Литературка Литературная Газета - Литературная Газета 6305 ( № 4 2011)

– Что вы можете сказать об эффективности и перспективах Вышеградского сотрудничества? Превратилось ли это объединение в заметную силу в рамках ЕС?

– Организация сотрудничества, образованная в 1991 году в венгерском Вышеграде, в этом году отмечает своё 20-летие. За это время «Вышеградская четвёрка», в которую входят Венгрия, Польша, Словакия и Чехия, превратилась в известный и признанный политический бренд. Общие ценности и интересы обеспечивают нам возможность совместными усилиями эффективно и авторитетно представлять нашу позицию в ЕС. Международный Вышеградский фонд, которому уже 10 лет, предоставил и нашим гражданам возможность стать активными участниками Вышеградского сотрудничества. Думая о будущем, мы имеем все основания надеяться на лучшее. Всё больше европейских и неевропейских стран выступают инициаторами более тесного сотрудничества с Вышеградской четвёркой. За прошедшие годы наше сотрудничество распространялось на всё новые и новые сферы – такие как энергетическая безопасность, эффективное интегрирование цыган или на чрезвычайно важную для источников развития Евросоюза область региональной политики и политики сплочения. Мы верим, что 2011 год в истории европейской интеграции будет годом Центральной Европы.

– Расскажите о событиях в вашей жизни, связанных с Россией, которые произвели на вас особое впечатление?

– Наиболее запомнившимся событием была поездка в Москву, когда я сопровождал премьер-министра Венгрии Йожефа Анталла во время его официального визита в декабре 1991 года. Мы встретились тогда в Екатерининском зале Кремля с Михаилом Горбачёвым, бывшим в то время Президентом Советского Союза, а через пару часов в том же зале – с Борисом Ельциным, избранным вскоре после этого Президентом России. Йожеф Анталл тогда сказал Горбачёву такие слова: «Вы сняли оковы с наших рук, и поэтому теперь мы можем свободно, с приятным чувством пожать вам руку». И тогда я увидел, как в уголках глаз Горбачёва появилась слезинка… А несколько позднее на одной из встреч Ельцин сказал, что этот зал находится теперь уже не в собственности СССР, а в собственности России…

– Читателям «Литературной газеты» было бы интересно узнать, каких писателей, поэтов вы больше всего любите? Могли ли бы вы дать нам совет, с какими венгерскими писателями, поэтами стоит познакомиться российским читателям?

– Непременно с двумя нашими великими поэтами – Шандором Петёфи и Миклошем Радноти. Насколько мне известно, их произведения переведены на русский язык. Оба они писали стихи о свободе и нации, только в разные эпохи, в различных ситуациях и исходили из различных перспектив. Их поэзия убеждает в том, что заниматься политикой возможно и стоит, только опираясь на существующие ценности. Российским читателям стоит познакомиться с произведениями Шандора Мараи. Он с беспощадной точностью описывал свою эпоху, Центральную Европу своего времени – от мельчайших подробностей жизни семей до событий, сказавшихся на судьбах всего общества. Его произведения являются не только достоверными историческими документами, но и метким, ёмким отражением человеческих чувств. Думаю, что его мысли являются вечными и никогда не будут преданы забвению.

Прокомментировать>>>

Общая оценка: Оценить: 0,0 Проголосовало: 0 чел. 12345

Комментарии:

Панорама

Путь в новую цивилизацию

Если БЫ Председателем Земного Шара был я

Человечество развивается от утопии к утопии…

Анатолий СТРИГО

Новую нашу рубрику, как говорится, придумала жизнь. В интернет-пространстве – масса оригинальных, подчас даже кажущихся невозможными идей переустройства планеты, новый взгляд на устоявшийся порядок мирового сообщества и т.д. О глобальных проблемах задумываются и читатели «ЛГ». Предоставляем слово одному из них.

Многое зависит от гибкости и проницательности сегодняшних элит и суперэлит. Если эти группы окажутся недальновидными, лишёнными воображения и напуганными, подобно многим правящим группам прошлого, они будут жёстко сопротивляться наступлению постиндустриального мира и тем самым увеличивать риск насилия и приближать свою гибель.

Элвин Тоффлер, США

СТРАТЕГИЯ ОБЩЕЧЕЛОВЕЧЕСКОГО СОТРУДНИЧЕСТВА

Первобытный человек пользовался «идеологией войны». Современный человек, к сожалению, всё ещё пользуется той же идеологией. Разница лишь в инструментах: дубина или ядерная бомба.

Много веков человечество мечтает о всемирной гармонии, но, кроме утопических идей (Мор, Кампанелла), до настоящего времени не было ни одной реальной идеи, как осуществить эту мечту.

Существуют такие понятия, как однополярный и многополярный мир. Мир всегда был и будет многополярным. Когда какая-либо страна начинает вооружаться, якобы для защиты, постепенно создаётся критическая воинственная масса, и, естественно, у этой страны возникает соблазн сделать мир однополярным.

Таких примеров в истории много. Только в новейшей истории их два: Первая мировая война (Германия – Антанта) и Вторая мировая война (Германия и Япония – Антанта). На пороге третья, скорее всего, последняя. После распада СССР США претендует на мировое господство, но результат известен – грабли всё те же.

В настоящее время весь интеллектуальный потенциал направлен на разработку способов скорейшего уничтожения человечества. Триллионы долларов тратятся на вооружение. Гонка вооружений является базисом мировой экономики. В мире накоплен гигантский ядерный потенциал, разрастается количество стран, обладающих ядерным оружием. Любая случайность может спровоцировать ядерную войну.

Почему всё развивается – наука, техника, медицина, культура, а идеология войны не меняется? Создаётся такое ощущение, что коллективный разум запрограммирован на уничтожение.

Чтобы победить идеологию войны и сохранить Землю, необходима ИДЕОЛОГИЧЕСКАЯ МУТАЦИЯ ЧЕЛОВЕЧЕСТВА.

У бизнеса есть понятие «Экономическая целесообразность». В натуральном хозяйстве была только целесообразность. При развитии товарообмена и возник этот термин (ЭЦ), который играл положительную роль.

Сегодня экономическая целесообразность почти всегда играет отрицательную роль. Яркий пример: «Киотский протокол» не подписывали страны, которым это экономически нецелесообразно, тем самым приближая человечество к катастрофе, а в Копенгагене не подписали никакого протокола вообще.

В последние десятилетия мировой бизнес стал более агрессивным, более безжалостным и безнравственным, зачастую вступая в противоречие со здравым смыслом и общечеловеческими ценностями.