Сергей Кормилицын - Орден СС. Иезуиты империи. О чем не принято говорить
- Название:Орден СС. Иезуиты империи. О чем не принято говорить
- Автор:
- Жанр:
- Издательство:046ebc0b-b024-102a-94d5-07de47c81719
- Год:2008
- Город:Санкт-Петербург
- ISBN:978-5-388-00107-8
- Рейтинг:
- Избранное:Добавить в избранное
-
Отзывы:
-
Ваша оценка:
Сергей Кормилицын - Орден СС. Иезуиты империи. О чем не принято говорить краткое содержание
Орден СС до сих пор остается загадкой для большинства российских читателей. Наше сознание отягощено целой грудой исторических мифов. Мы свято верим, что «Аненербе» была зловещей организацией, практикующей черную магию, Орден СС был наследником тамплиеров, Генрих Гиммлер – сверхъестественной личностью, а Адольф Гитлер – так и вовсе медиумом или адептом, заключившим сговор с Сатаной. Но почему-то никто не спешит задавать вопросы, лежащие буквально на поверхности. Может быть, дело в том, что мы боимся получить на свои вопросы обстоятельные ответы? Что случилось со «страной господина профессора», какой была Германия в начале XX века, буквально в одночасье превратившейся в казарму? Почему немцы были так безоговорочно преданы Гитлеру? Почему генералы, почувствовав перелом в ходе войны, не сбросили Гитлера и не взялись править страной самостоятельно? Что, собственно, представлял собой «Черный орден», пронизывающий, наподобие позвоночника, все гитлеровское государство? Все это можно с легкостью объяснить мистикой. Однако разглагольствовать о Граале, копье Лонгина и эзотерических экспедициях в Тибет проще, чем пытаться найти ответы на эти вопросы. Может быть, мы попробуем?
Орден СС. Иезуиты империи. О чем не принято говорить - читать онлайн бесплатно ознакомительный отрывок
Интервал:
Закладка:
Чем больше Германия ввязывалась в войны, тем более ценной становилась жизнь каждого носителя «правильных» генов. Поэтому в 1942 году Генрих Гиммлер издал приказ об отзыве с фронтов солдат и офицеров войск СС, являвшихся последними наследниками мужского пола в своих семьях. И если к кому и имела отношение политика «эластичного фронта», объявленная Йозефом Геббельсом в конце войны, так это именно к ним – солдатам войск СС, жизнь которых была слишком дорога для того, чтобы терять их в боях, а боевая подготовка слишком хороша, чтобы даже ради торжества расового учения отказаться от применения их в кризисных ситуациях на фронте, там, где обычные солдаты уже ничего сделать не могли. Собственно, и пресловутое предательство Генриха Гиммлера – попытка заключить мир с Англией за спиной у вождя – беспрецедентный поступок для человека, почитавшего присягу как сакральный ритуал, – было следствием его стремления сохранить хоть что-то из созданного. Дело в том, что к концу войны Адольф Гитлер, впав в глубочайшую депрессию, провозгласил, что, раз Германия не смогла победить, – она должна погибнуть. Великий магистр был с этим отнюдь не согласен. Его орден, его детище, его творение, о котором он мечтал все детство и которое лелеял всю жизнь, должно было остаться жить. К проигрышу в войне он был более чем готов. И мало того что к проигрышу – к новому витку борьбы за власть, как законным путем, так и путем захвата власти. Диверсионные группы «оборотней» еще долго тревожили власти оккупационных зон. Большинство их членов счастливо миновали все препоны – кампанию денацификации, устроенную западными союзниками, тотальные облавы Смерша, слежку Штази. Впрочем, судя по всему, немало эсэсовцев нашли для себя убежище именно в этой гэдээровской «внутренней разведке».
Но вернемся к вопросам чистоты крови. В заключение этой темы стоит вспомнить цитату из одной из речей Адольфа Гитлера: «Я представляю себя садоводом, который через забор своего сада наблюдает, как растения сами пробиваются к свету». СС должна была стать этим садом, стать корнем новой расы. Необходимо подчеркнуть, что только затяжная война с СССР, поглотившая все ресурсы Германии, помешала довести демографическую политику национал-социалистов до логического конца. Нельзя не признать, что коренным обитателям захваченных рейхом стран в этом плане повезло необычайно.
Гитлер о демографии
Дети – вот в чем наше спасение! Пусть даже эта война будет стоить нам четверть миллиона убитых и 100 000 инвалидов, все равно немецкий народ сумеет компенсировать эти потери, ибо с момента взятия нами власти рождаемость превышает смертность. Потери будут восстановлены в многократно превосходящем их объеме в поселениях для чистокровных немцев, которые я создам на Востоке.
Я счел бы преступлением проливать кровь только лишь ради возможности по-капиталистически эксплуатировать природные ресурсы. Право на землю, согласно вечному закону природы, принадлежит тому, кто завоевал ее, исходя из того, что старые границы сдерживали рост численности народа. И то, что у нас есть дети, которые хотят жить, оправдывает наши притязания на вновь завоеванные восточные территории.
/…/ Численность народа увеличивается очень быстро до тех пор, пока еще хватает земли и для второго сына, и для третьего, и для четвертого. Крестьянин заинтересован в том, чтобы иметь приток рабочей силы. До тех пор пока дети не выросли, он предпочитает использовать их. Позднее они ему тоже не в тягость, когда отселяются. Но все изменяется с того момента, когда он вынужден всю жизнь содержать своих детей; тогда их число сразу же уменьшается! [60]
Кому принадлежит молодежь, или О том, что «папа тоже говорил „зиг хайль“» и детстве под сенью свастики
Кому принадлежит молодежь, тому принадлежит будущее…
Й. ГеббельсМало было просто получить в свои руки новое поколение немцев – его нужно было еще воспитать соответствующим образом. Руководители правящей партии понимали это отлично и не скупились, «отстегивая» ассигнования на развитие системы образования. Появлялись новые типы школ, в том числе специальных, элитных, призванных стать кадровой базой для пополнения ордена, изменялись учебные программы. Всего через несколько лет после прихода Гитлера к власти систему образования Германии было просто не узнать – она изменилась до неузнаваемости. Школа намертво срослась с национал-социалистической молодежной организацией – гитлерюгендом и с Национал-социалистическим союзом учителей, оказалась в кратчайшие сроки поставлена на службу режиму. Главной поставленной перед ней задачей оказалось не образование, а «воспитание в духе национал-социализма». То есть, если цитировать официальные циркуляры, «воспитание активного члена общества», «способного заботиться о сохранении и развитии германского народа, его государства, его культуры, и, в этих рамках, себя самого как представителя народа». [61]Иначе говоря, способного позаботиться о дальнейшем процветании национал-социалистической системы господства. C этой целью германская молодежь подвергалась мощному идеологическому прессингу, находилась под постоянным воздействием пропаганды.
Воспитание детей начиналось не в школе, а гораздо раньше, еще в раннем детстве – пропаганда не оставляла ребенка в покое ни дома, ни в детских группах Национал-социалистической организации женщин (Nationalsozialistische Frauenschaft). Нет, при этом она не была настолько топорной, как порой представляют романисты. Ставка делалась на непрямое влияние – через звучащие по радио песни, через стихи в детских книжках, даже через обыкновенные игрушки и настольные игры. Вот, скажем, игра «Полевые учения гитлерюгенда». С такими мы с вами тоже знакомы с детства. Помните? Бросаешь кубик, двигаешь по полю фишку, помогая «пионерам Даше и Саше вовремя добраться к лагерному костру». Или – опять-таки пионерам – Коле и Вале собрать металлолом и макулатуру. Хорошая игра, веселая – двигаешь фишки, рассматриваешь картинки на поле, и учишься – запоминаешь, чем занимаются пионеры, проникаешься идеей необходимости пионерской организации, мыслью о романтичности жизни пионеров. Вот и тут в ходе игры ребенок активно знакомился с самыми романтизированными элементами деятельности организации: походы, лагерные костры, хоровое пение, спортивные соревнования. [62]А вот еще одна игра, по такому же принципу: «Твоя машина КдФ» [63]– показывала заботу партии о народе и рекламировала программу «Народный автомобиль», предложенную партийным руководством. Национал-социалистическая организация «КдФ» («Kraft durch Freude» – «Сила через радость») организовала для немецких рабочих программу приобретения персональных автомобилей. По заявке рабочего из его заработной платы ежемесячно вычиталось пять марок, о чем он получал соответствующую квитанцию. Когда сумма отчисленных денег достигала 990 рейхсмарок, рабочий, предъявив квитанции, мог получить автомобиль. Целью программы была интеграция рабочих в класс мелких собственников. Игра же должна была подготовить детей рабочих к участию в этой программе и оказать опосредованное влияние на родителей, послужить скрытой рекламой. Национал-социалисты в борьбе за власть оценили влияние младшего поколения на родителей [64]и теперь пытались снова использовать такого рода психологический подход. Таким же способом проводилась среди младших детей и пропаганда войны с Англией. Для этого была разработана настольная игра с кубиками и фигурками «Мы завоевываем Англию». Игрок получал роль командира подводной лодки или самолета. Цель игры – уничтожить английский флот. Выигрывал тот, кому удавалось потопить больше кораблей противника, или, как вариант, потопить суда большего водоизмещения. Не меньшей популярностью пользовалась и, как значилось в рекламных проспектах, «замечательная забава для детей и взрослых» – игра «Выгони евреев!». Суть заключалась в том, чтобы как можно быстрее изгнать из стен нарисованного города цветные фигурки, выполненные в форме еврейских ермолок. Условия гласили: «Если вам удалось прогнать шестерых евреев, вы одержали чистую победу». [65]
Читать дальшеИнтервал:
Закладка: