.

340. Сердце – оно вроде транспорта, везущего до первой остановки.

341. Ну, звания интеллигента в кои-то веки научились стыдиться. А вот с рабом божьим всё не выходит никак!

342. Бог для такой сволочи, как я, уж припасёт, наверное, что-то совсем удручающее на исходе дней моих и мгновений.

343. Мизантропия – крест мыслящего индивидуума, ксенофобия – его позор.

344. Интересно державам меряться своими средневековьями. Америка – страна вовсе без всякого средневековья. Да и наши с европейскими – столь многоразличны. Скажи мне, каково твоё средневековье, и я скажу, кто ты теперь.