Газета Дуэль - 2008_28 (576)

Да, при открытых шлюзах политическая жизнь непредсказуема. В этом, если кто забыл, суть демократии. И если к власти придут левые или националисты, значит, таков выбор народа нашей страны, таково решение того, кто по Конституции является источником власти. Естественно, действия политических движений влияют на этот выбор. Но влияние это не такое прямолинейное, как представляется некоторым оппонентам идей право-левого сотрудничества. Разрушение идеологических границ между различными политическим течениями не усилит влияния на общество настоящих радикалов, придерживающихся идей «все отнять и поделить» или «бей жидов, спасай Россию», а наоборот, уменьшит. Незнание рождает мифы, конспирологические теории, фобии и суеверия; выбор, основанный на знании и аргументации, гораздо менее радикален. Напротив, чем больше политический ландшафт будет превращаться в смысловую пустыню, чем меньше в нем будет вербального дискурса, тем стремительнее будут усиливаться сторонники невербальной политической борьбы. Поддерживая статус-кво, «либеральная» камарилья только усиливает лево-националистические и радикальные настроения в обществе.

А настроения эти тоже родились не на пустом месте. Тезис, которого, к моему глубокому сожалению, придерживаются многие представители интеллигенции, в том числе и либералов, о том, что народ быдло, а потому голосует не так, как хочется интеллигенции и либералам, не выдерживает никакой критики. Не этот ли народ в 1991-м сделал выбор в пользу демократии, не он ли голосовал за Ельцина на апрельском референдуме 93 года? А победа Жириновского в декабре того же года не связана ли с тем, что либеральное правительство не оправдало выданный народом кредит доверия? А выигранные КПРФ и аграриями выборы 95 года — не следствие ли это залоговых аукционов и Чеченской войны? Если не апеллировать к вековой истории матушки Руси, а посмотреть на события последних лет, станет очевидным, что левые и националистические настроения в обществе вызваны объективно неудовлетворительным управлением страной представителями либеральной идеологии, а не «быдловатостью» самого народа. Однако списывать выбор людей на их низкий IQ либералам, естественно, гораздо удобнее. Это снимает с них и ответственность за нищенское существование народа все 90-е годы, и за сдачу страны в руки авторитарного режима чекистов, и, в конечном счете, за смерть бесланских детей, зрителей «Норд-Оста», подводников «Курска», тысяч федеральных солдат и мирных граждан Чечни. «Не готов наш народ к демократии» — и это многое объясняет, рассуждает иной «либерал». Из этого, впрочем, разные либералы делают разные выводы относительно своих дальнейших практических действий. Существует два типа рассуждений, которыми, в сущности, исчерпывается логика приверженцев тезиса «народ – быдло». По Чубайсу, раз народ в случае честных выборов приведет к власти не тех, значит, нельзя допустить демократических выборов, надо поддерживать своим опытом, знаниями, авторитетом существующий режим. Другой полюс рассуждений демонстрирует Леонид Радзиховский: и народ плох, и власть плоха, эх, Русь-тройка, куда ты мчишься, как бы не попасть под колеса. И делает напрашивающийся вывод: место интеллигента на интеллигентской кухне (она же — либеральный форум в Интернете). Обе позиции очевидно демонстрируют интеллектуальный тупик, в который загнали себя авторы вышеобозначенной концепции.

Национальная Ассамблея, в отличие от них, предлагает реалистичную и неунизительную для россиян концепцию возрождения политического пространства и политической конкуренции в России. Она позволит избежать появления у людей отчаянья, поможет России сделать очередной исторический поворот не топором, а пером, которым она поставит галочку в избирательном бюллетене.

Гарри КАСПАРОВ

20 мая в Российском государственном педагогическом университете им. А.И. Герцена состоялась международная научная конференция «Международно-правовые механизмы защиты прав человека». Тема прав человека, к сожалению, давно набила оскомину у россиян. Ни для кого не секрет, что «права человека» как-то обходят стороной рядового соотечественника. Тем более было радостно осознавать, что содержание докладов и обсуждений было далеко от набившей оскомину «официальной» тягомотины.

Приятно удивил доклад коммуниста профессора В. Дрожжина. Заслуженный юрист, делая краткий обзор конституций России и СССР, призвал участников конференции придерживаться фактов. А факты говорят о том, что единственной конституцией в истории нашей страны (да и не только нашей), гарантировавшей провозглашенные в ней права, была Конституция СССР 1977 года. Реальностью были права на социальную защиту, труд, отдых, защищались материнство и детство. Не пустым звуком были гарантии на безбедную старость. Действующая же т.н. «ельцинская» конституция является лишь жалкой декларацией неосуществимых мечтаний.

В докладе доцента Н. Бухарова было сказано о еще одной проблеме современного российского общества – неконтролируемой незаконной миграции. По городам и весям нашей страны бродит до 15 миллионов незваных гостей, взвинчивая статистику преступлений, заражая россиян всевозможными болезнями, отнимая работу у коренного населения. В ходе обсуждения с цифрами в руках было доказано, что заработная плата пришельцев уже сравнялась со средними зарплатами москвичей и питерцев. И уже сложно говорить о том, что мигранты берутся лишь за самую грязную и низкооплачиваемую работу. Неконтролируемая миграция становится реализацией зловещего плана «сильных мира сего» по усилению деградации и апатии российского общества, особенно русской глубинки.

Доцент А. Дорская, организатор конференции, рассказала о создании и деятельности Института международного права. Вот уже более ста лет ведущие ученые из разных стран ведут миротворческую деятельность, укрепляют законность, популяризируют международное право. У истоков создания Инстита стояли дореволюционные русские ученые-правоведы, но особенно значительную помощь развитию института оказали советские ученые-международники.

В докладе К.Ерофеева была отражена ситуация с соблюдением прав человека в современном Израиле. Были отмечены многочисленные факты нарушения прав и законных интересов этнических (арабы, славяне) и религиозных (мусульмане, христиане, атеисты) меньшинств. Докладчик с характерными примерами в руках обращал внимание слушателей на вопиющие факты. Так, было рассказано о невозможности гражданам Израиля «нетитульных» национальностей и вероисповеданий вступить в брак, развестись, получить гражданство. Вопиющими фактами были отказы похоронить умершего мальчика – репатрианта из России – на кладбище рядом с «правоверными» иудеями, запрет делать надписи на могильных плитах на родном (русском) языке. Было отмечено, что даже по заключению Госдепа США в ряде районов Израиля индекс свободы равен «6», т.е. является чрезвычайно низким. В ходе оживленной дискуссии была дана гневная отповедь израильской военщине и идеям и практике сионизма.