Терентiй Травнiкъ - TABULAS. Философские размышления

© Терентiй Травнiкъ, 2018

ISBN 978-5-4496-0475-0

Создано в интеллектуальной издательской системе Ridero

Здесь, на земле, у человека две задачи, решение которых и составляет то, что мы с вами называем достойной жизнью. Задача первая – вырастить свою душу. Вырастить и тем самым спасти ее. Спасти ее от, возможной, тяжкой участи её на Страшном суде.

Задача вторая – внести благую лепту в жизнь всех людей, т.е в жизнь человечества, и тем преумножить его благо.

Обе задачи едины по своей значимости и обе равны выполнением своим, ибо исполнение оных, как ничто другое угодно Господу. Сказать, какая из двух первостепенная невозможно, ибо они единовременны по значимости своей, как, скажем, вдох и выдох. Иными словами, спасая свою душу, служишь благим самовниманием своим и миру, по сему спасение души своей, ничто иное, как действие и на благо ближнему твоему, равно как и помощь ближнему – есть дело по спасению и благовразумлению самого себя, и выполнение оных единовременно, как ничто другое славит собою Бога.

Понимая смысл своей жизни, резонно испросить себя: что прежде всего должно знать и чем владеть, дабы полнее исполнить свое предназначение? Ответ такой – надо быть хорошо и правильно воспитанным, дабы развить впоследствии в себе навык внимание ко всему. В этом и есть мудрость воспитания – открыть возможность своему вниманию. Именно правильное вос (ходящее) питание человека с самого детства и растит в нем будущую возможность взрастить в себе тотальное внимание.

Будем говорить о воспитании. Воспитание всегда начинается с первого вдоха младенца и заканчивается, когда человеку исполняется ровно 12 лет. Воспитание подростков, коим более двенадцати лет и менее восемнадцати, есть ничто иное, как попытка исправить первые волчцы, сформированные в них неправильным воспитанием. Если человек воспитан правильно, то, известная, проблема подросткового возраста будет сведена до минимума или ее просто не возникнет. Поэтому любой человек, решивший родить ребенка, должен прежде научиться премудрости воспитания.

Говоря о воспитании, может возникнуть вопрос: как научиться этому знанию? Скажу, что это знание родовое и передается от поколения к поколению, сея благо во весь род. Отсюда и вырастают благородные люди. Благородство – это результат осознанного выращивания человека в потоке правильного воспитания. При правильном воспитании благо в роду зачинается с первого поколения, далее меняется, но незначительно. Но есть возможность познать каноны воспитания и без необходимых родовых предпосылок. Да, это так.

Иногда достаточно плохого настроения твоего ближнего, чтобы перекрасить всё твоё радужное полотно, превратив его в обыкновенную дождливую серость. Иногда же достаточно твоего старого, рваного зонта, дабы это стало просто невозможным.

Когда мне не хватает смыслов, то я подолгу смотрю на закат, представляя его рассветом, и тогда многое становится понятным.

Главное для тех, кто все же решил пройти школу и обрести знание по воспитанию – это намерение следовать благоразумию во всем. Есть знание: ребенок воспитывается не моралью, а вашим ведением природы жизни и вашей любовью, а по сему начните с создания наилучших условий для его первороста. Это может оказаться очень непростой задачей, ибо вам придется многим пожертвовать в себе. Ребенку нужны тишина, свежий воздух, движение, чистая вода, простая пища, режим, естественные одежды, покой среды обитания – покой в семье, где он родился. Источником звука для него должны быть какое-то время голоса мамы и отца. Ребенку нужны ваши руки, ваши поцелуи, ваши объятия и несколько игрушек рядом, желательно мягких и теплых. Этого более, чем достаточно, чтобы освоить первый этап воспитания – до момента, когда ему исполнится ровно четыре года. Второй этап вашей школы продлиться от момента, когда вашему ребенку исполнится ровно четыре года до момента исполнения ему семи лет. Третий этап от его семилетия до двенадцатилетия. Если вы пройдете всю школу с вашим чадом, считайте, вы подарили его душе жизнь. До этого его душе Господь подарил тело.

Патриотизм есть состояние души, выросшее на подлинной любви к Родине. Он может быть и действенным, и созерцательным, но что важно понимать, так это то, что подлинный патриотизм всегда благороден и никак иначе. Патриотизм не нападает, не вытесняет, не унижает, но сотрудничает и соразвивается с любой сторонней ему мыслью, тем самым умножая, как в себе, так и в ней действительные вневременные блага, опираясь на общечеловеческие ценности и чаяния.

Чтобы было понятнее, то приведу такой пример: каждый цвет радуги самобытен и самоценен, и это так, но он, при этом, еще и служит созданию единого белого цвета. В этом и есть благо, в этом и есть мудрость. Патриотизм – это настоящее мастерство, очень высокое мастерство – мастерство творить добро, творить мир, и при этом сохранять не только свою индивидуальность, но и индивидуальность своих соседей, как это происходит, скажем, в той же радуге. Когда нация патриотична, то она всегда светится, и свет ее чист, бел и прозрачен, как свет солнца. Её свет, как и свет солнца, не окрашивает никого и ничего в определенный оттенок, но выявляет и высвечивает во всем и во всех его подлинное величие и красоту.

Никогда никуда не спешите и не торопитесь, даже в мыслях не спешите, ибо все слишком скоротечно, чтобы нам еще и опережать это. Мечтайте, но не спешите осуществлять свои мечты. Торопитесь только в одном – это жить, ибо жизнь вечна и прекрасна. Как бы мы ее не проживали, с какой бы запредельной скоростью, но мы всегда будет на расстоянии одного шага от исходного. Так что торопитесь. И это хорошо. Для чего спросите вы меня, торопиться. Скажу так, друзья, поскольку торопясь, очень скоро мы, как говорят, летя по жизни, поймем, что мы с Богом, а у Господа нет ни прошлого, нет и будущего. Он всегда в настоящем. Может тогда и не спешить вовсе, спросите вы. Нет. Приход ко Господу происходит тогда, когда ваши возможности иссякнут. Так что торопитесь до немощи и не бойтесь. Сделайте все возможное и Господь вам даст силы к несделанному вами. Вы подумали о делах новых, верно? Нет, здесь речь не о них. У торопящегося не сделан только его покой. Господь даст силы на покой. На покой надо больше всего сил.