Эрвин Филиппов - Как избавиться от оков тоталитаризма. Вызов преодолеть политическое простодушие

Тут можно читать онлайн Эрвин Филиппов - Как избавиться от оков тоталитаризма. Вызов преодолеть политическое простодушие - бесплатно ознакомительный отрывок. Жанр: Публицистика, год 2021. Здесь Вы можете читать ознакомительный отрывок из книги онлайн без регистрации и SMS на сайте лучшей интернет библиотеки ЛибКинг или прочесть краткое содержание (суть), предисловие и аннотацию. Так же сможете купить и скачать торрент в электронном формате fb2, найти и слушать аудиокнигу на русском языке или узнать сколько частей в серии и всего страниц в публикации. Читателям доступно смотреть обложку, картинки, описание и отзывы (комментарии) о произведении.
  • Название:
    Как избавиться от оков тоталитаризма. Вызов преодолеть политическое простодушие
  • Автор:
  • Жанр:
  • Издательство:
    неизвестно
  • Год:
    2021
  • Город:
    Санкт-Петербург
  • ISBN:
    9785996517909
  • Рейтинг:
    5/5. Голосов: 11
  • Избранное:
    Добавить в избранное
  • Отзывы:
  • Ваша оценка:
    • 100
    • 1
    • 2
    • 3
    • 4
    • 5

Эрвин Филиппов - Как избавиться от оков тоталитаризма. Вызов преодолеть политическое простодушие краткое содержание

Как избавиться от оков тоталитаризма. Вызов преодолеть политическое простодушие - описание и краткое содержание, автор Эрвин Филиппов, читайте бесплатно онлайн на сайте электронной библиотеки LibKing.Ru
Главная и бескорыстная цель автора – это помочь тем, кто продолжает искать выход из тупика псевдодемократии, не желает и не может смириться с моральной эрозией общества, предложить им альтернативное решение социальных проблем.

Как избавиться от оков тоталитаризма. Вызов преодолеть политическое простодушие - читать онлайн бесплатно ознакомительный отрывок

Как избавиться от оков тоталитаризма. Вызов преодолеть политическое простодушие - читать книгу онлайн бесплатно (ознакомительный отрывок), автор Эрвин Филиппов
Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать

• внушенный в условиях тоталитаризма страх бороться за свои права;

• культивируемая из поколения в поколение покорность требованиям деспотической власти, вынуждающая делать выбор в пользу формального участия в «цирке выборов» с уже фиксированным результатом в соответствии с подготовленным властью сценарием;

• (не)доверие партиям, их предвыборным обещаниям, распространителям политической агитации;

• конструктивно-критическая оценка, отличающихся от своего мировоззрения мнений, или же обструкция, упорное отрицание конфронтационных взглядов;

• (не)способность оценивать окружающую реальность с другой точки зрения, и, как следствие, различная интерпретация очевидных фактов или даже их субъективное игнорирование;

• полное упование на предоставленную в виде пропаганды информацию или попытки всё же соблюдать элементарные требования информационной гигиены, т. е. использовать альтернативные источники информации, чтобы отграничить дезинформацию от истины.

Регулярно пережитое разочарование в избирательном процессе и результатах выборов нередко становится толчком и стимулом для стремления рядового избирателя изолироваться в своем индивидуальном мирке. Тем самым оставаться стоящим в стороне эгоцентристом, пассивно реагирующим на происходящее вокруг него, поскольку руководствуется:

• отсутствием демократического выбора, когда зачастую остается лишь возможность голосовать по критерию меньшего зла;

• ярой убежденностью в неспособности влиять на систему власти в государстве своим голосом («по-любому всё решат без меня», «мне эта политика приелась») ;

• недоверием к государству, в котором манипулируют истинными результатами выборов, в котором царит неравенство перед законом, распространена несправедливость, существует гнет бюрократизма и произвол чиновников, процветает коррупция;

• иллюзорной надеждой на то, что лучше оставаться пассивно молчащим, не рисковать и примириться с судьбой, лишь бы сохранить свой прожиточный минимум;

• инфантильным упованием на то, что «и без моих действий найдется кто-то более умный, более энергичный, кто сумеет решать актуальные жизненные проблемы вместо меня»;

• банальными мотивами: «я не я, и лошадь не моя», «своя рубашка ближе к телу» – до тех пор, пока созданные властью негации жизни не затронут ужасным образом его самого.

Такое отношение в народе возникает, развивается, укрепляется, когда люди следуют своему доминирующему инстинкту – выживанию любой ценой . Но в то же время оно также разрушает общечеловеческую сущность каждой личности, поскольку девальвирует сострадание, сокрушает основы социальной солидарности. А также приводит – в соответствии с навязанными властью стереотипами, культивируемыми пропагандой шаблонами, национал-патриотическими клише, привитыми предрассудками – к агрессивному стравливанию государства с государством, народа с народом, к конъюнктурообразному разделению людей на «своих» и «чужих» .

В условиях декоративной демократии свободный выбор людей целенаправленно и системно сужается. Им даются фальшивые представления об истинной реальности, выдвигаются вперед ошибочные и мало соответствующие истинной природе человека ценностные ориентиры. Стремления роста и карьеры молодежи направляются по разрушающим принципы гуманизма путям.

Это достигается посредством злонамеренного воздействия на сознание людей:

• спекулирования различными способами на национальных, религиозных, расовых, гендерных, идеологических, реваншистских чувствах народных масс;

• противопоставления гиперболизированных интересов безопасности государства (режима) конституционным нормам гражданских свобод;

• драматизирования влияния внешних факторов, демонизирования оппонентов, распространения мифов про заговоры;

• запутывания умов избирателей популистскими обещаниями, уверениями в способности чудесным образом разрешить актуальные жизненные проблемы;

• оперирования иллюзиями прекрасного будущего, извержением пустословия;

• убедительного отрицания всегда и везде политической ответственности за распространяемую на различных уровнях государства полуправду, ложь, дезинформацию, за осуществленные провокации;

• умелого сокрытия от народа уловок пропаганды и тщательной маскировки изощренных манипуляций с сознанием людей по заказу и в интересах политической элиты;

• настойчивого избегания признания ответственности политического руководства страны за причины народного недовольства и возникновения протестов, за допущенные ошибки, экономические неудачи, распространение коррупции;

• упорного отвержения и сокрытия реальной роли политиков своего государства в создании атмосферы недоверия и ненависти в межгосударственных отношениях;

• выдвижения шовинизма и милитаризма в качестве лейтмотива государственной политики в имперской манере и умаления прав человека.

Чтобы суметь избежать токсичных манипуляций с собой, НУЖНО УМЕТЬ МОБИЛИЗОВАТЬ СВОЙ ЧЕЛОВЕЧЕСКИЙ ПОТЕНЦИАЛ, НАЙТИ МОТИВАЦИЮ ПОДНЯТЬСЯ НАД УРОВНЕМ ОБЫВАТЕЛЬСКОГО ВОСПРИЯТИЯ.

Это придаст нам силы быть Человеком и заинтересованность:

• всесторонне оценивать свое поведение;

• отличать заблуждение от реальных ориентиров самореализации своей личности;

• осознавать истинные и возвышенные жизненные ценности и делать этический выбор, отказываясь следовать примерам аморального поведения, когда богатство и положение в обществе циничных обывателей безнаказанно приобретаются в ущерб добродетели. Такое осознание позволит шаг за шагом устранить уверенность в мнимой безнаказанности закононепослушения и будет содействовать отказу от иллюзии, что можно безнаказанно жить за счет меркантильного использования сограждан;

• разумно оценивать прежние модели поведения;

• набраться смелости признать вину и исправить допущенные ошибки;

• прочувствовать свою ответственность перед согражданами;

• быть сострадательным, открытым, не допускать проявлений цинизма, избегать лицемерия, притворства, празднословия;

• не позволять себе обольщаться широко тиражируемым и привлекательным в потребительском обществе образом приверженца комфортной и сладкой жизни ;

• не поддаваться соблазну использовать якобы многообещающие, но размещенные в ловушках циничной выгоды и разрушающие человечность личности наживки .

С целью помочь каждому из нас провести такого рода самоанализ, чтобы получить максимально объективную и достоверную самооценку, предлагаю использовать в качестве эффективного инструмента Паспорт (карту или характеристику) социальной идентичности.

Читать дальше
Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать


Эрвин Филиппов читать все книги автора по порядку

Эрвин Филиппов - все книги автора в одном месте читать по порядку полные версии на сайте онлайн библиотеки LibKing.




Как избавиться от оков тоталитаризма. Вызов преодолеть политическое простодушие отзывы


Отзывы читателей о книге Как избавиться от оков тоталитаризма. Вызов преодолеть политическое простодушие, автор: Эрвин Филиппов. Читайте комментарии и мнения людей о произведении.


Понравилась книга? Поделитесь впечатлениями - оставьте Ваш отзыв или расскажите друзьям

Напишите свой комментарий
x