Андрей Брыксенков - Держись за жизнь

Военные хирурги – народ решительный: режут смело и с размахом. Вот и брюхо Барсукову распороли от грудной клетки до пупа. В силу своей размашистости хирург зацепил кишку, что в дальнейшем привело к спайка кишок и оставил в полости частицы хирургического материала (потом пришлось извлекать).

Операция прошла в целом успешно, и послеоперационных осложнений не последовало. Барсуков стал уверенно выздоравливать. Он был единственным пациентом в четырёхместной палате и одиночество слегка угнетало его. Но вот привезли ещё одного оперированного. Хирурги избавили его от заворота кишок.

История болезни у нового пациента был сложной и длинной. Началась она еще перед новым годом. Он работал военруком в одной из средних школ Пушкина. Раскованные мальчики этой школы постановили, чтобы девочки на новогодний бал прибыли без трусов. Военрук выступил резко против. Между ним и юным заводилой этого дела разгорелся конфликт, в ходе которого школьник при всех назвал военрука старым мудаком и послал подальше. Такое оскорбление потрясло военрука и он с инфарктом миокарда загремел в госпиталь. Врачи вытащили его почти с того света, запретив впредь заниматься нервной деятельностью. Однако тот не уберёгся и весной вновь поступил в госпиталь со вторым приступом. Только, только он оклемался как подвалила напасть. Жена принесла ему в госпиталь жареных котлет и грецких орехов. Он с удовольствием поднавалился на вкусную пищу. И вот на фоне инфаркта случился заворот кишок. Потребовалась срочная операция.

Операцию он перенёс удовлетворительно и теперь лежал рядом с Барсуковым, рассказывая шокирующие моменты, которые случались с ним, когда он работал в школе военруком. На второй день ему стало плохо. Усилия врачей положительного результата не давали. Несчастного срочно увезли в реанимацию, и Барсуков больше его не видел.

Дикарский, какой-то туземный слоган: «Нехай пузо треснет, чем добро пропадёт» до сих пор достаточно популярен среди низов общества. После только что поведанных автором желудочно-кишечных медицинских историй этот слоган звучит ещё более варварски.

Пищеварительный тракт – это очень сложная и чуткая система, которою не следует перегружать, а тем более запускать в неё, как в помойку, всё, что ни придётся.

Асклепий

(Из книги! Стили эпох)

(Из книги «Тайга у дома»)

Авдотья умирала. Она уже не вставала. За ней ухаживала внучка. Барсуков косился на медицину. Эти умные медики пропагандируют, для укрепления здоровья, свежий воздух, чистую воду, экологическую пищу. Всего этого добра у колхозных старух было и есть с избытком, а умирают они почему-то раньше городских старух, которые лишены всех этих прелестей.

Врут наверное медики. Конечно врут. Им наш народ уже совсем не верит. Даже петербуржцы. Лечатся по компьютеру и народными средствами, ну, а если совсем припрёт, то к Ксении Блаженной на Смоленское кладбище едут. Говорят помогает. Конечно, помогает, но не Ксения, разумеется, а психическое воздействие, самовнушение.

Помогает, не помогает, а народ к часовне, в которой похоронена святая, валом валит. Два автобуса курсируют между метро и кладбищем. И везде деньги нужно оставить. Во, попам-то навар. Но часовни им мало. Ещё и церковь возвели на Лахтинской в честь Ксении Блаженной. Уж как народ протестовал (единственный зелёный клочок в районе), а попам хоть бы что.

Блаженная Ксения Петербургская. Икона

Попы Барсукову не нравились. Здоровые, нормальные мужики занимаются каким-то шаманством, охмурёжем. Он думал: « И отчего наши попы, в отличии от католических священников, почти все толстобрюхие и волосатые и в неуклюжих одеяниях, ну прям аборигены с дальних островов. Наверное потому. что в таком обличии легче людей охмурять».

Днём прибежала в избу к Барсукову (он жил в деревне Самары) внучка Авдотьи:

– Алексей Георгиевич, вас бабушка зовёт.

– Чего ей нужно?

– Не знаю.

Барсуков отложил в сторону важную работу (он готовил к сушке очередную партию грибов, нанизывая их на ивовые прутики,) и отправился к умирающей соседке.

В Шугозере, В 10 километрах от Самар, построили деревянную церковку. Во имя иконы Казанской Божьей матери Очень симпатичную и даже кокетливую. Небольшая постройка, а как посёлок облагородила!

Церковь-то построили, а своим священником не обзавелись. То ли бедный приход, то ли прихожан мало. Обслуживал (окармливал) шугозерцев тихвинский поп, который раз в неделю, в субботу, приезжал на своей машине в Шугозеро. Вот и попросила Авдотья, чтобы Георгич съездил в Шугозеро и пригласил батюшку к ней. Авдотье перед смертью захотелось причаститься.

– Георгич, скажи батюшке, что я ему заплачу. У меня деньги есть.

– Хорошо, Авдотья Петровна, завтра суббота, вот я и поеду, – согласился Барсуков, а про себя подумал: «Напрасные хлопоты. Ну да ладно: заодно и по магазинам пройдусь».