Адам Парфрей - Культура времен Апокалипсиса

Каждый день, а иногда и несколько раз за день, распятие Христа обновляется на его теле, сопровождаясь при этом мучительной болью. Джорджио сумел встретиться с наиболее важными представителями католической церкви, связанными с посланием Фатимы.

Как в Италии, так и за границей, многие люди просили его исцелить их от физических недугов, но он всяких раз объяснял им, что не это является его задачей. Иисус не дал ему способности исцелять; его миссия заключается в том, чтобы пробудить сознание и дух человека. Однако, в любом случае, у него найдется слово помощи для каждого. Тем не менее в некоторых случаях, благодаря вере в Бога пришедших к нему людей, происходили чудеса, и они исцелялись.

В начале 1993 года Джорджио Бонджованни исследовала группа врачей, психологов и психиатров. Кроме этого, среди них находился специалист в области нейропсихиатрии Станис Превиато. В своем отчете они подтвердили, что феномен стигмат не может быть объяснен с точки зрения психопатологии, и современной медицинской науки. Более того, добавляли они, у Джорджио было нормальное и уравновешенное психическое состояние.

Важно отметить, что путешествия, совершенные Джорджио, были сделаны по завету Иисуса. Внимая его призыву, Бонджованни 25 июля отправился в Уругвай, в место, называемое «Аврора» и известное частыми посещениями НЛО. Тем вечером Джорджио видел четыре ярких космических корабля. Вместе с ним их наблюдали 20 человек, среди которых был пилот, адвокат и известный журналист.

Один из объектов сверкал ярче других. После нескольких трансформаций в звездном небе, длившихся несколько минут и записанных на видеокамеру, объект стал ярче, а затем исчез. В течение последующей ночи у Джорджио, находившегося в своей комнате в отеле, на лбу появилась шестая стигмата в виде кровоточащего креста.

На следующее утро он объяснил своим потрясенным друзьям, соратникам и журналистам, что произошло нечто непредвиденное. Каким-то неизвестным ему образом он обнаружил себя в небе внутри того самого светящегося шара.

Внутри шара с ним говорил Иисус, а затем он благословил его лоб, то самое место, где впоследствии появился кровоточащий крест.

Бонджованни также получил важное и мрачное послание, в котором Иисус подтвердил, что Его рука начала поражать человечество, однако Ему необходимо было немного выждать, прежде чем сделать это послание. Это событие отразилось в средствах массовой информации в такой степени, что многочисленные газеты на первых страницах сообщали о кровоточащем кресте. Этот крест был также показан по телевидению.

28 октября 1994 года, впервые в истории, стигматик заговорил о начале объединения наций. В конце ноября Джорджио был приглашен в качестве докладчика на проводимый в Неваде ежегодный конгресс, посвященный НЛО. Первоначально туда был приглашен Евгенио Сирагуса, однако он уже закончил свою миссию и попросил Бонджованни представлять его на конгрессе. Эксперты рассматривали все, произошедшее с Джорджио, как связь между двумя аспектами проявления НЛО: физическим и духовным.

Дэвид и Гитлер отправляются на планету Марс. Они видят два огненных шара и пенсильванский ясень. На них обоих надеты защитные очки. Они решают идти искупаться, но понимают, что на Марсе нет воды. Дэвид спрашивает: «Почему? У меня дома есть кока-кола». «Я не знаю», — отвечает Гитлер.

Они идут к космической ракете и отправляются в полет. Ракета крутится в воздухе и разбивается. Они видят еще больше огненных шаров и пенсильванский ясень, они оглушены.

Они одни на этой планете. Тут есть только огненные шары. Они спасли из ракеты свои костюмы и снова надели их. Сейчас, в своей огнеупорной одежде, они могут пойти искупаться.

Вода брызжет из их ракеты. Они собирают воду в ведра. Они переносят зонды и спутники. Их приходит навестить президент Кеннеди. Кеннеди отказывается дать им денег, так как они сломали космическую ракету. Дэвид и Гитлер рассержены.

Дэвид и Гитлер видят каналы и идут к ним, но это всего лишь плоские, сухие каналы без воды. Они грустят, потому что не могут найти воду.

Гитлер убивает Кеннеди из-за того, что он ненавидит его, и из-за того, что Кеннеди не принес с собой даже фляжки воды.

Дэвид и Гитлер прыгают на спутник и зонд и возвращаются на Землю. Они спрашивают: «Сколько времени?». Затем они идут купить пива и говорят: «Точно, Паки». «Нет, это ты Паки».

Написано в 1997 году Дэвидом, 32-летним умственно отсталым человеком.

Довольна ли эта культура? Счастлива ли она? Улыбки, которые транслирует масс-медиа этой культуры, — это те самые улыбки, отражающие коллективный разум? Кажется ли искренней жалость, которую СМИ испытывают по отношению к неудачнику?

Эта культура, она иудео-христианская? Прощение — это что, особенность христианского характера? Разве Эрик Харрис и Дилан Клеболд [132] Учащиеся десятого класса колумбайнской школы. 22 апреля 1999 года они проникли в свою школу с полуавтоматическим оружием и самодельными бомбами, спрятанными под полами длинных шинелей. Они начали стрелять еще на улице и продолжили свою охоту в коридорах и классах. Их кровавый путь закончился в школьной библиотеке, где многие ученики готовились к экзаменам. Здесь убийцы стали расстреливать и добивать своих жертв. Кого-то они искали, сводя счеты, но, в общем, убивали всех подряд, смеясь и перебрасываясь шутками. Потом оба застрелились. из Колумбайнской средней школы не написали «Оставайся живым, оставайся особенным, оставайся сумасшедшим»? Разве они целились не в христиан? Разве их не обвинили в «нацизме»? Разве один из них не еврей? Разве один из них не отличник? Если уж эти парни оставались «сумасшедшими» и «особенными» и думали по-своему, может, они представляли собой диссидентский идеал?

Что еще в этой культуре стало объектом нападения колумбайн-ских убийц? Разве «джоксы», [133] Так называют школьных спортсменов, стоящих на вершине ученической иерархии которых они поубивали, обычно не считаются «хорошими парнями» в нашей культуре? Разве крепкие ребята не олицетворяют культурные ценности? Те, кто придерживается ценностей, противоположных культуре, — они что, смотрят на джоксов как на невоспитанных, не обладающих вкусом, грубых, самодовольных и снисходительных, намеренно обижающих и принуждающих тех, кто отказывается иметь дело с массами?