Вадим Климов - О культуре в Барнауле. Том №1. 2005 г.

Альфред Петрович Фризен прожил долгую жизнь, он скончался в конце 2019 года. Ему было 90 лет. Мы часто встречались по-соседски, я бывал у него в мастерской, делал ему выставки. Я очень рад, что у Альфреда Петровича есть внук, который мне очень нравится, потому что занимается искусством.

Продолжаю уже в третьей программе говорить о художественной фотографии, то говорили о сборной выставки, потом о художественных особенностях отдельного автора, а сегодня вообще об одной работе.

Это, пожалуй, самый известный плакат про Барнаул. Появился он в 1989 году, совместная работа уважаемого дизайнера Александра Целовальников и популярного фотографа Владимира Моисеенко. Идея простая и доступная «У вас, в Сибире по улицам медведи ходят, ага ходят.» Этот проект – бытовой патриотизм без ущемленного самолюбия.

Первая редакция плаката уже редкость, и вот его вторая редакция, здесь и медведь на месте и зимний город еще прекраснее, По тону и по композиционно это чудесная работа, с тонким юмором и на высоком профессиональном уровне. Приятная картиночка.

Это плакат, из которого давно сделали открытки можно найти, он стал визитной карточкой города. Только авторы меня не слышат. Я им говорю, что медведи зимой спят. А они утверждают, что он как раз ищет берлогу.

Порой нашу программу упрекают некоторые внимательные телезрители в предвзятости и некой однобокости. Правильно не устаю повторять «Афиша» не новости культуры это авторская программа с ярко выраженной личностной позицией.

В галереи «Турина гора» сменилась экспозиция. Сейчас там можно посмотреть работы Юрия Иванова интересно и неоднозначного художника. Выставка называется «На недельку в Барсуково». Это жанровая выставка, то есть часть работ, относится к одной теме, все про деревню Барсуково, про глубинку, которую художник Иванов очень любит. Он пишет деревню и ее обитателей.

К теме Иванов относиться очень серьезно, правда за легким циничным юмором умело скрывает свою позицию, это свойственно художнику. Его юмор часто воспринимается как насмешка, но это все же любовь. Она откровенна в пейзажах, в трепетном отношении к привычной, бытовой красоте, в изысканном цвете свежей соломы, в залитых солнцем деревенских двориках и переулках, с их лужами и нетесаными заборами.

Это какая то поздняя «деревенщина», было такое направление в литературе, но здесь она рождена от Шукшинских персонажей, добрая сверху и высокомерная внутри. Художник в деревни – тема сложная.

Как относятся местные к этому приезжему художнику? Кто то говорит: «Он наш». А другой скажет: «Прикидывается своим, интеллигент». И есть в этом сермяжная правда.

И в каждом случае своя история, вот герой картины «Смотрите, что построил», он же типичный «чудик», но нет какого то четкого и понятного отношения к нему автора, нет любви, нет приятельской заинтересованности, и тем более восхищения такой творческой силой, которая подвигла мужичка на искусство.

А может и не надо авторской позиции, это такая современная творческая концепция – стороннее наблюдение.

Это все о содержании, а что же живописное мастерство? А все правильно, ровно, не выдумано и при этом какой то перебор, навязчивое присутствие «перереализма»

Юра Иванов тоже умер. Он был прекрасным человеком, душа наполненная юмором, он не потешался. Это была глубокая сатира. Хороший был дядька. Наверное в этом сборнике воспоминаний будет много о тех кто уже умер. Простите, время идет, все умрут.

Это не привычная выставка, это выставочный проект, какая та новая форма экспозиционной деятельности от павильона современного искусства «Открытое небо». Называется этот проект «Мормок» с армянского языка это значит – деяние. Основная составляющая проекта 20 работ Арама Маиляна, в первую очередь прикладное искусство, резьба по дереву, чеканка и немного графики.

Другие 20 работ представление в экспозиции выполнены учениками Маиляна, Анастасией Старковой и Татьяной Зяблицевой. Про их искусства промолчу, главный герой проекта Маилян и его деяние. Мормок со слов автора это состояние души человека, который творит.

Арам Маилян родом из Армении и оттуда корни его художественного стиля, со всем присущем очарованием их древней культуры. И конечно, стиль сразу угадывается и в пластических работах и в графике. Помимо вполне традиционных этнографических работ с народным орнаментам. Есть в творчестве художника место и для размышлений. Автор обращается к философским вопросам, к человеческим проблемам, пытается через искусство познать тайну миросуществования. Это свойственно всем художникам терзаемыми вопросами, что есть творчества.

Открытие этой выставки было приурочено к важному событию в творчестве Маиляна. Арам поэт, и вышла его книжка. Она интересно оформлена с цветными и черно-белыми иллюстрациями. Есть даже факсимильные страницы – рукописный текст на армянском языке. Тексты это попытка углубиться в пространство, где языковое поле становиться художественной формой.

Коротко и загадочно, как слово Мармок – Деяния Арама.

С Мишей мы знакомы миллион лет. Михаил Гундарин прекрасный друг. Он душка. Умник и крупный специалист. Михаил Вячеславович – доцент, кандидат наук и поэт. Мы много работали вместе, он удивительный журналист. Я часто приглашал его в программу рассказать, что нибудь о местной литературе.

Просто говорить с Михаилом Гундариным он в нашем жанре профессионал, а еще он известный поэт писатель с активной творческой позицией. Встретились мы в известном месте «Рок-н-ролл кафе», почему будет понятно далее.

Конечно, я не помню, о чем говорил Гундарин. Наверное, вышла его новая книга. Например, повесть «ЛМ» Вы можите найти ее и прочитать. Тут важно отметить другое. Мы встречались в «Рок-н-ролл кафе» было в свое время это было уникальное место в городе. Открыли кафе Аркадий Кац и Мхаил Рапопорт. Надо как нибудь отдельно написать про это заведенье. Я там ел и пил, мы всей компанией справляли там Новый год. Это было оазис.

Еще немного об издательских новинках. Сначала о музыки. На днях мне принесли новую пластинку, изданную в Барнауле, группа «Лица». Пластиночка оформлена скромно, придраться, поэтому не к чему. А содержание – традиционный для конца 80 ых и первой половины 90 ых годов арт-этно-фолк рок. Гитара, скрипица, флейточка и привычно окрашенный, для такой эстетики вокал. Тексты в некотором смысле – поэтическая заумь, аля экологическая мистика и поэтическое фэнтози. Мне такая музыка нравиться, это не примитивно и не пошло, с точки зрения звукозаписи нечего не могу сказать. Нормально.