Газета Дуэль - 2009_18 (617)

Вадим ПОЛИЩУК

Пятидесятилетие исторического визита в США бывшего советского руководителя Никиты Хрущева собираются широко отметить ближайшим летом жители и власти штата Айова. Они надеются, что этот юбилей не останется незамеченным и в России. Инициатором предстоящих торжеств в Айове стала семья местных фермеров Гарстов. Росуэлл Гарст, возглавлявший ее в середине прошлого века, организовал тогда продажу СССР семян кукурузы и технологии их посева. Он познакомился и подружился с Хрущевым, бывал у него в гостях в СССР, а в сентябре 1959 года советский лидер нанес американскому фермеру ответный визит в Кун-Рэпидс /штат Айова/. Теперь, как рассказала внучка Росуэлла Рэчел Гарст, семья предложила землякам отметить полувековой юбилей той поездки всем штатом. «Мы хотим показать лучшие стороны айовцев — прагматизм, широту взглядов, дружелюбие и гостеприимство, а заодно — и передовые рубежи сельскохозяйственной науки и практики. И все это — во имя развития торговли и укрепления мира», — пояснила она. Рэчел, кстати, убеждена, что такой подход к развитию сотрудничества Америки и России должен быть востребован и в наши дни. Как бы то ни было, по ее словам, в Айове «идея сразу всем понравилась». Работает оргкомитет, намечены ориентировочные даты юбилейных торжеств — 27–29 августа. Составлена программа — от конференций и симпозиумов до посещения ферм, парада сельхозтехники и торжественного приема в отеле «Форт-Демойн», где останавливался Хрущев. Гарсты надеются также, что к лету их ферма будет занесена в Национальный исторический реестр США, и это станет лишним поводом для празднования. Уже согласились участвовать в мероприятии сын бывшего советского лидера Сергей Хрущев, ныне американский гражданин, а также местный биограф Н.С. Хрущева Уильям Таубман. Направлены приглашения министру сельского хозяйства США, бывшему губернатору Айовы Тому Вилсаку и другим высокопоставленным официальным лицам. При помощи посольства РФ в Вашингтоне такие же приглашения оргкомитет готовит и к отправке в Москву.

Андрей ШИТОВ

Тяжелые испытания выпали на долю сотен тысяч исконных жителей Месопотамии в ХХI веке. Вооруженные банды новоявленных исповедников радикального ислама — то ли сами по себе, то ли по чьему-то злому умыслу — на протяжении пяти последних лет притесняет семьи халдеев, ассирийцев и сирияков. Долина древней Ниневии стала почти единственным прибежищем для многих христиан восточного обряда или, по более меткому выражению главы епископата Мосула Луиса Сакка, «резервацией». Беженцев приняли их собратья в небольших христианских городах и селениях — Телькифе, Телль-Аскафе, Эль-Куше, Батнайе, Карамлисе и Баашике. «Пока вопрос о возвращении вынужденных переселенцев в покинутые ими дома в Багдаде и Мосуле не стоит, — говорит архиерей. — Волна гонений спала, но люди по-прежнему испытывают страх и недоверие. Они не уверены, что власти их защитят». Опасения христиан за свое будущее усиливается в связи с предстоящим выводом американских войск. Не менее 250 тыс. христиан из почти миллионной общины уже переселились в соседнюю Сирию и Ливан или в курдскую автономию. Но какая участь уготована оставшимся — тем, у которых нет средств на то, чтобы начать жизнь на новом месте? «Что нас ждет, неизвестно, но вероятность того, что христиане могут стать «разменной монетой» в противоборстве между шиитами, суннитами и курдами — велика», — считает Луис Сакка. По его словам, настало время определить статус христиан, которые «всегда играли значительную роль в жизни страны, были той силой, которая отстаивала национальное единство и суверенитет». Однако, отмечает с сожалением епископ, до сих пор нет ясности, «в какую сторону пойдут политические процессы в Ираке».

Дмитрий ЗЕЛЕНИН

От редакции. Пока американцы в силе «политические процессы в Ираке» и многих других странах, включая РФ, будут идти туда, куда им, американцам выгодно. Потому и дешевле воды людские кровь и слезы.

В Поднебесной среди молодоженов распространяется новая мода. Все больше молодых людей желает, чтобы их свадебные фотографии, были выдержаны в духе 60-70-х годов прошлого века. Это был период так называемой «культурной революции», когда миллионы городской грамотной китайской молодежи ссылались на годы в деревню под предлогом оказания помощи крестьянам в их нелегком труде. Как сообщила газета «Чайна дейли», нынешние молодые люди уже мало знают о бурных событиях в политике и идеологии того времени. Однако у старого поколения, родившегося в 40-х годах, в настоящее время ностальгия по времени их непростой молодости, когда они были «хунвэйбинами» и «цзаофанями», крушили партийных и административных бонз, жили холодно и голодно. Но были молодыми. Времена изменились, на смену политическим потрясениям в стране пришла стабильность, идеологические путы ослабли, китайцы успешно созидают общество «среднего благосостояния». Но молодежь, наслушавшись воспоминаний старшего поколения о романтике его молодости, хотела бы приобщиться к ней тем или иным образом. Одна из таких форм — свадебные фотографии. На них молодые люди позируют в военизированной одежде, какую в большинстве своем носили сорок с лишним лет назад их отцы и матери. Сценки разные. То молодожены стоят на сельской дороге, то сидят около скромной деревенской фанзы. Однако сама свадьба проводится со всеми атрибутами современной жизни — лимузины с эскортом и банкеты на сотни персон. Кстати, спрос на недалекую «старину» породил соответствующее предложение. Появилось большое количество фотостудий и магазинов, где можно сделать снимки в духе 60-х годов, приобрести военизированную униформу и аксессуары к ней, а также значки с изображением председателя Мао Цзэдуна. А тому, кто бракосочетается в китайской столице, местный ресторан «Хунсэ цзиндянь» предложит банкет в сельской харчевне с музыкой и танцами времен «культурной революции». Вход в нее декорирован огромной красной звездой и изречением Мао Цзэдуна: «Служить народу».

«СКАЗКА О ЦАРЕ САЛТАНЕ»

— Ну, и с кем вы, гости, торг ведёте, и куда теперь плывёте? — спросил Салтан.

— Эх-ма, — догадались купцы, — опять пошлину драть будет!

— За морем такое диво: море вздуется бурливо.

— Тоже мне, нашли диво, — сказала сватья баба-Бабариха. — Небось подлодка какая балласт продувает.