Уильям Ирвин - Матрица как философия

В «Матрице» формулируются характерные для метафизики вопросы с началом на «что»: что такое реальность? Что такое личность? Что связывает разум и тело? Что связывает свободную волю и судьбу? Ниже мы собираемся сосредоточить внимание на трех фундаментальных вопросах: что есть видимость и что есть реальность? Что их связывает? Какие черты и свойства есть у первой, но нет у второй? Эти вопросы заданы в контексте фильма, но ответы на них должны помочь вам разобраться с нашим собственным миром.

Так что же такое метафизика? Какими вопросами она занимается и какие ответы на них дает? Есть метафизика и метафизика. В первом значении слова метафизика стремится создать четкую, последовательную и полную картину мира, основанную на проверенных данных. С другой стороны, метафизика — это учебная дисциплина, обобщающая методы, выработанные в процессе развития метафизики в первом значении понятия. Метафизика отличается от естественных наук и теологии. Наука — это комплекс дисциплин, которые, как и метафизика, направлены на создание четкой и последовательной картины мира, основанной на проверенных данных, но, в отличие от метафизики, наука не стремится быть всеобъемлющей. Каждая наука имеет строго ограниченную область компетенции и особые методы. Астрономия занимается только космическими объектами, ее методами являются наблюдение и математические расчеты; физика изучает определенные свойства физического мира, используя для этого очень специфические методы, и т. д. Теология, как и метафизика, пытается построить полную, четкую, последовательную и обоснованную картину мира, основанную на проверенных данных, однако проверенными теология считает не только те данные, которые мы можем получить в опоре на разум и чувственный опыт, но и те, что опираются на веру и авторитет.

Таким образом, мы можем отличать метафизику от любой науки и теологии и подходы метафизики от подходов науки и теологии, что, однако, не говорит о невозможности совпадения некоторых их принципов. Однако мы не оговорили различия между метафизикой и другими философскими направлениями, отдельные из которых также представлены в картине и обсуждаются в других статьях этого сборника (этика, политическая философия, эпистемология, логика, философская антропология и естественная теология). Кроме того, остается непроясненным, чем же все-таки занимаются метафизики и как развивается метафизика.

Отличить метафизику от наук, теологии и других областей философии и показать, какие методы она использует для решения поставленных задач, можно также по тому, что метафизика пытается 1) определить наиболее общие категории и 2) показать, как с ними соотносятся менее общие категории. То есть задача метафизики имеет две стороны: во-первых, создать перечень наиболее общих категорий, а во-вторых, распределить по этим категориям все остальное. Очевидно, для этого необходимо разработать всеобъемлющую, полную картину мира, включающую в себя элементы теологии и науки. [57] Защиту таких взглядов метафизики см.: Garcia. Metaphysics and Its Tasks: Search lor the Categorical Foundation ol Knowledge. Albany. 1999. Ch. 2, 7; Sanford. Categories and Metaphysics: Aristotle's Science ol Being // Categories: Historical and Systematic Essays. Washington. Психологи изучают человеческую психику, физики могут изучать белый цвет, метафизики же идут дальше и распределяют все это по более общим категориям. Если бы мы разделяли аристотелевское учение о категориях, мы бы сказали, что человеческие души — это субстанции, белый цвет — это качество. Если бы мы согласились с Юмом, нам пришлось бы иметь дело с идеями, а не с субстанциями и качествами. Вопрос об отнесении человеческой психики и белого цвета к категории субстанции, качества или идеи — вполне уместный для «Матрицы» — может быть решен только тогда, когда метафизика разработана полностью.

Эти пояснения должны помочь понять суть природы вопросов, поставленных метафизикой «Матрицы». Однако она все еще может оставаться для вас туманной, так как выражение «метафизика "Матрицы"» может быть истолковано по меньше мере двумя способами, следовательно, наши рассуждения могут развиваться как минимум в двух направлениях: рассмотрения самого фильма или мира, показанного в фильме. Метафизика фильма устанавливает наиболее общие категории, в которых существует фильм. Если взять второе значение, речь пойдет о метафизической картине мира, изображенного в фильме. В этом случае наша задача сводится к 1) созданию списка наиболее общих категорий, явно или скрыто используемых в фильме; 2) установлению связи между этими категориями; 3) выяснению, что в фильме подпадает под эти категории. Задача также включает в себя описание «мира "Матрицы"». Мы возьмемся именно за нее.

Разработка полной и окончательной системы метафизических категорий сопряжена с немалыми трудностями, так как требует большой степени общности и абстракции. Она затрагивает нематериальный мир идей и понятийных моделей, далекий от непосредственного опыта. Распределение по категориям обычно влечет создание категориальной схемы, отличающейся внутренними неувязками или даже откровенными противоречиями, которые, однако, обычно отражают наши обыденные представления о мире, а не пороки методов метафизики. Более того, зачастую вещи, на которые мы смотрим с точки зрения обыденных представлений, сами по себе весьма сложны. Очень непросто создать систему категорий, которая бы работала с понятиями и адекватно соотносилась с описываемыми объектами. Метафизика «Матрицы» подтверждает эту оценку.

Мир «Матрицы» на первый взгляд кажется очень простым, однако на самом деле он очень сложен и во многом напоминает наш собственный. Несмотря на это, в нем существует всего несколько самых общих категорий. Две из них фундаментальны и использовались в философии еще до Сократа. Их обычно называют видимостью и реальностью, однако в «Матрице» они обозначаются прилагательными «реальный» и «виртуальный» в сочетании со словом «мир»: «реальный мир» и «виртуальный мир». «Виртуальный мир» иногда также называется «миром иллюзий». Во время первого путешествия Нео по программе-конструктору Морфеус объясняет: «Ты жил в мире иллюзий, Нео». Вместо «виртуальный» и «иллюзорный» удобно использовать слово «нереальный», так как оно недвусмысленно противоположно слову «реальный». Эти категории являются взаимоисключающими. Кроме того, из вышеупомянутого разговора, как и из остальных эпизодов фильма, становится ясно, что никаких других миров нет. Это означает, что все, что реально, не является нереальным (и наоборот) и любой объект либо реален, либо нереален. Наша задача как метафизиков заключается в классификации всего, относящегося к менее общим категориям, представленным в «Матрице», между двумя указанными наиболее общими категориями и объяснении взаимосвязи между ними.