Сергей Валянский - Другая история Средневековья. От древности до Возрождения
- Название:Другая история Средневековья. От древности до Возрождения
- Автор:
- Жанр:
- Издательство:Вече
- Год:2001
- Город:М.
- ISBN:5-7838-0979-9
- Рейтинг:
- Избранное:Добавить в избранное
-
Отзывы:
-
Ваша оценка:
Сергей Валянский - Другая история Средневековья. От древности до Возрождения краткое содержание
Поразительные факты и неожиданные выводы: «простые схемы» традиционной истории рассыпаются, открывая новое, неведомое прошлое человечества. Авторы, используя огромный объем фактического материала, предлагают новые версии истории Средневековья, будоража мысль читателя, и сердце замирает в ожидании новых прозрений. Книга продолжает проект «Хронотрон», вызвавший повышенный интерес у читателей.
Другая история Средневековья. От древности до Возрождения - читать онлайн бесплатно ознакомительный отрывок
Интервал:
Закладка:
«Рожденные женщиной»?.. Реконструировано слово, имевшее в праязыке значение «рождать». В своей книге Т. В. Гамкрелидзе и Вяч. Вс. Иванов записали его так: k'en-(t[h]), в русском звучании похоже на КЕНТ. Слово это различимо и теперь, столетия спустя, хотя потомки древних индоевропейцев, живущие теперь в разных странах, постепенно изменили первый звук этого слова — k'. Причем в восточных диалектах, индо-славянских или арийских, этот звук поменялся на j (ж), z, s , а в западных, европейских, на g или q . В индоевропейских языках при написании и чтении изменялись также и другие звуки: к на с (ц) (кесарь — цезарь), b на v (barbar — варвар), причем v запросто превращалась в u , а t в h (х), ch (ч), ф или вовсе исчезала.
Рассмотрим же этот вопрос поподробнее.
древнеиндийский — janati (рождает), Jani, (женщина)
авестийский — jaini
персидский — zan
албанский — zonje
славянский — жена
тохарский — sana
латинский — geno (рождаю)
готский — qino
древневерхненемецкий — quena (жена, женщина)
прусский — genno
древнеанглийский — cwene
армянский — kin.
От общего корня, как видим, исконно русскими стали только жена и женщина , но то же самое пра-слово дало русскому языку «пришлые» слова генетика, евгеника, генезис , от него произошли имена Геннадий и Евгений .
Наши общие индоевропейские предки были немногочисленны и первоначально занимали какую-то небольшую территорию, а на нее они попали, отделившись еще раньше от более древнего племени. Это было так давно, что на момент разделения у них еще не образовался какой-либо развитой язык. Возможно, они только мычали и выражались междометиями.
Где была их земля? В окрестностях озера Ван в современной восточной Турции, полагают Гамкрелидзе и Иванов. Возможно, так. Вслед за ними мы исключаем многие другие версии: индоевропейцы не могли «выйти» из Средней Азии, с Алтая, Южного Зауралья. Но все же в поисках возможного ареала возникновения наших предков мы не рискнем исключить Балканы, Центральную и Южную Европу.
С увеличением численности древнего племени отдельные семьи переселялись на другие земли, заселяя Европу и Переднюю Азию и давая начало новым родам и племенам. Это приводило к образованию диалектов древнего языка, и так продолжалось, пока былые родственники не перестали понимать друг друга.
Самым чистым, самым близким к праязыку считается литовский. Литовские племена раньше своих соседей сели на свою землю. Это удивительно, что Литва, зажатая в маленьком треугольнике между морем, славянами и германцами, сумела так сохранить язык!
В какой-то момент образовались группы диалектов: германо-балто-славянский и итало-кельтский; арийско-греческо-армянский, давший также начало индо-иранскому и языкам Северного Кавказа; анатолийский (Турция), тохарский (Китайский Туркестан). Это достаточно условное деление, поскольку в последующие столетия языки продолжали развиваться и изменяться, изменяются они и теперь.
Однако слова, означавшие базисные понятия жизни древних людей, различимы даже сегодня.
Общее древо наших языков
Звуковые соотношения между языками разных основ: славянской, латинской и других, обнаруживаются в словах, отражающих самые основные, коренные понятия человеческой деятельности и среды обитания человека. Это слова, относящиеся к миру «живого»: богам, человеку, животным. Это названия растений, деревьев и культурных злаков. Слова для неживой природы: ландшафта, метеорологических явлений и небесных тел. Слова из области хозяйственной деятельности, материального быта, ремесел и транспорта. Термины, обозначающие общественные объединения и родственные связи. Вот лишь немногие из них: мать, брат, весь (село, дом), говядо, овца, волк, гусь, мышь, олень, береза, сердце (серд = кард), очи, луч, два, три, я, ты, тебе, себе, тесать, обуть, везти, рудый (красный) и так далее.
древнеиндийский — marta (человек), martya (смертный), mriyate (умирает)
древнеперсидский — martiya (человек)
греческий — мортос (человек)
армянский — mard (человек), meranim (умираю)
латинский — morior (умираю)
старославянский — mreti (умирать)
русский — мертвый, смерть
хеттский — meirta (исчезаю)
Молоко , от первоначальной основы melk, находим в кельтском, германском, славянском, тохарском языках.
Слово кот, кошка имеется не только в индоевропейских, но и в других языках, показывая нам, что за зверь первым подружился с человеком:
прусский — catto
литовский — kate
латышский — kake
древнерусский — котъ
польский, чешский, словацкий — kot
болгарский — котка
ирландский — catt
простонародная латынь — cattus
армянский — katu
германский — kattuz
нижненемецкий — katt
современный немецкий — Katze
древний английский — catt
средневековый английский — catte
современный английский — cat
средневековый арабский — kitt
арамейский — katta
грузинский — k'at'a
кабардинский и адыгейский — gedu
аварский — keto
Это ли не доказательство единого происхождения людей на Земле? Никакими «заимствованиями» не объяснить такого совпадения в названии домашнего животного, которое гуляет само по себе.
Единое название пчелы восстанавливается с уверенностью лишь для определенной группы древних диалектов (английский, немецкий, исландский) с основой b(h)e(i) — «би», (современный английский bee) и в некоторых случаях (литовский, латышский, прусский, ср. валлийский, ирландский, славянский языки) с суффиксами т(х) или к(ч) . По старославянски бичела . По-украински бджола .
Для обозначения мёда , получаемого от этой «бичелы», имеется два древних слова, mel-i-t(h) для индоевропейского и med(h)u также и для семитских языков. В современном русском мед и теперь мед, в английском mead (помимо известного всем слова honey), в немецком Met, в испанском miel. Судя по всему, пчеловодство было особо развито у всех индоевропейцев (и не только), а пчела и мед имели большое ритуальное, мифологическое и лечебное значение. До появления в Европе виноделия именно из мёда повсеместно изготавливали «веселительные» напитки: пиво, эль, брагу, медовуху.
В Египте пчела и мёд назывались bj.t (здесь t означает женский род), а воск — mnh. Воском заклеивали глаза, нос и рот мумий, из него же изготавливались маски с покойников.
Индоевропейское название меда обнаруживается даже в древнекитайском языке в форме miet. Слово занесено мигрировавшими в восточном направлении индоевропейскими племенами, принесшими с собой в Китай и мед, и пчеловодство, и вообще всю культуру. Это слово заимствовали также финно-угорские языки: венгерский mez, финский mesi, мордовский med.
Читать дальшеИнтервал:
Закладка: